混亂洪荒之中，某處失道混沌。

隨著一聲悶響，這片如幻影般毫無(wú)氣息外泄，以混洞吞噬之道爲(wèi)核心的失道混沌忽地散去，只餘一點(diǎn)大道本源之力被綺思捏在手中，化作了一枚詭秘幽深的黑色玉珠。

“後天混洞大道原來(lái)是這番模樣......”水之道祖口中喃喃自語(yǔ)道，“當(dāng)年我得道真意時(shí)未能證見此道，沒想到如今卻在這裡補(bǔ)上了。”

綺思頓了頓，又對(duì)身下亦有一番體悟的青鸞指點(diǎn)道：“你身爲(wèi)神獸之屬，天然契合風(fēng)之一道，與混洞之道卻是不太相符，如此便不可太過上心。不然日後道途不純，便是修至道君境地，也再難前行一步。”

青鸞笑道：“娘娘所言妾身自然知曉，不過妾身也沒想著此生能修至與世同君的半步金仙之境。若非娘娘施救，妾身恐怕早已殞身天人第五衰之下，如今也不過勉強(qiáng)維持清醒罷了。既然如此，又怎敢奢望其他？”

綺思搖搖頭，對(duì)青鸞道：“我觀你元神，分明離道心之衰還有千百年時(shí)光，此次遇險(xiǎn)不過是心中憂慮太盛，無(wú)意間觸動(dòng)衰竭罷了。此行之後，你便隨我回歸宗門，靜坐養(yǎng)神，再加秘寶之助，倒也有幾分可能過劫。”

其實(shí)真正的道心之衰，從成就元神後就已經(jīng)悄然降臨，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在考驗(yàn)渡劫者的本心。

而在度過天人五衰第四衰，壽元之衰後，這個(gè)過程纔會(huì)陡然加劇，營(yíng)造出第五衰即將來(lái)臨的假象。實(shí)際上，劫難在數(shù)千年乃至上萬(wàn)年前就已經(jīng)開始了。

而且，度道心之衰不可假借他人之手，只能憑自己之力度過，就連知曉相關(guān)信息都會(huì)造成知見障，降低渡劫的成功率。是以綺思並未直言，而是在話語(yǔ)中略做刪改，給了青鸞信心。

這是僅在半步金仙，也就是道君層次之上纔會(huì)流傳的常識(shí)，尋常天人自然無(wú)法知曉。

就連那些道祖、道君的門徒，其師長(zhǎng)也不會(huì)告訴他們，以免誘發(fā)知見障，使得自家弟子渡劫失敗，神智淪喪。

青鸞自然不知其中隱秘，聞言大喜，如果不是真的沒有希望，誰(shuí)又願(yuàn)意等死呢？神鳥連忙垂首道：“多謝娘娘恩典。”

綺思輕笑道：“不必如此作態(tài)，好了，速速帶我去往那方失道混沌罷！”

“不遠(yuǎn)了，就在前方。”神鳥輕鳴一聲，辨明方向，振扇羽翼，身邊迅風(fēng)繚繞，一方方洞天隨著其動(dòng)作被開闢出來(lái)，又紛紛毀滅，將小千世界的破滅之勢(shì)化作助推之力，加速前行。

行不過一陣，一處混沌和虛空交纏、時(shí)空風(fēng)暴肆虐的漫無(wú)邊際地帶出現(xiàn)在面前，青鸞輕輕擡首，示意道：

“那處失道混沌就是在其中了，被這片險(xiǎn)地重重護(hù)衛(wèi)起來(lái)，道君以下，無(wú)人可進(jìn)。妾身是因爲(wèi)有夫君手段加持，方纔能從其中闖出。”

綺思從神鳥背上站起，眼中溫潤(rùn)水光盪漾，視線穿破無(wú)數(shù)阻礙，看到了那片位於核心之地的失道混沌，笑道：

“果然是風(fēng)、水二道演化而來(lái)的失道混沌，其中那尊孕育當(dāng)中的通天靈寶也算是得天獨(dú)厚了，竟能在失道混沌中的大道本源內(nèi)孕育成形，未被混沌磨滅。

“而且此地本就偏遠(yuǎn)，又有這多時(shí)空風(fēng)暴、混沌相隔，難以被外人發(fā)現(xiàn)，足以一直保護(hù)其到出世之日。”

當(dāng)然，若是那尊通天靈寶真的能自主出世，也不過是尋常天人戰(zhàn)力罷了，僅靠己身之力也無(wú)法闖出這片險(xiǎn)地，只能等待偶然路過的半步金仙發(fā)現(xiàn)，施以援手，說不得還要被迫立下誓約，認(rèn)他人爲(wèi)主，供其驅(qū)使。

如今綺思親來(lái)此地，又動(dòng)了收徒之念，能拜入道祖座下，對(duì)那尊通天靈寶來(lái)說，倒也是福非禍。

青鸞對(duì)其中糾葛想得一清二楚，聞言便道：“娘娘今日來(lái)此，卻是那通天靈寶的幸事了。”

綺思笑而不語(yǔ)，背後無(wú)量毫光浮現(xiàn)，在其背後顯化出一片浩渺水域，風(fēng)平浪靜之下暗流洶涌。

這正是五行道祖孔極親傳，水之道祖綺思合道後的水之道種，“上善真德弱水慶雲(yún)”！

道門正宗所謂“凝結(jié)頂上三花”的慶雲(yún)蓮花，只是一個(gè)形容，合道後大道凝結(jié)而成的道種是什麼模樣，全看自身喜好和是否貼近該條大道，並不一定表現(xiàn)爲(wèi)紮根慶雲(yún)之上的蓮花。

比如綺思的師尊，五行道祖孔極，他的五行道種便是仿自家本命大神通五色神光而來(lái)，呈現(xiàn)出五道通天徹地，宛若宇宙之基的光華模樣，即使是在道祖層次中，也當(dāng)?shù)闷馃o(wú)物不刷的名頭。

而綺思的慶雲(yún)道種，也遂其心意，化成了這樣一副瀚海滄溟的景象。

道祖念頭一起，從背後水域景象中伸出了一隻重重蔚藍(lán)水液凝聚的大手，打滅了諸多混沌，探向了時(shí)空風(fēng)暴核心之地，要撈取其中的事物。

“從失道混沌內(nèi)攝取大道本源，便是道君也要小心翼翼，而娘娘卻舉重若輕，不愧是身合一道的金仙道祖，當(dāng)真威能廣大......”青鸞看得目眩神迷，不禁感嘆道。

綺思隔空出手，蔚藍(lán)巨手在失道混沌內(nèi)一觸即收，再返回時(shí)已經(jīng)從其中截取出了一團(tuán)似水似霧的大道本源，約有人族嬰孩大小，其上光華脹縮不定，似乎內(nèi)蘊(yùn)一方天地。

青鸞憑藉目力能清晰看見，在那青碧色的大道本源一旁，有真龍、神虎兩種神獸虛影咆哮，不斷引動(dòng)大道之力對(duì)蔚藍(lán)巨手發(fā)動(dòng)攻擊，似乎在守護(hù)其中的事物。

而這些攻擊卻只在蔚藍(lán)之上濺起了層層漣漪，除此之外毫無(wú)作用。

“這便是其中的靈寶胚胎了。”正在感嘆間，青鸞聽見了道祖的話語(yǔ)，“以圓滿的大道本源爲(wèi)資糧蘊(yùn)養(yǎng)，這尊靈寶的出身倒是和赤霄道友頗爲(wèi)相似。”

“娘娘所言，可是三霄宮的那位赤霄祖師？”青鸞小心翼翼出言道。

“不錯(cuò)，三霄宮的三位宮主，一位道祖、兩名道君，皆是靈寶得道。其中赤霄道友的跟腳，便是秉承後天風(fēng)、火二道而出的風(fēng)火洪爐，歷經(jīng)百萬(wàn)年修持，證得道君之境。”

娘娘此言豈不是說這尊靈寶亦有道君之姿？不言其他，我歷經(jīng)數(shù)千年歲月，方纔修至四劫地步，而這通天靈寶剛一出世便有天人戰(zhàn)力，果真是得天獨(dú)厚......青鸞聞言很快反應(yīng)過來(lái)，再看那團(tuán)青碧色的大道本源時(shí)不免就多了一份豔羨。

窺破自家坐騎的那點(diǎn)小心思，綺思微微一笑，並不點(diǎn)破，而是再度探出蔚藍(lán)大手，又從失道混沌內(nèi)截取了一點(diǎn)大道本源，將其封印後甩給青鸞，指點(diǎn)道：

“此物便是我給你的一重考驗(yàn)，若你能在百年內(nèi)靠自家之力將其中的風(fēng)之大道剝離出來(lái)並有所體悟，那我便賜你一件能對(duì)道心之衰起效的秘寶。”

青鸞聞言一喜，方纔的念頭被拋得一乾二淨(jìng)，激動(dòng)道：“謝娘娘恩典。”

道祖輕輕點(diǎn)頭，握著靈寶胚胎的手中有光華頓顯，將周圍的龍虎虛影逼入其中，消去了靈寶應(yīng)激而顯的異象。

隨著異象消泯，那尊靈寶胚胎的形貌終於顯露出來(lái)。

在青碧色的大道本源之中，一柄形狀完整，無(wú)有缺損的玉如意擱置其內(nèi)，首作盤龍之貌，柄爲(wèi)伏虎之身，其上又有開天陽(yáng)文與創(chuàng)世陰文兩種道紋銘刻，隱顯吞江嬉海，鼓弄風(fēng)雲(yún)之勢(shì)。

而在一位道祖、一尊天人的目光下，又能清楚看見，在如意之內(nèi)還有一方洞天存在，如今內(nèi)裡已然清濁分降，海陸明晰，步入了太古雷暴時(shí)代，正是如意的器中洞天，也是通天靈寶的證明之一。

“雲(yún)從龍，風(fēng)從虎，”道祖恍然道，“原來(lái)是一柄龍虎玉如意，果然契合風(fēng)水之道。”

素手探入大道本源之內(nèi)，綺思握住了龍虎如意的尾柄，輕輕一敲，其上殘餘的大道本源紛紛震落，化作流光融入如意之內(nèi)，爲(wèi)其更添一份威勢(shì)。

“一共四道通天靈禁，相當(dāng)於度過了元神之衰的三劫天人，根基果然深厚。”

感受到靈寶內(nèi)部元靈的蠢蠢欲動(dòng)，似乎會(huì)即將顯化出來(lái)，認(rèn)自己爲(wèi)主，綺思搖搖頭，以自身法力安撫道：“莫急，你我合該有一段師徒之緣，是以不用放開中樞，迎我神識(shí)入內(nèi)。靈寶成道本就不易，更別提一但認(rèn)主更是難以脫身了。”

聽聞道祖話語(yǔ)，靈智懵懂，尚未完全醒覺的靈寶元靈果然安分下來(lái)，再無(wú)動(dòng)作。

綺思滿意道：“如此便好，你先保持這副模樣，隨我返回宗門，聽上個(gè)千百年的同門講道，好打磨心神，待靈智生長(zhǎng)完全再提化形之事罷！”

普通法寶在度過天人雷劫，成就靈寶之身後元靈便能化形成人，而天生的通天靈寶也要受過一次類似劫數(shù)，將與天生靈禁相應(yīng)的劫數(shù)全部度過後纔可化形，不是說甫一出世便能以人形示衆(zhòng)。

而這等靈寶，所面臨的最主要問題就是天生實(shí)力強(qiáng)橫，元靈化形太晚，沒有經(jīng)過金丹、元神等劫數(shù)的考驗(yàn)，心性修爲(wèi)不夠，貿(mào)貿(mào)然去渡劫相當(dāng)於自尋死路，尤其是與道心有關(guān)的劫數(shù)，那更是十死無(wú)生。

所以綺思纔打定主意，讓龍虎如意不要急於化形，而是去自行溫養(yǎng)，感悟大道，用漫長(zhǎng)的時(shí)光去淬鍊元靈，增長(zhǎng)靈智，磨礪自身，如此未來(lái)才能走得更遠(yuǎn)。

不然有道祖作爲(wèi)靈寶之主，區(qū)區(qū)幾道天人劫數(shù)還不是手到擒來(lái)？不過那樣成就的靈寶根基太過虛浮，卻是不能和身經(jīng)百戰(zhàn)而來(lái)的同階天人正面相抗，而且前路也是無(wú)望。

有師尊批語(yǔ)在前，綺思對(duì)於這個(gè)靈寶出身的弟子自然飽含期望，不願(yuàn)其提前化形，白白浪費(fèi)了一身天賦。

要知道，這還是她第一個(gè)有道君之姿的弟子呢！

聞得道祖言語(yǔ)，玉如意輕輕一顫，似是應(yīng)了一聲。

綺思莞爾一笑，也不把如意收入身內(nèi)，而是就這樣握在手中，乘著青鸞向著宗門所在行去。

“此行已然圓滿，也該返回宗門，回稟師尊了。”