第130章 你成仙了

轉(zhuǎn)眼便是十多日過(guò)去，這十多日裡，張仲景一頭扎進(jìn)房間之中，幾乎是寸步未出，一切事情都甩手不管，而是一心一意撲在顯微鏡上，不是在觀察事物，就是在記錄觀察結(jié)果。

當(dāng)他終於踏出房間之後，許辰看到的，是一種精疲力竭面色憔悴，但是眼神依然閃爍著興奮光芒的矛盾狀態(tài)。

張仲景確實(shí)沒(méi)有辦法不興奮，顯微鏡中所見(jiàn)，便是一個(gè)全新的世界，而他在這個(gè)世界裡領(lǐng)略到了數(shù)不清的奧妙，每一天每一刻，他都能發(fā)現(xiàn)新的驚喜，當(dāng)微觀世界的面紗被揭開(kāi)，他對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知便有了一次徹徹底底的重構(gòu)。

這不是因爲(wèi)辯經(jīng)這種言語(yǔ)而改變的認(rèn)知，而是雙眼所見(jiàn)的切實(shí)結(jié)果。

“現(xiàn)在想起道長(zhǎng)曾經(jīng)所說(shuō)，在下更覺(jué)驚歎，一滴清水真可孕萬(wàn)物，在下看到各類微蟲(chóng)，他們?cè)谒写婊罘毖埽绱讼雭?lái)人飲水一口，便吞下蟲(chóng)類無(wú)數(shù)，或許這便是某些疾病的成因之一，只不過(guò)要探究具體的聯(lián)繫，這還需要進(jìn)行長(zhǎng)久細(xì)緻的研究”

他找來(lái)許辰的時(shí)候，嘴裡喋喋不休的就開(kāi)始訴說(shuō)起來(lái)，完全是把許辰當(dāng)做了一個(gè)交流學(xué)術(shù)的對(duì)象。

這是張仲景無(wú)奈的地方，這種新奇的學(xué)問(wèn)，就目前而言他除了許辰完全找不到第二個(gè)可以討論的人，也只有許辰這個(gè)自然學(xué)的創(chuàng)始人，才能領(lǐng)會(huì)自己的許多研究成果，甚至給自己提出許多意見(jiàn)。

這一說(shuō)，就從水裡的蟲(chóng)類，說(shuō)到了他所觀察的細(xì)胞。

這些天他觀察的東西品類繁多，不論是動(dòng)物的組織還是植物的組織，又或者是各類發(fā)黴腐爛的東西，都沒(méi)有放過(guò)。

乃至閒來(lái)無(wú)事，他也會(huì)抓來(lái)蚊蠅昆蟲(chóng)以觀察這些小生物的細(xì)微結(jié)構(gòu)。

這讓張仲景發(fā)現(xiàn)了許多成果，除了剛剛水中蟲(chóng)類致病的猜想，還有對(duì)生物細(xì)胞的發(fā)現(xiàn)。

他發(fā)現(xiàn)不管是植物還是動(dòng)物，組成它們的基本機(jī)構(gòu)都是各種不同功能的細(xì)胞。

細(xì)胞論的發(fā)現(xiàn)，一下就把對(duì)生命的解釋拉入到一個(gè)更加具體的體系中來(lái)。

只是讓張仲景十分遺憾的是，直到現(xiàn)在他也沒(méi)有真正看到許辰所說(shuō)叫做細(xì)菌的東西，這卻是因爲(wèi)顯微鏡如今的倍數(shù)還不夠，需要進(jìn)一步提高。

對(duì)此他還是滿懷期待的，從無(wú)到有的突破有了，那後面出現(xiàn)倍數(shù)更高更加精良的顯微鏡，也不過(guò)是順理成章的事情。

許辰從張仲景手裡接過(guò)來(lái)幾篇文章，文章名字分別是《細(xì)胞論》《微生物論》等等。

坐下來(lái)之後，許辰再一看文章內(nèi)容，也是按照自己所要求的，以直白明確的言辭對(duì)研究成果進(jìn)行論述，這實(shí)則就是張仲景的一篇生物學(xué)方面的研究論文。

雖然現(xiàn)在看來(lái)，這裡面的內(nèi)容還十分淺顯，但許辰卻覺(jué)得，這遠(yuǎn)比自己直接灌輸成果意義要大得多，這意味著時(shí)代中人，已經(jīng)自發(fā)往自然學(xué)的世界之內(nèi)嘗試探索了。

說(shuō)到底自己給張仲景的，只是一個(gè)儀器和方法論，這結(jié)果卻是張仲景自己研究發(fā)現(xiàn)出來(lái)的。

固然，自己現(xiàn)在可以說(shuō)出更加超前而且十分正確的後世科學(xué)成果，但這樣的科學(xué)理論只是空中閣樓，真正重要的從來(lái)都是鑽研自然理論的方法和過(guò)程，而這個(gè)只能是時(shí)代中人自己去積累和探索。

“有此發(fā)現(xiàn)，仲景即便餘生什麼也不做，那也足以名留青史，依照本教之說(shuō)，這便是成仙了，後世之人若能在這些發(fā)現(xiàn)下揭示生命奧秘消除疾疫病痛，他們的起點(diǎn)便是今日。”

許辰慢慢把幾篇論文放下，隨後笑道：“這幾篇論文，本座都會(huì)收錄進(jìn)入《自然經(jīng)》之中，以明世篇之下各分格物、鍊金、生物、數(shù)學(xué)等自然學(xué)科，仲景之成果，正在生物學(xué)之下病理分科也。”

張仲景聞言，心情一時(shí)十分複雜。

最初許辰提出要收錄自己研究成果的時(shí)候，他還不太願(yuàn)意，身爲(wèi)一個(gè)儒家士人他並不想和所謂自然教沾染太深。

但是到了今天，他的想法已然改變，至少在認(rèn)識(shí)世界這個(gè)事情上，許辰已經(jīng)完全證明了自然學(xué)的優(yōu)秀。

現(xiàn)在再看到自己的成果被收錄，他反而有種莫名的激動(dòng)和榮幸，他已經(jīng)徹底對(duì)自然學(xué)認(rèn)可了。

甚至於，他內(nèi)心隱隱有種渴望，那就是希望自然教能更加發(fā)展壯大，如此才能把自然學(xué)的理念傳播的更廣，自己的成果才能爲(wèi)更多人所熟知。

這種渴望不僅僅只是爲(wèi)了個(gè)人的榮譽(yù)，他更多的是希望世人能通過(guò)自己的研究成果，對(duì)這奧妙世界的一角，有些更加清楚的認(rèn)識(shí)，能做到這小小的事情，此生便已無(wú)憾了。

把論文交給了許辰，也算是兌現(xiàn)了自己的承諾，張仲景便與許辰對(duì)坐，就要繼續(xù)探討探討自己研究中出現(xiàn)的一些猜想和困惑。

只是剛要說(shuō)話，卻看到許辰拿起炭筆，就在自己的論文下方寫(xiě)下了什麼。

再認(rèn)真一看，卻是在論文的下方署了名字，只不過(guò)這名字並不是自己的全名，而只是寫(xiě)下了“張某”二字，名字之下，則又是寫(xiě)下時(shí)間。 張仲景若有所悟，似乎知曉了許辰的用意，這真名要是署了，流傳出去之後，自己勾結(jié)反賊也就既成事實(shí)了，這也讓張仲景忽的意識(shí)到，也許這名字，直到自己死之前，都不會(huì)公開(kāi)。

老實(shí)說(shuō)，他心裡是有些遺憾的，但隨後也只是笑了笑，一搖頭便把這點(diǎn)情緒排解掉，而是把注意力放在這個(gè)日期之上。

“道長(zhǎng)這黃曆三年，卻是什麼曆法？”

張仲景指著“張某”下面，那裡寫(xiě)著的時(shí)間並非是大漢的中平三年，而是什麼黃曆三年九月廿三，這就讓他有些迷糊了。

許辰擱下筆，看了張仲景一眼之後，略作解釋一番。

“仲景有所不知，本座教育一年，學(xué)員多熟練寫(xiě)字算術(shù)，課業(yè)自當(dāng)進(jìn)階，歷史之事自是要學(xué)的。

只不過(guò)我自然教自有史觀，如《春秋》《左傳》之類只能可做文獻(xiàn)，卻不可做教材，如此便只能本座親自編著，這編年法自當(dāng)革新，遂有此黃曆。

我教史觀，不以帝王年號(hào)爲(wèi)記，而是以黃巾起事?tīng)?wèi)元年，此前則黃曆前，此後則記年份，今年自是黃曆三年了?！?

張仲景聞言，一時(shí)間表情有些精彩。

他下意識(shí)有些想要發(fā)笑，但看到許辰淡然平靜的模樣，卻又笑不出來(lái)。

他只是覺(jué)得黃巾如今只不過(guò)盤(pán)踞一隅之地，許辰這個(gè)教主卻已經(jīng)開(kāi)始考慮大業(yè)之後的高屋建瓴，這是不是有些好高騖遠(yuǎn)了，這是你一個(gè)反賊現(xiàn)在該操心的事嗎。

身爲(wèi)一個(gè)優(yōu)秀的士人，他自然明白，許辰這是要和儒家爭(zhēng)奪歷史的解釋權(quán)。

如果黃巾今天已經(jīng)坐了天下，他覺(jué)得這是正常的行爲(wèi)，但大漢尚堅(jiān)挺，許辰又是哪兒來(lái)的自信去考慮這些，怎麼搞得好像他已經(jīng)把這中原大地視作己物了一般。

不過(guò)，他還真的有點(diǎn)興趣，想看看自然教的史觀是什麼模樣：“不知在下可否一觀？”

許辰並未拒絕，只是把一本書(shū)籍往前推去，正是他編完不久的歷史教材。

張仲景拿來(lái)之後，便默不作聲的看了起來(lái)，看了一陣之後，他就感覺(jué)到這所謂教材的不同尋常之處。

此書(shū)內(nèi)容其實(shí)淺顯，畢竟是基礎(chǔ)的歷史教材，這倒是沒(méi)什麼好說(shuō)的，新奇的是其中對(duì)歷史不同的敘述方式。

此歷史教材，對(duì)歷史事件的記載其實(shí)簡(jiǎn)略，只是大致記錄重要或者一些特殊的歷史事件，關(guān)鍵是在每一個(gè)歷史時(shí)期之後，還附有許辰對(duì)相應(yīng)歷史階段的總結(jié)性論述。

這種論述不是去點(diǎn)評(píng)具體歷史人物的功過(guò)，而是總結(jié)文明的發(fā)展和生產(chǎn)力的變化。

這種歷史的視角，是以萬(wàn)千大衆(zhòng)的視角所見(jiàn)的歷史，自然教的教義便被順暢的揉捏進(jìn)去，明明白白告訴世人什麼是對(duì)什麼是錯(cuò)，也以新的視角解釋了今日的社會(huì)是怎麼演變而來(lái)。

張仲景越看越是心驚，越看越是可怕，他有種把這歷史教材扔掉的衝動(dòng)，但冷靜下來(lái)之後，他卻也不得不承認(rèn)這種歷史觀有相當(dāng)?shù)恼x性和正確性。

這很可怕，這很大膽

這本歷史教材把華夏曆史完成了一次重構(gòu)，裡面摻雜著許辰太多的私貨，就連對(duì)華夏族羣的認(rèn)知，這本書(shū)也有了截然不同的解釋，新的解釋之下，幾乎所有他所知的其他族羣，全都被劃入華夏之中。

他看到的是許辰長(zhǎng)遠(yuǎn)的野心，那種要吞掉一切的野心。

張仲景放下這本教材，看了一眼許辰，一下子連剛剛還興致高昂的微觀研究都忘了。

每次看到許辰做的這些事情，他都從裡面感受到一種強(qiáng)烈的決心和願(yuàn)望，這讓他不由得感嘆，這傢伙還真是不把這天下攪個(gè)天翻地覆誓不罷休。

大漢朝廷你再不給力點(diǎn)的話，以後只怕很難擋得住這傢伙啊

他還未及發(fā)表什麼意見(jiàn)，卻見(jiàn)到外面忽的響起一陣腳步，隨後一個(gè)大漢推門(mén)而入，卻是一臉興奮闖進(jìn)來(lái)的王當(dāng)。

“教主，真有兄弟來(lái)投奔咱們了！”