既然說(shuō)完了小景母親的事情，現(xiàn)在就來(lái)說(shuō)說(shuō)避難所的內(nèi)部情況吧。話雖如此，我能夠觀察出來(lái)的信息也不怎麼多。如果是對(duì)所謂的“末日生存”有研究的人，或許可以觀察出來(lái)更多的門(mén)道，而我則只能總結(jié)總結(jié)膚淺的東西。
就我所看，避難所內(nèi)部的人們也不是完全依賴於鳴義在外面收集來(lái)的物資，他們也有在室內(nèi)大面積地種植蔬菜。用不知道從哪裡搬運(yùn)來(lái)的土壤鋪設(shè)在了購(gòu)物中心的一些空地上，而種植的蔬菜都是照料難度較低又不怎麼需要陽(yáng)光的類(lèi)型。畢竟還有迷霧在，蜃樓市的陽(yáng)光條件是比較差的。聽(tīng)說(shuō)他們還有在一些房間裡培養(yǎng)菌菇，收成似乎也很不錯(cuò)。
他們?cè)谝粯窃O(shè)置了很多的掩體和陷阱，也準(zhǔn)備了數(shù)條緊急逃生通道以及關(guān)鍵時(shí)刻需要用到的交通工具。這是爲(wèi)了預(yù)防惡魔有朝一日集體攻入避難所而做的措施。他們有時(shí)候還會(huì)演習(xí)，以避免關(guān)鍵時(shí)刻手忙腳亂，糟蹋了過(guò)去那些千辛萬(wàn)苦的準(zhǔn)備。
看得出來(lái)避難所內(nèi)部有著良好的組織度，但是鳴義自己其實(shí)沒(méi)有那麼強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)能力。他儘管想得到這些，卻缺乏有效率地組織他人的才幹，因此僅僅是以自己的聲望起到牽頭的作用，具體事項(xiàng)是交給倖存者羣體裡極少數(shù)擅長(zhǎng)管理的精英負(fù)責(zé)的。
倖存者羣體也不總是團(tuán)結(jié)，雖然人們?cè)诿鎸?duì)外敵的時(shí)候應(yīng)當(dāng)充分地團(tuán)結(jié)起來(lái)，但是惡劣的生存條件也會(huì)滋生出來(lái)諸多愚蠢與罪惡。很多末日題材的虛構(gòu)故事都有詳細(xì)預(yù)言過(guò)人們?cè)跇O端環(huán)境下會(huì)如何彼此敵視與背叛，而現(xiàn)實(shí)世界有時(shí)候會(huì)令人驚喜地超出作家們的想象力，有時(shí)候也會(huì)令人失望地呼應(yīng)悲觀的預(yù)言——人們並不總是會(huì)在災(zāi)難面前同舟共濟(jì)。
我不久前也有過(guò)那樣的顧慮，擔(dān)心倖存者們會(huì)趁著我外出的時(shí)候襲擊喬甘草和小景。而鳴義也與我有著相差無(wú)幾的思路，因此他在避難所裡留下了一些信得過(guò)的人負(fù)責(zé)監(jiān)視全局，以防止有誰(shuí)趁著他外出的時(shí)候犯罪。雖然只要是有些理智的人都不會(huì)那麼做，但過(guò)去豐富的執(zhí)法經(jīng)驗(yàn)告訴他，這個(gè)世界上就是有一些腦子不清楚又自私自利的人。
此外，我還注意到，在避難所裡似乎有著一股奇妙的風(fēng)氣，多數(shù)倖存者不止是會(huì)對(duì)鳴義投來(lái)信任和感激的目光，甚至還有人崇拜他。這裡所說(shuō)的崇拜並不是通俗意義上的崇拜，而是在暗地裡瀰漫著類(lèi)似於宗教信仰的風(fēng)氣。我通過(guò)覺(jué)察力敏銳地捕捉到了那樣的感情波動(dòng)，並且還在一些房間裡“看”到有人在模仿祭臺(tái)的桌子上放置了與鳴義有幾分神似的人形木雕，神神叨叨地念誦著原創(chuàng)的禱告詞。似乎在避難所的內(nèi)部形成了以鳴義爲(wèi)中心的簡(jiǎn)陋迷信，把他當(dāng)成了神仙，或者神明的使者來(lái)崇拜。
小景母親對(duì)於這種風(fēng)氣看上去不是很能接受，但對(duì)於丈夫受人敬仰這件事本身是引以爲(wèi)豪的。
而鳴義則無(wú)可奈何地笑了笑，轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)對(duì)我說(shuō)：“我也不怎麼喜歡被人當(dāng)成仙人啊天使啊什麼的，但是倖存者們的壓力真的很大，我又無(wú)法承諾自己一定有辦法帶他們離開(kāi)迷霧，只好任由他們找辦法寄託心靈了。而且輔佐我管理避難所的幾個(gè)人也總是跟我說(shuō)，這樣的風(fēng)氣有助於防止避難所內(nèi)部出現(xiàn)分裂和犯罪。我不擅長(zhǎng)管理組織，只好聽(tīng)他們的辦了?！?
按照我以前在網(wǎng)絡(luò)上看過(guò)的一些雜學(xué)知識(shí)，宗教在這方面確實(shí)特別管用，但長(zhǎng)期如此總不是好事。不過(guò)鳴義估計(jì)也沒(méi)想過(guò)要在這裡繁衍新文明，作爲(wèi)暫時(shí)糊弄局面的辦法確實(shí)是無(wú)可挑剔了。
他給我們安排好了各自的房間。先前的五個(gè)倖存者被打散安排到了不同的位置，而小景當(dāng)然是要和父母住一起，至於我和喬甘草則被安排到了一處雙人間。
雖說(shuō)我和喬甘草睡覺(jué)的距離那麼近不是很合適，可現(xiàn)在終究是條件特殊。況且這處避難所也不是完全安全的，其中的重大隱患在之前也有提及過(guò)一些。爲(wèi)防止在出現(xiàn)危險(xiǎn)的時(shí)候我來(lái)不及保護(hù)喬甘草，休息的地方還是挨近些比較好。而且也不是說(shuō)要睡在一張牀上，這房間是有兩張牀鋪的。
喬甘草似乎已經(jīng)很疲憊了，一下子就撲到了牀上，我也在另一張牀上坐了下來(lái)。不過(guò)她好像沒(méi)有立刻睡覺(jué)的意思，而是與我談起了現(xiàn)有的情報(bào)，想要再看看是否還有突破口，以及如何打敗攔截在我們面前的兩堵高牆——狂信徒和咬血。
“狂信徒的位置已經(jīng)很清楚了，但是咬血還是不知去向?！蔽艺f(shuō)。
“咬血，那個(gè)吃掉尉遲並返老還童的混血惡魔嗎……”喬甘草面露思索之色，“你是對(duì)她感興趣的吧？我是說(shuō)那方面的興趣。”
估計(jì)是青鳥(niǎo)對(duì)她說(shuō)的吧，她們這對(duì)閨蜜總是無(wú)話不談。不過(guò)要說(shuō)這點(diǎn)的話我也一樣，我也偶爾會(huì)把心事傾訴給她。儘管我常常腹誹她的“不正常的興趣”，卻不得不承認(rèn)她也有著某種令人願(yuàn)意依賴的側(cè)面。在她的身上似乎就是有著那麼不可思議的魔力。
“是?！蔽页姓J(rèn)。
“爲(wèi)什麼？”她好奇，“是因爲(wèi)她吃人，讓你覺(jué)得她與海妖有著相似的魔性嗎？”
“我不知道。”我說(shuō)出心裡話。
“連自己都不知道啊……”她模糊地感嘆一聲，接著說(shuō)，“說(shuō)起來(lái)，其實(shí)我一直以來(lái)都有一個(gè)疑惑。”
我接了一句，“什麼疑惑？”
“海妖是吃人肉的吧，但是這與過(guò)去的你殺人又有什麼關(guān)係呢？”她問(wèn)。
“怎麼說(shuō)？”我問(wèn)。
“就算是必須從他人的身上切割下來(lái)一大塊肉，視切割的部位和方法而定，也完全可以避免他人的死亡吧。”她看著我的眼神裡似乎完全沒(méi)有非難的意思，只是想要了解我當(dāng)時(shí)的動(dòng)機(jī)和心境，“魔人時(shí)期的伱與現(xiàn)在的你在人格上是幾乎一致的，也有著相同的道德觀念，因此那時(shí)候的你也會(huì)飽受煎熬。而唯一的不同之處在於，你由於受到了海妖的強(qiáng)力魅惑而不得不爲(wèi)她獵來(lái)人肉，這點(diǎn)無(wú)關(guān)於與自己的意志。但是除此之外的地方你都是可以靈活發(fā)揮的吧。”
“或許?！蔽夜们也蝗マq論魅惑不魅惑的問(wèn)題，“不過(guò)，它基本上只吃剛剛死去的人類(lèi)的肉。”
“也就是說(shuō)和新鮮度有關(guān)？但這好像與‘必須把人殺死’沒(méi)什麼關(guān)係吧?！彼婀值卣f(shuō)。
“不是新鮮度的問(wèn)題。就是字面意義上的，只吃剛剛死去的人類(lèi)的肉。”我說(shuō)，“它似乎有辦法知道自己吃的肉的來(lái)源是否在剛纔死亡?！?
“換而言之，它在乎的是被捕食者是否死亡，這與捕食本身同等重要，甚至後者未必那麼重要。但是這種習(xí)性對(duì)於生物來(lái)說(shuō)感覺(jué)很沒(méi)有必要啊……”她若有所思地說(shuō)，“難道她是有著散播死亡的傾向嗎？”
我不置可否。對(duì)於“它”的諸多習(xí)性，我有過(guò)很多思考，卻總是得不到答案。忽然，喬甘草像是反應(yīng)了過(guò)來(lái)，“等等，你剛纔說(shuō)‘基本上’？也就是說(shuō)她也有極少數(shù)例外的情況嗎？”
“有是有，不過(guò)那種情況就是把活人帶到它的面前，讓它自己去捕食?！蔽一貞浿约鹤鲞^(guò)的“實(shí)驗(yàn)”，過(guò)去的場(chǎng)景至今仍然歷歷在目，“要是它吃人吃到一半就撐到了，而人暫時(shí)還沒(méi)有被它吃死，那種情況下它也會(huì)暫時(shí)消停下來(lái)?！?
不過(guò)“它”在吃人的時(shí)候總是先挑著致命的地方，比如說(shuō)從喉嚨先下口。如果讓“它”先從非致命部位開(kāi)始，“它”寧可不下口。因此無(wú)法利用這種辦法令被捕食者免於一死。不過(guò)以前也出現(xiàn)過(guò)生命力特別頑強(qiáng)的術(shù)士，即使被那麼吃過(guò)了也不會(huì)馬上死亡，我也是從那次經(jīng)歷裡總結(jié)出來(lái)這條信息的。
我也有嘗試過(guò)讓“它”在飢餓的情況下吃我。
雖然“它”一般不會(huì)把我當(dāng)成捕食對(duì)象，但在肚子特別餓的情況下是連我也會(huì)吃的。而遺憾的是，由於我當(dāng)時(shí)的不死身和超速再生都源自於“它”的力量，讓“它”通過(guò)吃我來(lái)補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)，完全是拆東牆補(bǔ)西牆的行爲(wèi)。
——
“它”的話題暫時(shí)結(jié)束，喬甘草又談起了其他事情，這次她談及的是最近的我與青鳥(niǎo)。
敏感如她已經(jīng)注意到，最近我與青鳥(niǎo)之間的相處氛圍多出了一些說(shuō)不清道不明的味道。究其原因，還是因爲(wèi)我懷疑青鳥(niǎo)其實(shí)沒(méi)有在我的治癒夢(mèng)境裡植入過(guò)“惡性因子”，又很清楚自己永遠(yuǎn)無(wú)法從青鳥(niǎo)口中得到答案。但是，我實(shí)在是太想要知道真相了。
我對(duì)喬甘草說(shuō)出了自己的心事，而她則說(shuō)出了與青鳥(niǎo)相同的感想，“但是，你想要知道的不是真相，你只是想要證明自己就是個(gè)壞人而已，對(duì)嗎？”
“我不知道?！蔽抑荒苓@麼說(shuō)。
“不妨假設(shè)這麼個(gè)情景吧?！彼f(shuō)，“有一天，你得到了答案。這個(gè)答案是‘青鳥(niǎo)真的植入過(guò)惡性因子’，並且這還不是青鳥(niǎo)親口告訴你的，而是你根據(jù)其他無(wú)可動(dòng)搖的鐵證得出來(lái)的。這種情況下，你會(huì)覺(jué)得自己不是壞人了嗎？”
“就算是那樣，作惡的也是我的手，所以我當(dāng)然是。”我說(shuō)。
“既然無(wú)論真相如何，你是壞人的事實(shí)都不變，你又爲(wèi)什麼要追求真相呢？”她問(wèn)，“你其實(shí)也希望自己其實(shí)是個(gè)好人，不是嗎？”
“我怎麼可能會(huì)是好人？”我反射性地說(shuō)，“況且，就算我是被洗腦的，在世俗社會(huì)也有很多因被他人教唆、煽動(dòng)、洗腦而犯罪的人，那樣的人不也一樣有罪，要受到懲罰嗎？”
“那樣的事情列缺更加清楚，但他還是選擇了釋放你。因爲(wèi)，縱使再怎麼被別人用語(yǔ)言植入觀念，最後下定決心要作惡的還是自己；而被隱秘之力洗腦的人在關(guān)鍵的選擇上就連做出那種判斷的自由都沒(méi)有?；蛟S你以爲(wèi)自己有判斷，但那只是幻覺(jué)，是海妖用她的判斷覆蓋了你的心智?！彼f(shuō)，“在剛剛進(jìn)入迷霧，你從惡魔的獠牙下保護(hù)我的時(shí)候，你有這麼對(duì)我說(shuō)過(guò)，說(shuō)有你保護(hù)我，不會(huì)讓惡魔傷到我分毫。這句話是謊言嗎？”
“不是?！蔽艺f(shuō)。
“那麼，這是內(nèi)心邪惡的人會(huì)說(shuō)的真心話嗎？”她的聲音變得很溫和。
我無(wú)法回答。她的力量明明是那麼的弱小，沒(méi)有我的保護(hù)，她甚至無(wú)法在蜃樓市裡獨(dú)自生存。但是，她的話語(yǔ)又是那麼的有力，把我逐漸壓向了內(nèi)心的牆角，想要顧左右而言他，想要捂住自己的耳朵，當(dāng)成沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)她的話語(yǔ)。同時(shí)也讓我再次想了起來(lái)，她其實(shí)是個(gè)非常厲害的心理分析師。
說(shuō)不定就和她說(shuō)的一樣……不，就是和她說(shuō)的一樣，我是希望知道自己真的是被“它”洗腦的。這個(gè)念頭甚至在那五年間都時(shí)常會(huì)出現(xiàn)，時(shí)而強(qiáng)勢(shì)地佔(zhàn)據(jù)我的思考，時(shí)而潛伏在注意不到的角落，在我的耳畔竊竊私語(yǔ)。就好像很多故事裡編造的一樣，妖物以魔法蠱惑人心，使人死心塌地爲(wèi)自己服務(wù)。如果真是如此，對(duì)我而言是多麼巨大的寬恕啊。
喬甘草用像是能夠洞徹我的心靈一樣的目光凝視著我，讓我的心靈無(wú)處可逃。接著，她又話鋒一轉(zhuǎn)，“就當(dāng)你是個(gè)壞人吧?！?
“嗯？”見(jiàn)她改變口風(fēng)，我有點(diǎn)意外。但顯然，她的話語(yǔ)還沒(méi)有結(jié)束。
“然後，假設(shè)你今天殘忍地殺死了某個(gè)無(wú)辜的人，你會(huì)覺(jué)得自己該死嗎？應(yīng)該爲(wèi)那個(gè)人而償命嗎？”她問(wèn)。
“當(dāng)然?！蔽艺f(shuō)。
“既然你覺(jué)得自己應(yīng)該償命，那就說(shuō)明你已經(jīng)悔過(guò)了。然而你的罪孽已成事實(shí)，悔過(guò)也無(wú)法令死者蘇生，只能老老實(shí)實(shí)接受懲罰，殺人償命天經(jīng)地義。”她說(shuō)，“但是，如果你活到了明天，你就有機(jī)會(huì)拯救十個(gè)人，那麼你覺(jué)得自己是應(yīng)該今天晚上就償命，還是姑且先活到明天，把那十個(gè)人拯救了之後再償命？”
我已經(jīng)意識(shí)到了她要說(shuō)什麼，但是面對(duì)這個(gè)選擇，我只能順著她的話說(shuō)，“先拯救那十個(gè)人?！?
“如果你揹負(fù)了十條人命的罪孽，但是下個(gè)月可以拯救一百個(gè)人，你是應(yīng)該這個(gè)月就償命，還是下個(gè)月再償命呢？”她問(wèn)，“在過(guò)去的那些年裡，你已經(jīng)殺死了數(shù)百人，但是活到明年，你就有機(jī)會(huì)再拯救數(shù)千人。實(shí)際上，考慮到你迄今爲(wèi)止的功績(jī)，你也確實(shí)做到了同等以上的事情。那麼你是覺(jué)得自己應(yīng)該今年償命，還是明年償命？如果你打算明年再說(shuō)，卻發(fā)現(xiàn)活到後年還可以再拯救更多人，那麼你覺(jué)得明年的自己也應(yīng)該先償命嗎？”