是去文殊菩薩的小須彌山呢還是去如來(lái)佛祖的大雷音寺？
卻聽文殊菩薩道：“施主尚未到過(guò)西天極樂(lè)世界吧不如就有文殊作陪一起前往靈山聖境遊覽一番如何？”
具備跟你走了到哪兒都無(wú)所謂“正要去拜山禮佛就請(qǐng)大菩薩引路。”
靈山又稱靈鷲山此山清淨(jìng)秀麗福德聚集佛陀老祖便樂(lè)居山中與大比丘衆(zhòng)萬(wàn)二千人共住宣說(shuō)佛法妙義。
我和文殊菩薩以及降龍伏虎兩羅漢在靈山腳下落下雲(yún)端徒步上山一路上文殊菩薩指點(diǎn)著山上各處景緻向我解說(shuō)著佛門的種種神奇故事聽得我饒有興趣。
“此樹名畢波羅樹當(dāng)年佛祖成佛前曾在此樹下靜坐七七四十九天終於悟出大乘得成正果樹下便是靈臺(tái)石我們坐一會(huì)如何？”山頂之上一棵無(wú)花樹在迎風(fēng)輕擺看上去也沒(méi)什麼特別之處但此樹既與佛祖成佛有關(guān)便大不尋常了文殊菩薩說(shuō)著徑直走了過(guò)去在樹下的一塊方石上盤膝坐了下來(lái)降龍伏虎也跟隨著在他身後坐下。
當(dāng)初在無(wú)極山上聽?zhēng)煾抵v道論法的時(shí)候大家也都是盤膝而坐這個(gè)我當(dāng)然會(huì)的於是我便也過(guò)去依著樣子在他們對(duì)面的一塊石頭上坐好——這裡既是佛老坐過(guò)的寶地我今天能坐上一坐倒也是福份不淺不過(guò)佛老坐在此地能成佛我坐在這兒能成什麼呢？不會(huì)是成魔吧。
文殊菩薩和兩個(gè)羅漢一坐下竟然就入了定不再言語(yǔ)了。這算怎麼回事帶我來(lái)坐禪嗎？我左看右看隨著時(shí)間推移漸漸不耐煩起來(lái)也不知他們究竟要坐多久。
這一等足足就是老半天我已經(jīng)渾身不自在了眼看他們?nèi)耘f沒(méi)有一點(diǎn)要?jiǎng)拥囊馑嘉医K於按奈不住叫了一聲：“菩薩?！?
文殊菩薩總算露出了笑容“敢問(wèn)施主何爲(wèi)喜何爲(wèi)哀人生有大歡樂(lè)有大悲痛不知施主如何才能得到喜樂(lè)？”
跟我聊起人生樂(lè)趣來(lái)了我一愣“這個(gè)……我倒沒(méi)有多想過(guò)不過(guò)以前師尊講道時(shí)曾說(shuō)過(guò)人法地、地法天、天法道、道法自然自然最高——惟本心本性無(wú)刻意爲(wèi)之方得安靜自在如意則快樂(lè)生來(lái)。”
“不錯(cuò)施主能明白這一點(diǎn)就好道家講逍遙自在佛家講自如本來(lái)其實(shí)萬(wàn)法歸宗說(shuō)到底都是殊途同歸一切隨意則時(shí)時(shí)心安刻意強(qiáng)求則喜去苦來(lái)施主還不明白嗎？”
明白什麼？別給我當(dāng)頭棒喝咱不懂我略一沉思問(wèn)道：“自然本來(lái)是很好這個(gè)我知道那麼我要請(qǐng)教一下菩薩我喜歡錢財(cái)就設(shè)法多弄些珠寶在身我喜歡哪個(gè)女子我就要和她在一起誰(shuí)阻撓干涉我就跟誰(shuí)沒(méi)完這算不算本心本性講究本來(lái)呢？”
文殊微微一笑“對(duì)於生具慧根靈性之人這倒也不失爲(wèi)一個(gè)修行道路這種法門講究先破後立貴在參禪中頓悟巧得彌勒佛祖整日嘻嘻哈哈遊戲人生也能得證大果便是最好的例子。然而此類異稟千萬(wàn)中難得一見至於我等凡夫俗質(zhì)之輩就只能循規(guī)蹈矩從頭做起了。文殊觀施主雖也聰明豁達(dá)可是畢竟沒(méi)有那份天賦反而慾念頗多至今尚未進(jìn)入修持境界是以你看似快樂(lè)卻無(wú)心安且你這種滿足私慾而得到的歡悅易得易失不能長(zhǎng)久惟有除去雜念六根清淨(jìng)領(lǐng)悟妙諦才能真正的大歡喜大自在。施主若不信就由文殊引導(dǎo)渡你受戒修持通往極樂(lè)……”
他此言一出以降龍伏虎之修爲(wèi)也不禁露出了訝然之色文殊菩薩竟要收我入門下這可說(shuō)是無(wú)邊的佛緣了可惜雕琴偏偏遇上了爛木頭辜負(fù)了他一番美意。
“多謝菩薩愛護(hù)只是我天生不是這個(gè)材料我只有現(xiàn)在這樣才感覺(jué)到歡喜你叫我去受戒修持我反而覺(jué)得痛苦這強(qiáng)人所難恐怕就失去自然本來(lái)了吧？”
文殊菩薩並不介懷仍舊微笑道：“你一個(gè)年方二十的少年讓你短時(shí)間內(nèi)斷絕慾念確實(shí)困難這樣吧文殊就陪施主同入凡塵先修小乘再入大乘如何？到時(shí)割斷萬(wàn)千煩惱體會(huì)真正本如施主恐怕就要感恩文殊了。”
我雙手連搖“什麼大乘小乘我一概不需要老實(shí)說(shuō)我受不了戒律拘束更吃不了修行之苦菩薩口口聲聲本如自如那麼我再請(qǐng)問(wèn)既然講究一切自然本意爲(wèi)何還要設(shè)置這許多戒條約束呢大乘戒持不下千條吧？”
“大德聖者跳出三界不在五行自在自樂(lè)而對(duì)於愚鈍劣質(zhì)或者初進(jìn)之人則需戒規(guī)明令輔助修行以防落入歧途等到將來(lái)大徹大悟俱明通泰則自然萬(wàn)物不縈於懷脫離人爲(wèi)限制還有什麼戒律約束可言？”
好我閉嘴我承認(rèn)說(shuō)不過(guò)你但我就是聽不進(jìn)耳行不？
此時(shí)我的雙腿早已盤得痠麻了當(dāng)下索性站了起來(lái)試探道：“如果我仍然不肯聽從菩薩勸導(dǎo)菩薩是不是就要?jiǎng)邮謴?qiáng)行留下我了？”道理講完了就來(lái)硬的這可是他們的慣用手段降龍伏虎不就是這樣嗎？
“呵呵施主是文殊請(qǐng)來(lái)的客人想留就留想去就去何來(lái)強(qiáng)留之說(shuō)？”
??？還有這等好事？“那我可真走了?。俊?
“施主請(qǐng)文殊送你下山?！?
“送就不必了菩薩繼續(xù)坐定?！蔽乙苫蟮厍屏怂谎劢K於忍不住又問(wèn)道：“菩薩就這麼讓我走了怎麼去向佛祖交待？”
“文殊只在佛陀座前許願(yuàn)前來(lái)點(diǎn)化於你此時(shí)看來(lái)是無(wú)功而返了至於捉拿你文殊可沒(méi)有領(lǐng)到佛祖法旨不過(guò)天宮玉皇高上帝已頒了聖旨過(guò)來(lái)施主這一走恐怕擒拿之人就要跟隨而至了是去是留還望施主三思……”
是規(guī)勸是警告還是威脅？我哈哈一笑“今天菩薩肯放我走就行了至於明天是禍?zhǔn)歉Ｄ鞘敲魈斓氖露嘀x菩薩指教告辭了……”說(shuō)著合十行了一禮就那樣躬身後退身形兩晃早已出了靈山耳邊還隱隱約約傳來(lái)文殊菩薩的聲音：“今後心中常念慈悲……切記不可妄開戰(zhàn)端荼毒生靈……”
不知道這次佛界會(huì)派出誰(shuí)來(lái)降伏我？但來(lái)的絕不會(huì)好相與這一點(diǎn)我是可以肯定的唉我也沒(méi)犯過(guò)什麼大錯(cuò)大惡怎麼不去找該死的魔尊偏偏都喜歡找我呢？
我以最快度趕回了枯屍洞佛界中人隨時(shí)可能出現(xiàn)我得抓緊時(shí)間把這裡的秘密解開了。