雨絲無聲無息的下著，密密麻麻，又不至於成雨滴
領(lǐng)取后土神殿普通祭祀服一套後，第二天早晨，方信就來到了城隍殿中。
殿上的人造青石上，是一片溼潤水影，方信擡階而上，來到了側(cè)居，向著一個(gè)才起身的老者報(bào)道。
“歡迎你，我是這裡的祭長，你是第一次作這個(gè)工作吧？”老者精神抖擻，說著。
“正是，還請(qǐng)多多關(guān)照。”方信回答的說著。
“那你上午清掃靈塔，中午有免費(fèi)中餐，下午一點(diǎn)你可參與功課。”方信應(yīng)了一聲，自己這種等於義務(wù)型，規(guī)矩束縛不重，其實(shí)就是讓人體驗(yàn)一下。
靈塔本來就非常清潔，有些香灰、祭果、鮮花之類，要處理一下就是，當(dāng)下方信就拿了古老的掃帚，開始清理靈塔了。
雨絲落到地面上，就消失了，一片片掃過靈塔，到了八點(diǎn)，燈光已經(jīng)自動(dòng)終止了，只剩下靈塔上的燈光還在。
方信還是相當(dāng)喜歡這個(gè)氣氛，已經(jīng)掃完了，所謂休息一下，他就看見有人已經(jīng)進(jìn)來祭禮上香，並且在靈位前虔誠祈禱。
面對(duì)這樣的情況，他走路的步子也放輕了些。
華夏之神，更重於持行。
“地以坤德，厚德載物，萬物生之，行之，承之，歸之，塵歸塵，土歸土，萬物生生於后土，是以立土地和城隍，以福爾下民，城隍者，掌陰陽之權(quán)，辯善惡之分……”方信對(duì)著那衆(zhòng)多的靈塔，開始默讀。
這是城隍祈福經(jīng)，方信自然不可能以之信仰，但是卻可以以心頌之，將其力量盡灑於眼前，自己不取不入。
土地和城隍，是華夏二千年來，民間信仰最爲(wèi)普遍的神，目前在亞洲都有流傳，在美洲也非常普遍，在歐洲最少，不過也存在。
雖然神格不高，也是正神，更重要的是，掌控的權(quán)限，正好是和一般百姓最密切的，驅(qū)邪，賜福，求財(cái)，都在其中了。
隨著一咒而念，身體內(nèi)的玉如意，突然之間一動(dòng)起來，黃金色的功德光輝，透出一絲，而直衝於眼輪之處，就覺得眉心一癢，眼前一亮。
整個(gè)世界頓時(shí)完全不一樣，萬物都籠罩在程度不一的光輝中，而整個(gè)城隍殿，都籠罩在一層絲絲紅光之中，甚至在上空，看見紅雲(yún)暗暗的籠罩著全場。
隨著城隍祈福經(jīng)，每出一字，黃金功德光輝就散發(fā)光點(diǎn)，而城隍殿上的紅光，與之相合，稍遠(yuǎn)一點(diǎn)，就有源源不斷，同樣的咒音傳來，光明一圈圈如波浪一樣傳達(dá)過來，而且在光明之中，看見了一尊福神，這就是城隍神了吧！
玉如意並不允許這紅光靠近，整個(gè)不可見的功德光輝盤旋而上，只讓外部與紅光結(jié)合，變成了光雨，落在了整個(gè)城隍殿中，並且灑到了所有的靈塔之上。
在這種黃金光輝和紅光交合之後，一些靈塔之中殘餘的黑氣，頓時(shí)消除，稍過片刻，更是每個(gè)靈塔都泛起一點(diǎn)靈光，與之相應(yīng)，隱隱之間，裡面浮現(xiàn)出許多影子，只是此時(shí)陽光燦爛，不能出塔。
城隍祈福經(jīng)並不長，頌讀一遍只有三分鐘左右，當(dāng)下連連頌讀三十六遍。
一心頌讀，誠心誠意，但是不取不入，無所住而頌之，等他完成了，卻已經(jīng)是十點(diǎn)左右了。
玉如意的功德光輝收回，靈眼消失，方信本身還沒有開出此眼，仔細(xì)觀看了一下，發(fā)覺玉如意中的功德，並沒有變少，似乎還稍微多了一點(diǎn)，但是多的微乎其微，當(dāng)下就舒了一口氣，不再停留，就此出門。
雖然他知道，留在神殿，參與功課，會(huì)有一些學(xué)習(xí)之處，不過他現(xiàn)在時(shí)間還不算是很充分，修煉集中在子時(shí)和朝日出放之時(shí)，基本上可以滿足，但是還要讀書，劍道就放在了下午１點(diǎn)到３點(diǎn)，畢竟３點(diǎn)半到５點(diǎn)，還必須去青樹醫(yī)院第三重八樓395號(hào)病房看望楚意順先生，爲(wèi)他頌經(jīng)。
雨絲帶著微微的風(fēng)，走到了滿是綠蔭的街道上，方信的突然之間覺得自由自在，滿是從容。
雖然孤身一人，但是如果扣除了寂寞之後，這個(gè)世界，給他的感覺，卻是相當(dāng)美好。
只是，人類是脫離了類似挖煤礦、鋼鐵工人、化學(xué)藥品現(xiàn)場等工作，由機(jī)械人代替，並且全民社會(huì)福利保護(hù)，但是，有些來自於人類自己的問題，比如說家庭，社會(huì)地位，甚至醫(yī)療等等，都還是有許多差別。
遠(yuǎn)處，就是自己登記的安藝靜社了，方信快走幾步，到了門口，門無聲的開了。
“歡迎光臨。”熟悉的女學(xué)生服務(wù)員說著。
方信笑笑，點(diǎn)了點(diǎn)頭還禮，用卡一劃，通向裡面的門打開了，前面可以公共參觀，後面就必須會(huì)員纔可以。
裡面不用地毯，用的真木，走廊中有著水晶燈飾，散發(fā)出淡淡的光來。
穿過一個(gè)走廊，就來到一個(gè)庭院，這個(gè)庭院很大，裡面有二十餘人，但是幾乎沒有看見少年，都是二十歲以上。
這些人有些在相互鍛鍊，或者作相互比賽，還有人評(píng)論著什麼，不過對(duì)方信來說，這些都沒有意義——這些都是附近的武功愛好者，但是並不是高手，和前世的棋藝愛好者一樣，只有些基礎(chǔ)水平，算是愛好者，卻沒有登堂入室。
方信不準(zhǔn)備和他們聯(lián)繫，他們玩這個(gè)，其實(shí)是一種人生消遣和遊戲，而且，由於經(jīng)濟(jì)的侷限性，他們通常是合併著包用一套。
開了一個(gè)獨(dú)立間，方信開始了自己的鍛鍊。
還是基礎(chǔ)奠基鍛鍊術(shù)，總共二十四個(gè)動(dòng)作，根據(jù)教科書上說，這二十四個(gè)動(dòng)作，已經(jīng)鍛鍊到所有人體的肌肉，甚至能夠鍛鍊到內(nèi)臟，是經(jīng)過二千年總結(jié)出來千錘百煉的根基之術(shù)。
對(duì)這個(gè)說法，方信深信不疑，有著玉如意，他可以消費(fèi)功德來監(jiān)督自己身體的情況，的確發(fā)覺每個(gè)動(dòng)作都可帶動(dòng)和鍛鍊全身循環(huán)，甚至照顧到一般鍛鍊不可能到達(dá)的部位，就算一個(gè)人不練習(xí)其它，如果能夠堅(jiān)持這個(gè)，長壽和健康都可以獲得。
上次用功德易經(jīng)換髓後，方信的人體進(jìn)行了一次細(xì)微的發(fā)育，神經(jīng)、肌肉，內(nèi)臟，甚至大腦都有所改善，但是這種發(fā)育只是潛力，要想完美的引導(dǎo)這種發(fā)育，外部的鍛鍊必不可少，因此這二十四個(gè)動(dòng)作，實(shí)是配合功德改造的無上法門。
如今到現(xiàn)在已經(jīng)一個(gè)月了，發(fā)育基本上已經(jīng)完成，身體素質(zhì)又進(jìn)一步鞏固了下來，這纔算是真正的改造完成，沒有留下任何遺憾。
二十四節(jié)基礎(chǔ)鍛鍊全部作完，每個(gè)動(dòng)作都合格到位，行雲(yún)流水，牽引到了身體的各個(gè)部位，內(nèi)息配合肉體，所到之處得心應(yīng)手，這種感覺實(shí)在妙不可言。
現(xiàn)在方信，自覺得力量大幅度的增加，神經(jīng)反應(yīng)也有所提高，而各個(gè)關(guān)節(jié)的韌度都已經(jīng)獲得強(qiáng)化。
是時(shí)候練習(xí)真正的越門劍術(shù)了，方信如此想著。