少康在與有虞氏纏鬥時(shí)，曹圉乘機(jī)北伐，擊敗了入侵的北戎西狄，滅亡了那不作爲(wèi)的有扈氏，接管了雍州。
等到少康回過神來，發(fā)現(xiàn)自己的老丈人已經(jīng)將雍州納爲(wèi)己有，只能順理成章地封他爲(wèi)雍州州牧，爲(wèi)了以表親近，穩(wěn)住蜀山氏，還將他的兒子冥任命爲(wèi)司空，並以回報(bào)曹圉給予他的宛城爲(wèi)由，將臨近豫州的高陽(yáng)封給了冥，讓他與自己近些，如果西方生變，他可立刻挾持冥。
曹圉看出了少康的小心思，但他沒什麼反應(yīng)，就讓冥去了高陽(yáng)，並向少康說自己只是爲(wèi)黎朝而奪雍州，不是爲(wèi)私利，更以自己年老，無法處理二州事務(wù)，懇請(qǐng)少康將梁州州牧授予品行尚可的蠶叢氏。
少康得知後，沉思良久，他看不出來自己那位老丈人打得是什麼如意算盤，不過他還是將信將疑，開心地同意了曹圉的請(qǐng)求。
可是他不會(huì)想到那黎益苦心積慮培養(yǎng)的蠶叢氏早已是蜀山氏的人了，曹圉此舉只是爲(wèi)了少康的信任。
但目前來說蜀山氏沒有東進(jìn)，取代黎朝的意思。
少康繼續(xù)推行黎益的政策，在地方培養(yǎng)本姓氏族。
在此期間少康發(fā)明了酒，後世將少康尊爲(wèi)酒神，制酒業(yè)則奉少康爲(wèi)祖師爺。後世以“杜康（別名）”借指酒。他的兒子黑塔在釀酒時(shí)因爲(wèi)懶惰而意外釀出了醋。
————少康造酒————
少康某夜夢(mèng)見一白鬍老者，告訴少康將賜其一眼泉水，少康需在九日內(nèi)到對(duì)面山中找到三滴不同的人血，滴入其中，即可得到世間最美的飲料。少康次日起牀，發(fā)現(xiàn)門前果然有一泉眼，泉水清澈透明。遂出門入山尋找三滴血。第三日，少康遇見一文人，討論國(guó)家大事拉近關(guān)係後，請(qǐng)其割指滴下一滴血。第六日，遇到一武士，少康說明來意以後，武士二話不說，果斷出刀慷慨割指滴下一滴血。第九日，少康見樹下睡一呆傻之人，滿嘴嘔吐，髒不可耐，無奈期限已到，少康遂花不少糧食，買下其一滴血。迴轉(zhuǎn)後，少康將三滴血滴入泉中，泉水立刻翻滾，熱氣增騰，香氣撲鼻，品之如仙如癡。因爲(wèi)用了九天時(shí)間又用了三滴血，少康就將這種飲料命名爲(wèi)“酒”。
因爲(wèi)有了文人、武士、傻子的三滴血在起作用，所以人們?cè)诤染茣r(shí)一般也按這三個(gè)程序進(jìn)行：第一階段，舉杯談天說地，好似文人般文氣十足；第二階段，酒過三巡，情到勝處，話不多說，一飲而盡，好似武士般慷慨豪爽；第三階段，酒醉人瘋，或伏地而吐，或抱盆狂嘔，或隨處而臥，似呆傻之人不省人事、不知羞恥。
————————
少康執(zhí)政期間，黎朝恢復(fù)穩(wěn)定，似乎迎來了黎明的曙光。
幾年後，少康崩，長(zhǎng)子杼承後位。他了解北戎對(duì)黎室的威脅，他開始重視起武器的發(fā)展，併發(fā)明用獸皮製做甲，兵士穿上後，能遮擋敵人的石刀、石箭的砍、射，戰(zhàn)鬥力大大增強(qiáng)。（有種說法是，時(shí)任蜀山氏發(fā)明，被杼竊奪了）
黎朝的版圖在杼的統(tǒng)治下擴(kuò)張到了燕山以北。
杼爲(wèi)了凝聚內(nèi)部，開始傳播九尾狐信仰。
杼在位期間是黎朝最昌盛的時(shí)期。黎人對(duì)杼格外尊重，爲(wèi)杼舉行過“報(bào)祭”。
子槐在位時(shí)，西羌族與黎朝開始和平共處。通過不懈努力之下，九州之內(nèi)形成了九大黎室氏族拱衛(wèi)黎朝。
他們分別是：荊州畎破氏，青州赤巨氏、黃祿氏，豫州於貪氏、陽(yáng)弼氏，揚(yáng)州白文氏、風(fēng)輔氏，雍州玄武氏，兗州方廣氏。並稱爲(wèi)“九黎”。
（其中於貪氏、陽(yáng)弼氏、玄武氏是在少康支持下復(fù)國(guó)，風(fēng)輔氏爲(wèi)黎人與防風(fēng)氏融合的產(chǎn)物。）
同時(shí)槐首次建立起一座監(jiān)獄，名爲(wèi)圜土，標(biāo)誌著除卻肉刑這種嚴(yán)酷處罰外，“監(jiān)禁”這種處罰也出現(xiàn)了，這是一次偉大的進(jìn)步。
這一階段被人稱之爲(wèi)“杼槐之治”。
槐逝後，其子芒繼位，東狩於海，得大魚鳥，乃吉兆。
芒逝後，其子泄繼位。這期間西羌族與黎人逐漸血脈融合（益廉之治是文化融合）。泄在位期間開始向西北發(fā)展。同時(shí)，他開始對(duì)順從黎室的方國(guó)部落確立封土封號(hào)。這便是數(shù)世紀(jì)後諸侯制的起始。
泄逝後，其子不降繼位。
他仍施行先王泄制定的基本國(guó)策，對(duì)內(nèi)加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)管理，努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，改善人民的生活；對(duì)外與周邊的夷族方國(guó)保持友好往來。
不降六年，率兵征討不順從黎朝的九苑。
不降十八年，任用豕韋國(guó)的彭伯爲(wèi)大理，同時(shí)任命其弟扃爲(wèi)管理國(guó)家事務(wù)的大臣。
扃博學(xué)多才、工作勤奮，頗得好評(píng)，黎王不降很是喜歡，讓他參與國(guó)家大事的決策。
當(dāng)時(shí)，黎王朝減免災(zāi)區(qū)的歲貢，動(dòng)員富裕的諸侯國(guó)援助災(zāi)區(qū)。由於採(cǎi)取了有效的措施，從而避免了部分地區(qū)因天災(zāi)引起的恐慌和動(dòng)亂，穩(wěn)定了社會(huì)局勢(shì)。
此後數(shù)十年，黎王朝和諧穩(wěn)定，百姓豐衣足食，安居樂業(yè)。
不降死後，他的兒子孔甲繼位。
扃爲(wèi)國(guó)爲(wèi)民，輔佐孔甲十八年，令黎朝風(fēng)調(diào)雨順了十八年。
扃去世前，還囑託兒子胤甲繼續(xù)輔佐孔甲。
然而扃屍骨還未寒，孔甲卻搞出了騷操作——他爲(wèi)了避免扃搶了他風(fēng)頭，便讓人將他參政的一生說是“政績(jī)平平”。
這時(shí)本來要遵從父親遺願(yuàn)的胤甲很是不服了，本來就對(duì)這從小性情乖僻的孔甲非常不滿，很早就認(rèn)爲(wèi)他不能治理好國(guó)家，這十八年一切都是由他父親勤勤懇懇的上下打點(diǎn)，沒有功勞，也有苦勞吧？到頭來就只得了一個(gè)“政績(jī)平平”。
對(duì)孔甲的怒怨充斥在胤甲心裡，他至此下定決心要將孔甲趕下王位，能者上，庸者下！幫他的父親正名！
不滿的胤甲不建議並配合孔甲的命令，雖然他也沒發(fā)佈什麼指令。
沒有扃和不降的管束下，生性好玩的孔甲處理政務(wù)沒幾天，便開始不顧正事。整日東遊西逛、不務(wù)正業(yè)，將所有的精力都放在了打獵上。
在這時(shí)又逢連年大旱，田間地頭一片乾枯，人們餓死病死無數(shù)。
這一消息被胤甲攔截了下來，對(duì)外宣傳孔甲並無作爲(wèi)，降低孔甲在人們心中的威望，等到民怨沸騰之時(shí)，自己乘機(jī)利用自己父親多年來在朝堂上積累的聲望繞過孔甲，直接下令按他的方法救災(zāi)，收取人心，架空孔甲。
孔甲二十四年的某一天，數(shù)個(gè)光斑構(gòu)成的環(huán)，分佈在太陽(yáng)附近（現(xiàn)代天文學(xué)家：幻日現(xiàn)象），朝野轟動(dòng)，都視這幻日現(xiàn)象爲(wèi)妖孽出世，這消息的重磅連孔甲都聽說了。
孔甲臨時(shí)決定對(duì)黎朝的祭祀制度進(jìn)行改變，不在祭祀“沒有能力保護(hù)子孫”的祖先，轉(zhuǎn)而祭祀“有無窮偉力”的天帝。
這讓以血緣聯(lián)繫的九黎氏族十分不滿，認(rèn)爲(wèi)孔甲離經(jīng)叛道。
孔甲不管不顧，依然我行我素，操辦起祭天大典來。
不過沒幾天他就將大部分事物交託給胤甲，自己沉湎於歌舞美酒之中，肆意淫亂。
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胤甲便搞了一些小動(dòng)作：讓黎軍出發(fā)強(qiáng)迫周邊各族繳納物資，說是孔甲的祭天大典缺少物資，仗著黎朝實(shí)力雄厚，決定對(duì)他們動(dòng)手。
這使得許多部落首領(lǐng)紛紛叛離，痛斥其爲(wèi)殘暴昏君。
胤甲還散佈給底下羣衆(zhòng)消息，說：如今天下大熱，人民熱渴難耐，而黎王孔甲卻居住在夏季別墅，獨(dú)自納涼。
這讓人們心裡嚴(yán)重失衡，孔甲聲望跌入谷底，市集常傳出人民譏諷之語(yǔ)。
東部各州慘狀觸目驚心，而在西方的雍州卻是截然不同的景象，蜀山氏接管後，原本生靈塗炭的這裡恢復(fù)了往日生機(jī)。
平民只知道蜀山氏，卻不知有黎王。
而且蜀山氏大舉在雍州各地扶植親屬，建立方國(guó)，雍州從上至下落入蜀山氏手中，這時(shí)蜀山氏族在體制上與規(guī)模上都完成了一次華麗的蛻變——變成了實(shí)力僅次於黎朝的蜀山方國(guó)聯(lián)盟。
當(dāng)然，爲(wèi)了避免引起黎朝方面的警惕，蜀山方國(guó)聯(lián)盟是在暗中建立的。
小心謹(jǐn)慎的時(shí)任蜀山氏首領(lǐng)履還與胤甲主動(dòng)接觸，許諾胤甲當(dāng)他上位之後，自己不會(huì)有什麼異議，只要胤甲幫他做些事情。
什麼事情呢？當(dāng)胤甲聽完履的要求，一臉疑惑地看著他，原來履想讓胤甲以“削藩”爲(wèi)理由說服孔甲，讓履自己雍州州牧的職位更換爲(wèi)兗州州牧，實(shí)現(xiàn)明遷暗降的操作。雖然胤甲很不理解履爲(wèi)什麼要自己損自己，但還是招辦了。
實(shí)際上履這次操作是想以退爲(wèi)進(jìn)，一石三鳥：
一，便是以自己做質(zhì)，讓黎王認(rèn)爲(wèi)自己不敢對(duì)黎王如何；
二，讓黎朝毫無理由更換自己，必然會(huì)讓雍州人民憤慨，憎惡黎朝，提前爲(wèi)自己伐黎鋪路；
三，雍樑二州已盡入蜀山方國(guó)聯(lián)盟，要想繼續(xù)擴(kuò)張，甚至東出，一統(tǒng)天下，這中原之地是必不可少的，履便是要利用這次機(jī)會(huì)以他的祖先冥的封地高陽(yáng)爲(wèi)基礎(chǔ)，吞掉兗州，輻射其他各州。
至此黎朝再次迎來了挑戰(zhàn)....
那胤甲在靜靜等待祭天大典到來的日子裡，已經(jīng)開始想象著孔甲祭天失敗後，被所有人唾罵，大臣一起將他趕下王位，推舉自己這位“賢臣”爲(wèi)王的場(chǎng)景。
隆重的祭天大典伴隨著罵聲中舉行，孔甲虔誠(chéng)向天帝求雨。
祭曲將畢。
鋪天蓋地的唾沫即將噴涌而出，淹死孔甲之時(shí)。
天上突然陰雲(yún)密佈、雷聲隆隆，接著瓢潑大雨從天而降，誰(shuí)都知道嚴(yán)峻的旱情即刻緩解了。
舉國(guó)上下全都泡在雨中，有的跪拜，有的歡呼。
罵聲消失了，轉(zhuǎn)而是感念孔甲恩澤的聲音。
胤甲佈滿血絲的眼睛直勾勾盯著這降下的傾盆大雨，大喊一句：“我不服啊！”，之後吐血昏迷，幾天之後，因爲(wèi)火氣攻心去世了。
大雨過後，萬(wàn)物復(fù)甦，黎朝得到了喘息，孔甲的威信也與日俱增，他以爲(wèi)有天神在保佑。
從此孔甲對(duì)鬼神更是深信不疑，遊玩的興趣也愈發(fā)強(qiáng)烈了。他整天帶領(lǐng)幾名貼身侍從外出遊山玩水，放鷹逐犬，對(duì)於國(guó)事根本無暇顧及。大臣們雖然對(duì)他很不滿，卻也不敢在他面前說什麼。
在一次出行時(shí)，孔甲帶回了一雌一雄兩條龍，說是天帝賜給他駕車的龍。
但孔甲不會(huì)飼養(yǎng)從大臣到百姓沒有一個(gè)敢當(dāng)此重任的，一時(shí)之間也很難找尋養(yǎng)龍的家族豢龍氏。
這時(shí)有個(gè)叫劉累的人前來，說自己曾跟豢龍氏學(xué)過養(yǎng)龍術(shù)，願(yuàn)意幫孔甲養(yǎng)龍，但孔甲不信並且驅(qū)逐了他。
實(shí)在沒辦法的孔甲就帶著兩條龍雲(yún)遊四方，尋找會(huì)養(yǎng)龍的人或者能餵給龍的食物，可是直到其中的那條雌龍死了，都沒有找到。沒了雌龍，那條雄龍也顯得病懨懨的，也快死去了。
孔甲心急如焚，愈加暴厲，派遣軍隊(duì)去各部落搜尋各類珍饈美饌....
一些品行不良的士兵憑藉這次機(jī)會(huì)強(qiáng)搶民女，抓壯丁爲(wèi)自己的奴隸，說是天帝的龍將要吃掉這些不信仰天帝的人，其他的士兵見到他們得利也紛紛學(xué)習(xí)，豫州之地混亂不堪，哀嚎一片。
這讓之前本對(duì)孔甲祭祀天帝不滿，後來因爲(wèi)降雨成功而一掃怨氣的部落，又開始且更加對(duì)孔甲憤恨，這些豫州的部落寧願(yuàn)遷徙到陌生的其他州生存去，也不願(yuàn)意在這裡忍受孔甲的管理，孔甲的充耳不聞?wù)邘缀鯇⑺嫔显谠ブ菟龅慕ㄔO(shè)盡數(shù)摧毀。
在豫州部落向外遷徙浪潮中，居然有人“逆行”，在豫州定居，那些都是履派來的。
這時(shí)候履已經(jīng)成功吞併了兗州，並將自己的妹妹成爲(wèi)了冀州州牧，屬於蜀山方國(guó)聯(lián)盟的領(lǐng)土已佔(zhàn)天下九分之四。
這次乘虛而入顯示著豫州已經(jīng)成爲(wèi)了履的下一個(gè)目標(biāo)。
對(duì)其一無所知的孔甲，此時(shí)覓到一個(gè)名叫師門的養(yǎng)龍高手。
師門將那條雄龍養(yǎng)得精神抖擻，神采煥發(fā)，孔甲十分高興。
但是，師門性格耿直，常常批駁孔甲對(duì)養(yǎng)龍不懂裝懂，惹得孔甲惱羞成怒，一怒之下將他殺了，屍體埋在城外遠(yuǎn)郊曠野。
不久，天降大雨，又颳起大風(fēng)，等到風(fēng)停雨止，城外的山林又燃燒起來。信神信鬼的孔甲，認(rèn)定是師門的冤魂在作祟，只得乘上馬車，趕到郊外去祈禱。祈禱完畢，孔甲登車回城，走到半路，在車中死去。
孔甲好龍亂政，無所作爲(wèi)，十分荒唐的一生就這樣結(jié)束了，黎朝在他手中轉(zhuǎn)盛爲(wèi)衰，還培養(yǎng)出未來黎朝的最大敵人....