“黑人奴隸解放法案？”

“從1811年3月3日，大統(tǒng)領(lǐng)簽署了參衆(zhòng)兩院共同提交的【黑人權(quán)力法案】，任何在1811年之前通過被販賣來到美利堅合衆(zhòng)國的黑人奴隸將會得到解放，黑人將會成爲自由民”

“加入美利堅合衆(zhòng)國的黑人士兵在作戰(zhàn)三年之後將會得到美利堅合衆(zhòng)國的公民權(quán).”

有人正在宣讀蒙哥馬利市政廳的公文。

烏姆聽得有些發(fā)懵。

從現(xiàn)在開始，他們是自由的黑人，獲得了自由的權(quán)力了。

但是他們現(xiàn)在能去哪裡呢？

“回農(nóng)場嗎？但是現(xiàn)在農(nóng)場也採取了僱工制了，農(nóng)場主們不再管飯了。”

有黑人充滿迷茫地說道。

在這之前，他們是農(nóng)場主們的財產(chǎn)。

作爲財產(chǎn)，自然是會得到一定程度的保護，農(nóng)場主們並不會隨意讓壯年黑人捱餓——畢竟瘦弱的黑人可買賣不上價錢。

而現(xiàn)在。

隨著【黑人奴隸解放法案】出爐。

黑人們自由了——擁有了自由遷徙，自由選擇被剝削，自由捱餓的權(quán)力了。

但是。

他們卻並不被美利堅合衆(zhòng)國賦予公民權(quán)——這是理所當然的。

因爲在這個時代，民主是有限的民主。

女人、有色人種沒有投票權(quán)。

即便是白人男人，投票權(quán)也是和納稅額綁定的——無納稅，便無權(quán)力。

對於這些得到了自由的黑人們而言。

他們現(xiàn)在面臨的第一個問題是：今天晚上的晚餐。

“還是做奴隸好.”

肚子餓得咕咕叫的烏姆嘟囔著說道。

他很想念自己的主人。

那是一對來自歐洲德意志地區(qū)的白人夫婦。

雖然男主人很兇，腰上挎著皮鞭，肩上扛著火槍。

但是女主人卻相對溫和一些。

而且還管飽。

結(jié)果現(xiàn)在

他自由了，也茫然了。

“去當兵？！”

肚子餓的咕咕叫的烏姆現(xiàn)在只有一個去處了。

他根本不知道。

等待著他的是什麼。

和中國人的戰(zhàn)爭，本來和他們這些黑人奴隸無關(guān)。

事實上。

烏姆根本就沒聽說過中國，也不知道中國在哪裡，更沒見過中國人。

現(xiàn)在。

在飢餓的驅(qū)使下。

他成爲了一名美利堅合衆(zhòng)國陸軍士兵。

加入了一場他自己根本不知道有什麼意義的戰(zhàn)爭之中。

雖然他成了炮灰。

但是，他自由了。

“我真的是殷人後裔！”

“你太黑了！你不可能”

‘怎麼不可能，我這是曬黑的！你聽聽我的中國話，標準嗎?正宗嗎？蘇族的那些人有幾個比我的中國話標準的！’

金山城內(nèi)。

一名黝黑黝黑的大個子嘟囔著嚷嚷道。

他頭上細密的捲髮和周圍的那些黃皮膚的人們一樣，挽起了髮髻，身上穿著的也是一套在金山都護府很流行的防明軍陸軍作戰(zhàn)服款式的“明裝”。

但無論是他的個子，還是他膚色，都和周圍的人們格格不入。

“這是蘇族的入華考試，你這個黑大個一看就是來自西非的黑人，你算什麼殷商後裔？走走走，不要搗亂！”

一名穿著綠袍官服的明朝官員微微皺眉，衝著這黑大個嚷嚷道。

黑大個急忙拱手作揖。

“這位大人，草民介克，祖上確實是來自西非，然草民祖母來自蘇族部，草民是有蘇族的血統(tǒng)的，從這方面來說，小的確實是有殷商血統(tǒng)。”

那名明朝官員聞言微微皺眉。

這個叫做介克的黑人確實沒有那麼的黑，他面容之間確實也有一些蘇族人的特徵。

但是

說他是殷商後裔.

這說出去誰信吶。

哦。現(xiàn)在絕大部分的人們都相信，北美的土著居民是來自殷商的移民的後代了。

所以這美洲之地。

也是華夏族自古以來佔據(jù)的土地。

西方白夷屠殺殷商之民。

此仇不共戴天。

這一套說辭在十幾年前肯定沒多少人信。

但是隨著一系列的“文物出土”帶來的“證據(jù)”。

以及大明官方孜孜不倦的宣傳。

再加上無論是在高原上游牧的蘇族部落，還是在南方農(nóng)耕定居的阿族部，都對西方來的白人有著極大的仇恨。

反而是對長相和自己差不太多的中國人相對有好感。

所以。

金山都護府建立的歸化蘇族的政策很成功。

現(xiàn)在已經(jīng)有十二萬蘇族部民通過了“入華”考試。

成爲了光榮的“華夏人”了。

落後文明天然嚮往先進文明。

古有夷入華夏，現(xiàn)有蘇族入華。

吸納、同化土著是大明國策。

而蘇族入華，主要通過三條途徑。

第一、婚姻。

凡是蘇族女子嫁給大明臣民爲妻。

即可自動獲得大明臣民身份。

第二、考試。

只要能通過“入華”考試，就能成爲光榮的大明皇帝陛下的臣民了。

這個考試主要是考察漢語口語水平和漢文化的水平。

第三、立功、受賞。

譬如說加入大明軍隊得到軍功，或者是有別的什麼功勞——比如說帶領(lǐng)部民歸順的酋長們，通常也不需要什麼考試啊結(jié)婚啊就能得到大明臣民的身份了。

現(xiàn)在介克要參加的。

就是每個月都會在金山城內(nèi)舉辦的“入華”考試了。

不過這大明歸化北美土著明顯有個漏洞。

比如說.

並未對膚色做出什麼詳細規(guī)定。

畢竟。

在金山都護府的高層們看來。

會來參加這個入華考試的，也就是那些相信自己是殷商後裔的土著們。

至於白人

他們肯定不敢前來金山都護府的。

因爲隨著雙方之間的接觸和衝突，互相之間的敵意螺旋上升。

在加上金山都護府的“白夷兵丁人頭懸賞令”的出爐、

導(dǎo)致金山都護府完全是白人禁區(qū)——雖然這個懸賞令的目的是爲了打擊英國人、美國人、西班牙人向金山都護府派遣的小規(guī)模偵察部隊。

但是。

被砍的白人人頭又不會說話。

誰知道，這些白人是兵是民？

因此。

不少集體農(nóng)莊的獵戶，膽子大一些的，甚至敢進入到白人控制區(qū)，獵殺白人男丁的人頭！

這名大明官員眉頭緊鎖。

他現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)了歸化土著法案的漏洞了——白人是不敢來。

但是。

北美大陸可是有黑人的！

黑人的人頭有不值錢。

所以。

他們來到金山都護府並不會遇到獵戶的襲擊——中國人普遍挺溫和的，砍人頭是爲了賺錢，不值錢的人頭，爲什麼要砍？那不是作孽麼。

這個介克，也許是第一個發(fā)現(xiàn)了這個“入華”考試漏洞的黑人.

就在這名負責主持入華考試的七品官打算找個什麼藉口把這個黑大個打發(fā)走的時候。

門外突然有了動靜。

“秦王殿下到！！”

“秦王殿下來了，快快快，華人躬身，土人下跪行禮！”

很快。

就有官員嚷嚷了起來。