張昱心想：“這想必就是秦長老口中的打狗棒了”趙靈薇與張青兒好奇，也是湊近了幾分，瞧了幾眼。
趙靈薇見傳聞已久的打狗棒，竟是如此平淡無奇，忍不住撇了撇嘴，若不是心性有所改變，說不定此時(shí)已經(jīng)奚落起丐幫來，好在秦九功等人，並不知此時(shí)眼前這個(gè)小丫頭，心中的想法。
秦九功把竹棒高舉過頭，來到張昱面前，高聲道：“今丐幫掌鉢龍頭長老秦九功，承本幫意志，將丐幫信物打狗棒，傳於第三十七代幫主張昱，日後我等謹(jǐn)守幫規(guī)，謹(jǐn)遵幫主之命，懲惡揚(yáng)善，將我丐幫發(fā)揚(yáng)光大”
只瞧兩旁的丐幫弟子，聽到此話，均露出激動(dòng)之色，均拍手喊“好”
秦九功露出滿意的神色，看向張昱道：“幫主請(qǐng)接棒”張昱伸手恭恭敬敬的，將竹棒接了過來，握在手中，入手清涼，只覺此棒不輕不重，不知是何物打造而成，倒也是一把趁手的兵器。
秦九功擼了擼鬍鬚，面朝衆(zhòng)人道：“本幫自上官幫主遇害之後，便有三件大事，急需處理，想必諸位是知道的，第一就是幫主之仇，尚未得報(bào)；其二就是白師叔失蹤；其三就是整頓本幫，重振昔日雄風(fēng)，今日得遇新幫主，我希望諸位全心全意輔佐幫主，儘快完成這三件首要事物”
秦九功一口氣，說完這三件事，在場衆(zhòng)人無不激動(dòng)，再次齊聲高喊道：“重振雄風(fēng)，重振雄風(fēng)”
張昱聞聽露出苦笑之色，暗忖：“這秦長老果然是隻老狐貍”不過又一想到，這三件事無不是與東瀛人有關(guān)，也就釋然開來，只要日後瓦解東瀛人的勢(shì)力，這三件事也就迎刃而解，如今這情形，他倒也不好再多說什麼。
秦九功見此，點(diǎn)點(diǎn)頭擺了擺手，衆(zhòng)人安靜後，又接著道：“我?guī)妥拥鼙閬阉暮＃粫r(shí)間難以召集，今日就給幫主，舉行一個(gè)簡單的接任幫主的儀式，念人數(shù)較多，六代弟子以上，可出幾個(gè)代表上前，日後在洛陽總部再舉行丐幫大典”
他言罷滿面笑容，突然衝張昱就吐了一口痰，二人相距頗近，張昱毫無防備，口水不偏不倚的，便吐在了張昱的衣角。
張昱當(dāng)下就是一愣，他還未回過神，對(duì)方爲(wèi)何如此，隨即趙淵鳴與楚連丞，也上前各吐了一口，張青兒嬌喝道：“你們住口”說著就要上前阻攔衆(zhòng)人。
趙靈薇忙拉住張青兒，神秘的笑道：“不要驚慌，且看下情況再說”
只見站立在兩側(cè)的弟子，涌出十幾名身負(fù)六隻麻袋之人，面帶笑意來到張昱近前，如秦九功等人一般無二，各吐了口水，這才退去。
張昱露出無奈之色，此時(shí)自己周身上下，已滿是污移，秦九功面露尷尬之色，解釋道：“幫主不知，我丐幫弟子多以窮苦及乞兒，他們無依無靠四處乞討，受世人各種眼色，類似這種吐口水的事情，在我丐幫子弟之中，也是常有之事，因此被老祖定下，幫主接任時(shí)不得不經(jīng)歷的儀式”
張昱聞言，這才心中好受些，張青兒蹙眉，來到張昱把將外衣脫了去，又從包袱裡，拿出乾淨(jìng)的衣服給換上。
屋外的雨聲，在不停歇的下了近四個(gè)時(shí)辰後，也稍微小了些，天色也黑了下來，但對(duì)廟內(nèi)丐幫的衆(zhòng)弟子來說，絲毫不影響他們心中的喜悅。
張昱與秦九功等人，圍坐在火堆旁，邊吃著不知丐幫弟子，從何處尋來的酒肉，秦九功邊介紹著丐幫內(nèi)的幫務(wù)。
張昱聽得，如此繁瑣麻煩的事務(wù)，便是一陣頭大，不過好在秦九功有言在先，讓其只需瞭解，倒也不需親力親爲(wèi)，讓諸位長老處理便可，想到此處倒也安心了許多。
秦九功等人，也自是問起張昱經(jīng)此的原由，張昱自是毫不隱瞞的，道出了詳情，幾人知曉張昱要去恆山時(shí)，也紛紛表態(tài)要追隨一同前往。
張昱自知此去，只是打探恆山情況，丐幫弟子衆(zhòng)多，若盡數(shù)跟隨，反而不便，是以吩咐他們不用追隨，但秦九功卻言張昱初掌丐幫，幫內(nèi)規(guī)矩及弟子分佈，也需要時(shí)間去了解。
張昱執(zhí)拗不過，只好由趙淵鳴與楚連丞跟同，其他衆(zhòng)人由秦九功引領(lǐng)，去其他地方打探東瀛人的消息，及其他各派的動(dòng)向，稍有異動(dòng)及情況，立即安排弟子，稟與張昱知曉...幾人談至夜深，帶著倦意才逐漸睡去。
次日大早，秦九功等人因心中有愧於智光禪師，安排弟子擡著智光的遺體，由智信相伴，送至五臺(tái)山佛光寺。
好在雨已停歇，被雨水沖刷過的樹木花草，此時(shí)都有股草澀之味，散發(fā)在空氣中，使人忍不住神清氣爽。
不過有知曉智光身份的丐幫子弟，無不面露傷感，也無心思去理會(huì)，道路兩旁的“勃勃生機(jī)”。
五臺(tái)山，大多由結(jié)晶巖構(gòu)成，五峰聳立當(dāng)空，峰頂又平坦如臺(tái)，故此稱爲(wèi)“五臺(tái)山”。
其地貌奇特論景緻，絲毫不輸入其他各山各派，張昱自出山以來，也瞧見過不少的大山大水，但面對(duì)此時(shí)的五臺(tái)佛門聖地，還是意由心生，說不出來的別樣之感。
秦九功安排弟子，在山下待命，只帶少數(shù)人送智光前去佛光寺，沿途還碰見不少，心帶虔誠進(jìn)寺祈福者，有人面帶喜色，有人愁眉不展，有人毫無表情...各懷心事帶著不同的目的，來到寺內(nèi)祈求佛祖，能夠解去心中煩惱。
秦九功等人，在智光被僧侶火化後，才由智信送下山來，臨別時(shí)智信雙手合什，口打佛號(hào)，對(duì)張昱道：“阿彌陀佛，張施主少年英才，心承善意，所行之舉，也是度黎民脫離苦海，與我佛乃是有緣之人，日後若有空閒，可來寺中作客，貧僧可與施主，共同研討佛法”
張昱聞聽自覺奇怪，也不知智信言中之意，只得道：“禪師過譽(yù)，若有閒暇，必前來拜會(huì)禪師”智信點(diǎn)頭，面帶笑意迴轉(zhuǎn)山門。
智光圓寂，由智信擔(dān)任主持，但僅半年後傳於座下弟子，自己潛心研究佛法，終有所悟。
他踏出山門，在世俗紛爭中，卻心淡如水，遊****，度化世人，後終成大道，在河南龍門石窟坐化，享年一百三十餘歲，後有人發(fā)現(xiàn)其肉身，長年不腐大爲(wèi)稱奇，均以爲(wèi)是羅漢轉(zhuǎn)世，爲(wèi)其塑造金身，受人朝拜。