話說孔浩然在祖父、祖母、父母及大伯、伯母、姐姐的關(guān)愛下幸福成長。但是他小小年紀(jì)就顯落與衆(zhòng)不同的異樣來，他三個月能爬，五個月能走，九個月能言，一週歲時能在祖父的教導(dǎo)下唸誦詩文，至三歲時家中藏書數(shù)百卷早就耳熟能詳。五歲時吟詩作對、諸子百家亦能頭頭是道。祖父孔庸常誇爲(wèi)天才，但在欣喜之餘亦毫不放鬆對他的教導(dǎo)。

七歲時浩然在戶外耍玩時遇到一僧一道，此二人道者鶴顏童發(fā)仙風(fēng)道骨，僧者長鬚齊胸慈眉善目。此二人徵得孔家上下同意留下，教授浩然運功煉氣、拳掌劍法、輕功挪移之術(shù)。

春去冬來，一晃兩年匆匆而過。這一日，老僧、老道向孔家告辭?？子沟溃骸盎劭沾髱?、凌雲(yún)道長爲(wèi)何急著告辭，莫非浩然有何不到之處？若然如此老朽定當(dāng)好好教訓(xùn)與他！”

慧空大師慈笑道：“阿彌陀佛，施主所言差矣，浩然天資乃貧僧所見最佳之人，但奈何浩然與老道及貧僧只兩年緣分，此乃天意非人力而能爲(wèi)！”

凌雲(yún)道長亦道：“孔老施主，浩然非同常人乃上天眷顧之人。貧道與和尚有兩年教導(dǎo)浩然之功，以是天恩浩蕩。無量壽佛！”

孔庸迷茫道：“兩位大師此言何意，老朽怎越聽越糊塗！”

慧空大師道：“此乃天機，老衲不便多言。老衲只能告訴施主，老道出身武當(dāng)，貧僧出身少林。吾等前來非是偶然實乃天意！天意不可測，天意不可違！阿彌陀佛！”

凌雲(yún)道長道：“孔老施主，吾等實乃修真之人。此次功德圓滿，吾等不日即將得道飛昇。應(yīng)該說貧道與和尚得浩然之助，方有此等機緣，日後吾等必有所報！無量壽佛！”

孔庸搖了搖越見迷糊的腦袋道：“既然兩位大師堅持要走，老朽亦不多言，待叫來浩然同兩位大師告別！”說著吩咐孔英叫來正在讀書練字的孔浩然。

孔浩然年方七歲，卻身材修長猶如十多歲少年。他身穿天藍(lán)色儒裝，劍眉朗目，面容俊美，周身似乎隱現(xiàn)七彩毫光和金色佛光，令人不覺間自感形愧。

這個孔浩然，正是當(dāng)年佛門心燈尊者及道家真武帝君分身一魂二魄投胎的本體。這幾年來，心燈尊者的分身及真武帝君的分身互爲(wèi)牽制，各不溶於本體且靈魂神識亦未能覺醒。但孔浩然不僅天資聰慧，而且乃九世童身至陽之體，又是先天道體。故自隨慧空大師修煉少林易筋經(jīng)及光明拳、伏魔掌，隨凌雲(yún)道長修煉太清罡氣及七星蕩魔劍法等絕技之後，進(jìn)度驚人。

這兩年間不僅拳掌、劍法、輕功等熟練掌握，而且由於是至陽之身又是先天道體，內(nèi)力修煉一日千里已然大成，由武學(xué)之道向修鎮(zhèn)之道跨進(jìn)，只是孔浩然並不知曉而矣。

孔浩然隨父親身後來到堂屋，只見祖父孔庸、大伯孔義、慧空大師、凌雲(yún)道長均在座，孔浩然向衆(zhòng)人一一行禮?？子沟溃骸昂迫唬銉晌粠煾狄o行回山了，你快來見過兩位師傅！”

孔浩然年僅七歲卻有著不同一般的成熟與穩(wěn)重，他向兩位師傅道：“兩位師傅急於回山不知爲(wèi)何？”

慧空大師與凌雲(yún)道長相互看了看，凌雲(yún)道長道：“浩然，貧道與和尚並非一般武林人氏，實乃神州正道修真之士。吾等修煉數(shù)百年已至渡劫境界，此次功德圓滿實乃託你之福，吾等回山之後不日即將得道飛昇。但貧道相信吾等終有相聚之日！”

慧空大師道：“吾等之言你此時還不大明白，有朝一日你自然均可知悉。吾等兩年緣分已盡，你可有何不明白之處儘可道來！”

孔浩然點點頭道：“我只想知道我所學(xué)之武藝與修真有何關(guān)聯(lián)？”

凌雲(yún)道長道：“吾等所授乃人間之絕學(xué)，非修真之道。但修煉大成亦可由武入道而步入修真。修真之境界可分：築基、煉氣、成丹、元嬰、養(yǎng)神、化虛、大乘、渡劫。你乃先天道體又是至陽之身，雖練內(nèi)功不過兩年，可已經(jīng)達(dá)到煉氣初期了，可以說已經(jīng)踏入修真之途了！”

孔浩然道：“既然師傅說浩然已經(jīng)由武入道踏入修真之途，那爲(wèi)何不肯傳下更爲(wèi)高深的修真之法？”

慧空大師、凌雲(yún)道長相互看了看，慧空大師道：“浩然，吾等所授不過小道爾，你日後另有機緣，此乃天機恕老衲不便多言！有朝一日你承擔(dān)起你應(yīng)盡的責(zé)任，老衲還望你上體天心，多以慈悲之心而救渡世人！阿彌陀佛！善哉！善哉！”

孔浩然點點頭堅定的地道：“雖然浩然不解兩位師傅今日之言，但浩然定會牢記兩位師傅所吩咐的！”

凌雲(yún)老道笑道：“如今吾等俗緣以了，可以安心回山準(zhǔn)備渡劫而飛昇了！三位孔施主今日所聞並無良益，不如不記！”說者右手拂塵一揮，一道白色靈光圈住孔庸、孔義、孔英三父子，不多時三父子全斜倚木椅呼呼而睡。

孔浩然不解道：“道長師傅你這是爲(wèi)何？”

慧空大師道：“修真之道乃超脫凡塵，求得長生之法，實逆天之道。凡俗之人聽知無益，故老道施法抹去三位孔施主此段記憶，無妨。半個時辰自會醒來?！?

孔浩然道：“浩然還想知道何爲(wèi)修真之道？”

凌雲(yún)道長道：“夫自盤古開天之後，天地生成六界，乃人間界、仙佛界、冥鬼界、異獸界、妖魔界、修羅界。人間界乃六界之基礎(chǔ)，故人間界凡吸取天地靈氣超越凡塵者均爲(wèi)修真之士。道者修仙，僧者成佛，修魔者成魔，靈魂者修鬼，山石花木禽獸蟲魚者修妖?！?

孔浩然道：“那目前神州修真者有何宗派？修真者得道飛昇者幾何？”慧空大師道：“我神州正道歷經(jīng)百年劫難，目前人才凋零。半俗半修真門派只有少林、天師道，全修真門派只有武當(dāng)、蜀山、茅山。而非正道著有天魔宗、鬼王宗、妖宗三大派，令有散修者不可數(shù)也！”

凌雲(yún)道長道：“修真者乃逆天之道，故天降劫雷而滅之。修真者上體天心且廣積功德，則上天法外開恩至渡劫成功時可飛昇仙佛界。而修魔、修鬼、修妖者則天降劫雷時多，逃的過修爲(wèi)大升，逃不過則魂飛魄散。故古往今來修真者飛昇仙佛界、妖魔界、修羅界者並非衆(zhòng)多。”

慧空大師道：“浩然，你還有何事要問？”孔浩然深思片刻道：“兩位師傅，浩然沒有要問的了！”

慧空大師道：“浩然，你要記住。修仙修佛者未必全是善者，修魔修妖修鬼者亦非全是惡者。日後你切不可意氣用事，當(dāng)上體天心以慈悲之心渡世爾。阿彌陀佛！善哉！善哉！”

孔浩然點頭應(yīng)允。凌雲(yún)道長笑道：“和尚，冥冥中自有天意，非你我可論。吾等何不早日回山準(zhǔn)備渡劫之事！”

慧空大師與凌雲(yún)道長起身向孔浩然端重的行了一禮，便飄然而去。卻說孔庸三父子醒來後頭腦一陣迷糊，完全不記得剛纔同慧空大師、凌雲(yún)道長說了什麼，見兩位大師已經(jīng)離去便不置可否。

此後，孔浩然依然白日習(xí)文練武，夜間勤練佛門道家內(nèi)功。這一日，孔浩然正讀著父親前些時自宜昌府剛買的一些經(jīng)史雜記。忽想到一事，忙到孔庸書房向孔庸問詢：“祖父，浩然想向您問詢一下。佛門道家皆有武學(xué)以傳世，我儒門可有武學(xué)傳下？”

孔庸放下手中畫筆道：“吾儒門自仲尼聖祖而創(chuàng)，自漢董仲舒公而昌，歷經(jīng)千年而不衰。傳聞儒門絕學(xué)‘浩然正氣’非通今博古、正氣浩然之飽學(xué)之士而不能學(xué)成。傳聞漢之董仲舒；晉之王羲之、顏真卿；唐之魏徵、李太白、白樂山等均爲(wèi)儒門武學(xué)高人，而青蓮劍仙李太白更是名聞遐邇。只是歷經(jīng)百年劫難，我儒門高人亦不知所蹤，奈何！奈何！”

孔浩然道：“原來如此，我儒門果有武學(xué)傳世。難怪！難怪！”孔庸奇道：“浩然，何有此言？”

孔浩然道：“遠(yuǎn)者不言，單說李太白詩‘十步殺一人，千里不留行’此句，便知其中包含極爲(wèi)高深的劍法和輕功了。此其中對武學(xué)的描寫若非精通武技之人，斷不能言及精髓。不諳武技者遠(yuǎn)不能如此深刻，猶如夏蟲不足語冰！祖父，不知青蓮劍仙李太白是否真的成仙了？”

孔庸手拈長鬚道：“據(jù)傳聞言李太白酒後水中撈月而跨鶴歸天，老夫亦不知是否真的成仙得道矣！”

孔浩然與祖父孔庸一翻暢談，得知了一些儒門密辛，心下打定主意日後要將儒門絕學(xué)挖掘出來併發(fā)揚廣大，流傳於世間。