玉麒麟將神農送回烈山部落後自己迴轉青峰山。

神農的迴歸使烈山部落的首領少典很是高興。少典年紀大了，領導烈山部落早已力不從心。神農回來後，立刻被少典帶在身邊學習處理部落事務。

神農也應用從清虛道德真君處所學的知識提出了不少合理的建議，使烈山部落的得到了快速發展。

四年後，神農年齡已到二十，行了加冠禮。此時少典已年老體衰，便正式把烈山部落首領的位置讓給了神農。部落的人民都心悅誠服。

神農成爲烈山部落的首領後，應用大力改革部落的構成和運作方式，將部落分爲三部分，每五年神農帶領其中一部向外尋找適宜生存的地方遷徙，使得烈山部落控制的地域不斷擴大。部落的三個部分交替進行，既能有時間消化所獲得的成果，也能加快部落壯大的速度，大大提升了烈山部落在人族的影響力，逐漸成爲僅次於伏羲所在的華胥部落的人族第二大部落。

在不斷向外開拓領地的過程中，神農也不斷尋找各種能夠幫助人類生存的植物，其中發現五種植物適合大規模種植，分別是麻、黍、稷、麥、菽。這五種植物被成爲“五穀”，逐漸成爲人類在洪荒大地生活的主糧，促使人類的生產方式逐漸由以狩獵爲主的生產方式向以農耕爲主的生產方式轉變。使人類的生產生活得到了極大的發展。

另外，神農還用赭鞭鞭打各種所遇到的植物，盡知其平、毒、寒、溫之性，還親口嘗試各種植物和一些動物、礦物，觀察人體對各種植物的反應，最多的時候曾一日之間而遇七十毒，好在有清虛道德真君所賜的仙茶，這些毒都能被仙茶所解。神農從中篩選出了比較常見而且藥效突出的三百六十五種藥物，將其分爲上、中、下三品，編成《神農本草經》，廣泛流傳於人族，使得人族有了自己的第一部藥典。

這兩件大功德之舉，使得神農在人族之中聲名日隆。天皇伏羲對於神農也極其重視，也常派人諮詢神農對一些人族發展大事上的見解。

天皇八十一年，伏羲功德圓滿，人教聖人太上老君派玄都大法師降臨陳都，封伏羲爲人族天皇，天地有感，伏羲有大功德臨身，覺悟前世今生，得了亞聖果位，被入住火雲洞，這個原是紅雲祖師生前所住的洪荒大地頂級洞天之一。

伏羲證道時，昭告天下，將人皇之位禪讓於神農。從此人族進入地皇時代，神農此時正年富力強，兢兢業業爲人族的發展努力工作。

將打理烈山部落的經驗推廣到全體人族之中，使得人族人口、地盤均極大的得到了發展，也使得洪荒萬族不少血脈也逐漸融入人族之中，使得人族的發展潛力越來越大。

不過在這個進程之中，神農也發現了一些問題，其中巫族血脈流入人族之中，因爲巫族血脈也頗爲強勢，使得這些巫人比普通人族更加強壯，這些巫人集中在洪荒大陸南疆地區，明面上還是聽從神農的號令，但是實際神農的命令並不怎麼能得到有力的貫徹執行。