學術(shù)交流會開始了,開場是一段精彩的扇子舞,然後是神醫(yī)華佗所創(chuàng),並流傳下來,成爲中醫(yī)養(yǎng)生健體的五禽戲。
做爲一年一度,利國利民的醫(yī)學學術(shù)交流會,國家還是相當看重的,不僅僅大力扶持,還邀請了不少醫(yī)學界有名的權(quán)威人物出席這交流會。
這場交流會不僅邀請了中醫(yī),同時也邀請了西醫(yī)做爲兩方代表,也大有將這場交流會當作是中、西醫(yī)相互較量的一場擂臺,兩邊都希望能夠把對方給比下去。
在臺上的,徐善仁身爲衛(wèi)生部的部長,自然是最爲重要的領(lǐng)導人,位居正中,然後以他爲分界線,除了幾名舉辦單位的人以外,右手邊的是中醫(yī)方的權(quán)威人物,李有康和王翰善赫然在其列,同時還有兩名王兵不認識的老者,想必也是中醫(yī)界有名的人物。
當然,在徐善仁的左手邊也是差不多的人數(shù),都是西醫(yī)中的權(quán)威,除了在年齡方面稍微年輕一些以外,其展現(xiàn)出來的自信與威信都與中醫(yī)方相差無幾。
在開場節(jié)目過後,首先是主持人致辭,一連串無營養(yǎng)的開場白之後,便開始邀請一些大人物上臺進行發(fā)言,首先講話的當然是徐善仁這位部長了。
他並沒有準備演講稿,而是脫稿演講,而且講話也很簡短,但每一句都是切中要點,十分務(wù)實,讓喜歡一切效率化的王兵頗有好感,感覺自己沒有救錯人。
在徐善仁講完之後,接著上場的便是醫(yī)藥管理協(xié)會的會長湯志國,這個穿著講究,儀表堂堂的會長,他的發(fā)言明顯有些形式化,東扯一點,西扯一點,說了這交流會的重要性,以及在場各位對醫(yī)學界的未來有多麼重大的意義之類的,冗長而無趣。
如果不是王兵顧忌場合不合適,他都想衝上去一拳揍飛對方了,真的很無聊好麼!沒發(fā)現(xiàn)下面的人已經(jīng)很不耐煩了嗎?
好不容易等到他講完,代表媒體力量的馮鬆奇也發(fā)言了幾句,都是一些無聊的感言,不過還是考慮到現(xiàn)場其他人的感受,所以只是簡短的幾句話便下臺了。
在簡單的發(fā)言完畢之後,終於來到了這學術(shù)交流會的重頭戲,由醫(yī)生們、學者們開始一一上臺去進行講話,而他們所代表的可以是個人,也可以是團隊的。
首先上場的是一名西醫(yī)的專家,對方是一名腦科醫(yī)生,來自廣州醫(yī)科大學,所研究的課題是《精神病人的潛意識》。
內(nèi)容是通過對一些精神病患者的觀察與研究,從而來界定一個精神病人是由什麼原因被扭曲成精神病的,同時還藉助對潛意識的影響,嘗試著以催眠的手段,讓精神病人恢復(fù)正常。
這一項研究獲得了在場不少人的掌聲,畢竟先不說這一項研究是否能夠成功,但起碼出發(fā)點是好的,那就是將精神病患者重新變回正常人,儘管現(xiàn)如今已經(jīng)有精神科醫(yī)生的專屬劃分了,顯得有些多餘。
接著上場的是中醫(yī)方的一名代表,來自某大學的一名老教授,他所演講的主題是《論中醫(yī)與陰陽五行八卦的密切聯(lián)繫》。
老教授的發(fā)言聽的王兵是雲(yún)裡霧裡的,其中還引用了大量的道學典故,因爲在華夏的古代
,中醫(yī)與道士一直都是密不可分的,每一個道士都是一名中醫(yī),只是後來才逐漸從道教體系中獨立出來。
所以,老教授所研究的這些,似是非是,要說沒聯(lián)繫又有聯(lián)繫,本就是從中脫離出來的,怎麼可能會沒有聯(lián)繫呢!本就是半路出家的王兵聽的昏昏欲睡呀!
而這第一局中、西醫(yī)交流,都沒有什麼亮點,不過西醫(yī)的主題畢竟如果成功,還是能對醫(yī)學起到一定的正面作用的,所以中醫(yī)在第一局的交手中,明顯弱了一分。
隨後,又是西醫(yī)方派出一個代表上場,這似乎是交流會一種默認的形式,一西一中,而由於在場的都是醫(yī)學體系裡的,孰強孰弱基本在講完之後,心裡都有數(shù)。
這一次西醫(yī)派出的是一個務(wù)實派的專家,所演講的主題是《如何在野外遇險中進行自我急救》,講解的專家身形健碩,皮膚黝黑,很顯然是一名戶外愛好者,這也就跟他這一篇發(fā)言主題掛上鉤了。
在對方的演講中,的確講到了不少野外求生的好辦法,其中還包含了一些軍隊士兵的野外求生技能,從這一點顯然對方做了足夠多的準備。
在他演講的時候,還特別生動的舉了兩個例子,以國內(nèi)近期比較令人關(guān)注的洪水、地震事件爲背景,進行假設(shè)性的應(yīng)急措施。
原本一些對他的主題有些不以爲然的醫(yī)生,在聽到後都不禁認真的開始傾聽,因爲如果在遭遇險情的時候,掌握有這名醫(yī)生的應(yīng)急方法,那的確是可以起到很大的作用。
當他講完下場時,大家都給以充足的肯定,以及熱烈的掌聲。
在這麼西醫(yī)講完之後,中醫(yī)方似乎有些沉默,在過了一會兒之後,一名中年的男人上臺了。很明顯,在西醫(yī)方的刺激下,中醫(yī)方的人也是開始發(fā)力了。
同樣是一名務(wù)實派的醫(yī)生,他的發(fā)言主題是《論中醫(yī)在臨牀應(yīng)用中的整體觀念》,在他的演講中,詳細概括了中醫(yī)在臨牀應(yīng)用中,應(yīng)該以什麼樣的方式去面對患者,以及如何自身定位,同時也講述了面對日益緊張的醫(yī)患不信任現(xiàn)狀中,中醫(yī)該如何自我保護?
整個演講過程不時引起陣陣掌聲,因爲在場的都是從醫(yī)者,對於醫(yī)鬧這種事件無論是中醫(yī)還是西醫(yī),那都是感同身受的,所以自然也容易激發(fā)大家的認同感。
在那名醫(yī)生的演講中,的確有兩三種聽起來頗爲可行的想法,這是讓衆(zhòng)人最爲認同的一點,畢竟誰都希望自己的生命能夠受到更完善的保護。
而這一局交流,雙方是平分秋色,算是打成平手了,隨後又相繼派人上去,其中大多數(shù)都是缺乏新意,老生常談的那種,只有一些是真的聽起來挺不錯的。
在期間,跟王兵有過瓜葛的那個杜信啓也上去發(fā)言了,對方自然代表的是西醫(yī)了,他所演講的主題是《論現(xiàn)代科技與人體健康》。
該主題絕對是超現(xiàn)代的新穎想法,其中講了很多外國已經(jīng)在運用的先進技術(shù),比如可以自動檢測心跳、血壓和健康程度的蘋果手錶,以及植入體內(nèi)監(jiān)測身體情況的納米檢測器等等。
這些創(chuàng)新而新穎的想法,別說是比較古板的
中醫(yī)了,就連西醫(yī)中的很多醫(yī)生都是新鮮玩意的,尤其是其中的一項未來構(gòu)思:通過注射納米機器人,對人體體內(nèi)受損器官進行修復(fù)。
這種充滿了科幻味道的演講,除了驚起在場衆(zhòng)人的陣陣譁然與驚歎以外,沒了。因爲觀念的太超前,結(jié)果反而得不到預(yù)期中的反應(yīng),如果是在國外的話,或許可以成爲一時的談?wù)摻裹c,可惜這裡是中國,而不是在美國。
當然,上臺演講的人裡還有張清月這位大美女呢!她剛上臺就引來了人們的歡呼聲和熱烈的掌聲,讓先前上臺演講過的人們倍感無奈和哭笑不得。
張清月不禁人長得漂亮,聲音悅耳,就連學識也是槓槓滴。她所發(fā)表的演講《藥草學的自我修行與生活的息息相關(guān)》,在演講中,她以淵博的藥草知識,以及貼近生活的案例進行解說。
在她的描述中,她是如何運用各種有益於身心健康的藥草,比如氣味,日常應(yīng)用品,飲料,食材的選擇,薰香等等,總之一切都是來之生活用之生活。
在張清月那清冷而悅耳的聲音中,人們被她帶了進去,彷彿置身於她所運用藥草學構(gòu)建而成的生態(tài)圈般,無比舒適自然,充滿了綠色的味道,似乎只要生活在裡面就會無憂無慮一般。
藥草學,基本每個中醫(yī)都學習過,就連一些西醫(yī)都挺熟悉的,但他們大多都是把藥草當做藥來對待,很少有人把藥草學研究的那麼深,更加沒想過利用藥草的各種互補性,從而形成一個生態(tài)圈。
臺下的很多人在聽完張清月的講解後,都表示回去就按照張清月的辦法,將自己所住的住處打造成一個自然的生態(tài)圈。
而在不斷的輪替之後,終於輪到了王兵上場,對於他很多人早已經(jīng)在觀望了,很多人都在期盼著王兵如何出糗,甚至有的羨慕嫉妒恨的人,更是打算待會好好的奚落王兵,比如某個觀念太超前的杜信啓。
走到臺上的王兵,先是掃視了下面衆(zhòng)多人一眼,將其中一些眼神閃爍著狡詐狐光的嘴臉收入眼底,隨即心裡暗自冷笑。
王兵並沒有急著說話,而是安靜站著沒有開口,而在他的這番沉默下,底下懷揣著各種目的衆(zhòng)人也開始沉默了下來。
等到現(xiàn)場一片寂靜之後,這時王兵才終於緩緩開口了,那溫和而爽朗的聲音,通過擴音器傳遍了這個現(xiàn)場。
“說一句實話,在座的各位有可能是名醫(yī),但你們不是良醫(yī)!”
此話一出,瞬間現(xiàn)場所有人都愣了,呆呆的注視著臺上的王兵,在沉寂了片刻之後,陡然間整個現(xiàn)場猶如冰水倒入了煮熱的油鍋中般,瞬間沸騰了起來。
“譁……”
全場譁然,衆(zhòng)多代表都躁動了。
在看臺上的徐善仁、李有康、王翰善幾人,也是不禁面面相窺,他們雖然對王兵有所期待,但是卻沒曾想到王兵才一開口,就引發(fā)了這麼劇烈的效果。
然而,在臺下座位安靜坐著的張清月,她凝望著臺上淡然若定,脣角上揚,自信而狂傲的王兵,芳心不由得涌現(xiàn)陣陣酥麻。
“我的男人,不鳴則已,一鳴驚人!”
(本章完)