轉(zhuǎn)眼便過(guò)去了半個(gè)月，成嶠對(duì)各種道經(jīng)都達(dá)到了一個(gè)瓶頸，這才停止了對(duì)道經(jīng)的參悟。
沒(méi)有繼續(xù)強(qiáng)行參悟，道家講究道法自然，強(qiáng)行參悟反而陷入魔障，以後結(jié)合自身經(jīng)歷慢慢領(lǐng)悟就是，無(wú)需心急。
道經(jīng)造詣無(wú)可寸進(jìn)，成嶠這才研究起道家天宗的一些修煉法門(mén)。
道家的修煉之法講究循序漸進(jìn)，不急不躁，每一種修煉法門(mén)上下環(huán)環(huán)相扣，例如天地失色這種招式需要至純的能力才能施展而出，簡(jiǎn)單點(diǎn)倆說(shuō)是有前置條件的。
不修煉天宗的修煉法門(mén)就無(wú)法施展出正宗的天地失色，成嶠的內(nèi)力雖然夠純，但與天地失色卻不是很契合，因此無(wú)法施展出正宗的天地失色。
好在成嶠並沒(méi)有想要學(xué)會(huì)正宗的天地失色，只是想將道家的各種心法，招式中契合自己的一部分融入自身，開(kāi)發(fā)出成嶠特色修煉主義的用處。
這個(gè)時(shí)候提前參悟道經(jīng)的好處就出來(lái)了，參悟起心法和招式的原理事半功倍，再加上前世還是有些道經(jīng)底蘊(yùn)的，而且還有赤松子和六位天宗長(zhǎng)老請(qǐng)教，吸收融入的過(guò)程十分順利。
赤松子和六位天宗長(zhǎng)老的天賦雖然沒(méi)有曉夢(mèng)那麼變態(tài)，能夠同時(shí)精通兩種截然相反的心法以及道家至高心法和光同塵，但每一位都在道家心法，招式上有屬於自己的獨(dú)到見(jiàn)解。
道家天宗的修煉法門(mén)可不止只有心若止水，萬(wàn)川秋水，和光同塵，這三種是最出色的三種，其他的修煉法門(mén)多達(dá)十餘門(mén)。
可見(jiàn)，不愧是傳道孔子的老子所創(chuàng)門(mén)派，歷代人才輩出，哪怕經(jīng)歷了兩次分裂，底蘊(yùn)依舊很深，有這些修煉法門(mén)在，就算道家天宗一時(shí)敗落，也保留著再度崛起的機(jī)會(huì)。
赤松子和六位天宗長(zhǎng)老都想交好成嶠這位只要不出意外，無(wú)論現(xiàn)在還是將來(lái)都是位高權(quán)重的秦國(guó)權(quán)貴，因此對(duì)於自己的領(lǐng)悟也不藏私，可謂盡心盡力。
成嶠對(duì)於七人的示好，沒(méi)有多說(shuō)什麼，只是記在心裡，以後肯定有機(jī)會(huì)肯定是要擡天宗一手的。
其實(shí)成嶠不知道他這支只蝴蝶來(lái)到天宗後某些事情就已經(jīng)發(fā)生了變化。
赤松子不會(huì)在第四次觀妙臺(tái)之戰(zhàn)輸給逍遙子，從而丟掉雪霽，鬱鬱而終。
赤松子與逍遙子年齡相差大概二十歲，赤松子去世時(shí)七十餘歲，逍遙子在秦時(shí)裡也五十多歲了。
兩人一共進(jìn)行了四次觀妙臺(tái)之戰(zhàn)，每五年一次，持續(xù)二十年，前三次都是赤松子贏得了勝利，只有最後一次輸了。
逍遙子可謂是屢敗屢戰(zhàn)，最終取得了勝利。
道家極擅養(yǎng)生，北冥子在秦時(shí)都還活著，雖然赤松子與逍遙子進(jìn)行第四次觀妙臺(tái)時(shí)已經(jīng)七十歲了，但年紀(jì)卻不是影響勝負(fù)的主要因素，而是修爲(wèi)。
赤松子一直被困在半步宗師，不得寸進(jìn)，一直無(wú)法跨入宗師的門(mén)檻，而逍遙子在第四次觀妙臺(tái)之戰(zhàn)已經(jīng)跨入了宗師境界，這才擊敗了赤松子。
雖然逍遙子從輩分上來(lái)說(shuō)跟赤松子是同輩，但年齡卻足足小了赤松子二十歲，被赤松子視爲(wèi)小輩的逍遙子後來(lái)居上，還是天宗的死對(duì)頭人宗。
有句話說(shuō)得好，異端比異教徒更可恨。
再加上丟失了雪霽和祖庭，赤松子根本過(guò)不了心裡那關(guān)，再加上年齡又大了，最終在敗北後第二年鬱郁去世。
如今卻不一樣，赤松子從成嶠身上得到了不少後世的道家精華，儘管還不能完全消化，然而只要等到完全參悟那天，就能踏入宗師之境。
這就是一飲一啄，自有天定吧，赤松子交好成嶠，幫成嶠，其實(shí)也幫了自己，幫了天宗。
可以說(shuō)本錢(qián)已經(jīng)賺回來(lái)了，後面的香火情那就是純利潤(rùn)了，綜合來(lái)看，簡(jiǎn)直血賺！
當(dāng)然成嶠並不虧，也賺了。
成嶠又在天宗待了半個(gè)月，這半個(gè)月收穫頗豐。
通過(guò)天地失色領(lǐng)悟了天地失色變化版，通過(guò)夢(mèng)蝶之遁以及和光同塵加強(qiáng)了自身的輕功身法，通過(guò)和光同塵完善了氣息收放。
通過(guò)心若止水和萬(wàn)川秋水增強(qiáng)了對(duì)於自己的力量控制力，對(duì)於金光咒，雷法，內(nèi)力的控制都上升了一個(gè)小臺(tái)階，還學(xué)會(huì)了天籟傳音。
再加上對(duì)於道經(jīng)的領(lǐng)悟，縮短了不少恢復(fù)宗師修爲(wèi)的時(shí)間進(jìn)程，而且氣質(zhì)還產(chǎn)生了一些變化。
如果以前是尊貴從容，瀟灑倜儻，如今就多了兩分寧?kù)o淡泊，兩分飄逸出塵，一分滄桑悠遠(yuǎn)，凡仙結(jié)合，締造出一種極爲(wèi)?yīng)毺氐臍赓|(zhì)，魅力大增，宛如夜空中明月，極引人注目。
男人跟女人一樣，只要不是長(zhǎng)得太對(duì)不起觀衆(zhòng)，氣質(zhì)靈魂要比樣貌身材重要，成嶠帥氣的樣貌和勻稱(chēng)的身材並沒(méi)有什麼變化，但是氣質(zhì)靈魂卻昇華了。
昇華到了什麼地步？
驚鯢這個(gè)血裡火裡闖過(guò)來(lái)，對(duì)男女之情只有極爲(wèi)淺薄理解的天字一等美女殺手，有時(shí)候看見(jiàn)成嶠的背影，臉蛋耳垂都會(huì)微微發(fā)紅。
實(shí)際上成嶠也感覺(jué)自己變帥了很多，有時(shí)候睡著睡著，莫名其妙的就被帥醒了，必須要藉助銅鏡看一眼自己，瞭解清楚自己到底有多帥才能夠再度入睡。
該做的都做的了，成嶠也起了告辭的心思，再繼續(xù)待下去感覺(jué)自己都要成仙了。
那樣不好，距離太遠(yuǎn)，會(huì)讓美人自卑，從而不敢主動(dòng)告白。
這個(gè)時(shí)候道家天宗還沒(méi)有小蘿莉，曉夢(mèng)是魏國(guó)人，距離遭受魏國(guó)遭受秦國(guó)的重拳出擊還早著呢，距離被滅更是還有二十一年。
離開(kāi)那天，赤松子和天宗六長(zhǎng)老帶著天宗精銳弟子將成嶠和驚鯢熱情的送到了山門(mén)口，待遇比入宗時(shí)更爲(wèi)隆重。
成嶠和驚鯢禮貌的告辭離開(kāi)，回到了馬車(chē)?？康牡胤健?
成嶠上了馬車(chē)後發(fā)現(xiàn)馬車(chē)內(nèi)部跟一個(gè)月前一模一樣，這說(shuō)明趕車(chē)的羅網(wǎng)殺手不但沒(méi)有進(jìn)入馬車(chē)休息，還經(jīng)常打掃，因此才能纖塵不染，潔淨(jìng)如初。
成嶠很滿意，特意從馬車(chē)中鑽出了腦袋，面帶笑容的誇讚道：“你叫坤殺是吧？”
“不錯(cuò)，很不錯(cuò)，本君看你前途很是遠(yuǎn)大光明，再接再厲?！?
趕車(chē)的坤殺聞言很是激動(dòng)，平時(shí)冷漠的撲克臉露出一絲笑容，但不會(huì)說(shuō)話，只是抱拳一禮道：“喏。”
成嶠也不介意，殺手嘛不會(huì)說(shuō)話很正常，人家是憑劍吃飯的，只要?jiǎng)Ψ▔蛳托辛恕?
成嶠點(diǎn)了點(diǎn)頭道：“去人宗。”
說(shuō)完就縮回了馬車(chē)中，坤殺再度稱(chēng)喏，隨後轉(zhuǎn)身坐在車(chē)伕的專(zhuān)屬駕駛位，幹勁十足的揮動(dòng)馬鞭打在油光黑光的軍馬屁股上。
早已經(jīng)養(yǎng)好精蓄好銳，閒得發(fā)慌的馬兒同樣幹勁十足的邁動(dòng)蹄子，拉著馬車(chē)一路向西，不，一路向東而去。