蕭瑥點(diǎn)開(kāi)這個(gè)虛擬商品的介紹頁(yè)面，一股濃濃的淘寶店風(fēng)格迎面撲來(lái), 好在介紹得非常詳細(xì)。
虛擬實(shí)驗(yàn)空間, 聽(tīng)起來(lái)挺高大上的, 實(shí)際上就是一縷精神力進(jìn)入虛擬空間內(nèi), 在哪個(gè)空間裡想幹什麼就可以幹什麼，想要什麼東西只要心念一動(dòng)就可以讓系統(tǒng)模擬出來(lái)。只不過(guò)虛擬空間裡的東西再怎麼像真實(shí)的，也是虛擬出來(lái)的，不會(huì)化虛爲(wèi)實(shí)，虛擬空間裡的東西拿不出來(lái)。
但在蕭瑥看來(lái)卻是一件非常好用的商品，比他的隨身空間還要有用得多。
他的隨身空間除了裝東西就只能在他穿越某些低武世界時(shí)幫他分擔(dān)一些世界法則給他的壓力罷了，實(shí)際上他沒(méi)有這個(gè)隨身空間照樣能混得下去。
而這個(gè)虛擬實(shí)驗(yàn)空間卻是對(duì)他有大用。
他不正在爲(wèi)自己創(chuàng)造功法而煩惱嗎？他煩惱的不是功法很難創(chuàng)造出來(lái), 而是煩惱創(chuàng)造出來(lái)的功法不知道是否有缺陷是不是適合自己修煉, 在這個(gè)虛擬實(shí)驗(yàn)空間裡一切都能解決。
蕭瑥毫不猶豫的將自己做了這麼久的任務(wù)得到的積分差不多花了個(gè)一乾二淨(jìng), 買(mǎi)下了一個(gè)虛擬實(shí)驗(yàn)空間，這個(gè)虛擬實(shí)驗(yàn)空間沒(méi)有實(shí)體，自動(dòng)綁定他的靈魂，他只需分出一縷精神力進(jìn)入虛擬實(shí)驗(yàn)空間裡就可以了。
進(jìn)入虛擬實(shí)驗(yàn)空間後蕭瑥沒(méi)急著做其他的什麼, 而是心念一動(dòng)：“模擬我現(xiàn)實(shí)中的元神和軀體。”
然後他面前就出現(xiàn)了一個(gè)自己, 一個(gè)有著原主空覺(jué)的身體蕭瑥的靈魂的自己。
“開(kāi)始修煉我創(chuàng)造出來(lái)的第一層功法。”
蕭瑥的積累頗深，他決意開(kāi)始創(chuàng)造功法後很快就草創(chuàng)了第一層功法，然而這功法第一層還未完善，因而第二層還遙遙無(wú)期。
他面前的那個(gè)虛擬的自己開(kāi)始修煉他草創(chuàng)的第一層功法，剛在體內(nèi)運(yùn)功一個(gè)大周天，虛擬人物臉上就出現(xiàn)了一股潮紅, 然後體內(nèi)氣息一陣紊亂——失敗了。
由於蕭瑥是靈魂綁定了這個(gè)虛擬實(shí)驗(yàn)空間的，所以虛擬空間裡的任何蛛絲馬跡都不會(huì)逃過(guò)他的感知，虛擬人物練功究竟?fàn)?wèi)何出現(xiàn)了差錯(cuò)他也一清二楚，他根據(jù)這次失敗的實(shí)驗(yàn)將草創(chuàng)的功法第一層進(jìn)行改進(jìn)……
蕭瑥雖然只需分出一絲精神力進(jìn)入虛擬實(shí)驗(yàn)空間，但做實(shí)驗(yàn)卻需要他全神貫注，而虛擬空間裡也不存在時(shí)間流速比現(xiàn)實(shí)慢的情況，所以他在佛宗的日子就在一邊暗中做創(chuàng)造功法實(shí)驗(yàn)一邊跟宗主學(xué)習(xí)佛法中忙碌的度過(guò)了。
這個(gè)世界的佛法據(jù)說(shuō)是佛祖?zhèn)魅肴碎g的，蘊(yùn)含著佛法真理，佛宗的修煉功法只是中正平和的築基功法，光是修煉這最基本的築基功法是修煉不出高手來(lái)的，但這部築基功法加上個(gè)人領(lǐng)悟的佛法真理則會(huì)化作無(wú)上大神通……說(shuō)白了佛宗中人的修煉全靠悟性，不看根骨資質(zhì)，只看悟性和慧根，即使一個(gè)剛剛修煉了佛宗築基功法的一個(gè)凡人，只要對(duì)佛法的領(lǐng)悟足夠深，也能很快成爲(wèi)一位佛門(mén)高手。所以在這個(gè)世界，佛宗的中低勢(shì)力極大，高層如佛宗宗主般的大能者卻不多，因世人都難以真正的勘破佛法真理。
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蕭瑥穿越這個(gè)世界也過(guò)了許多年了，對(duì)於這個(gè)世界也瞭解得差不多了。
這方世界分爲(wèi)天地人三界，天界則是東方天庭西方靈山組成，地府是十殿閻羅管理六道輪迴之所，人間界就是蕭瑥所在的佛宗魔宗劍宗等諸多修行門(mén)派所在的小世界。
人間界有凡人帝國(guó)，妖魔縱橫山林，城隍土地山神河伯等草頭神實(shí)力不算特別強(qiáng)，卻有天庭敕封神位，庇護(hù)人間界衆(zhòng)多凡人。而諸多修行大派基本上都是天界仙神佛們傳下的道統(tǒng)，人人都以修煉成仙飛昇天界位列仙班爲(wèi)最終夢(mèng)想。
蕭瑥所在的佛宗就是西方靈山佛教傳下的修行道統(tǒng)，爲(wèi)的就是人間界的香火供奉以及培養(yǎng)基層佛陀。
不過(guò)原著中是以女主琴灀的視角描寫(xiě)她如何勾引名門(mén)大派弟子以及和男配男主之間的情愛(ài)糾葛，這個(gè)世界的宏大背景是原著中只有寥寥幾筆，比如說(shuō)佛宗宗主讚許空覺(jué)成佛的可能性很大，名門(mén)正派弟子諷刺魔宗弟子入了歧途終生無(wú)法位列仙班，琴灀勾引空覺(jué)期間曾一起殺過(guò)一位冒充山神禍害凡人的妖怪……都是筆墨甚少的提到過(guò)仙佛神的存在。
如果不是蕭瑥在穿越到這個(gè)世界之後摸清楚了這個(gè)世界的基本背景，他還真沒(méi)注意到原著中寥寥幾筆帶過(guò)的句子中竟然隱藏著這麼宏大的背景。
蕭瑥在修習(xí)佛法時(shí)，雖然並不像原主空覺(jué)那般頗具慧根，也不贊同佛法當(dāng)中‘放下屠刀立地成佛’‘對(duì)惡人依舊要慈悲爲(wèi)懷’之類(lèi)的思想，但他是學(xué)什麼都會(huì)認(rèn)真的學(xué)好，他不喜歡佛法中的思想，但不代表他學(xué)不會(huì)。他本就天資頗好，穿越那麼多世界，元神磨鍊得越發(fā)渾厚凝實(shí)起來(lái)，修行佛法比原主還要順利。
這個(gè)世界的佛法修行是隻要悟出來(lái)了就能修行進(jìn)展迅速，並不需要一定要按照佛法中的思想去嚴(yán)格要求自己。這個(gè)特點(diǎn)讓蕭瑥心中哂笑，那麼也難怪佛門(mén)中人那麼多，佛法高深的不少，但暗藏的齷齪也不少。但也同樣的方便了他，畢竟他的修行之路是走無(wú)情道絕情道的方向，絕不是走佛門(mén)的慈悲爲(wèi)懷普度衆(zhòng)生的路。
想到佛法修行到最後能夠飛昇成佛，蕭瑥想起原主空覺(jué)來(lái)，大概只有原主那樣心思澄明一心向佛的小和尚才能真正的成佛吧。至於他，還是算了吧，披個(gè)和尚的外衣繼續(xù)走自己的修行路！
在蕭瑥一直窩在佛宗默默修煉到二十多歲時(shí)，他已經(jīng)可以與佛宗宗主說(shuō)佛，在佛宗宗主手底下堅(jiān)持二十來(lái)招了。然後蕭瑥就被宗主師父放下山去歷練了，用便宜師父的話來(lái)說(shuō)就是他如今的實(shí)力已經(jīng)是年輕一代的佼佼者，可以出去浪了。
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這個(gè)世界由於修行的方法太過(guò)百花齊放，境界也各自不同，難以有個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，所以像修真界那種築基金丹元嬰出竅等劃分明確的等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)是沒(méi)有的，強(qiáng)弱全憑面對(duì)面感應(yīng)氣息或者實(shí)戰(zhàn)分勝負(fù)。
蕭瑥也不知道佛宗宗主是怎麼劃分他此時(shí)的境界實(shí)力的，只能收拾收拾東西，然後帶上便宜師父送的僧衣和佛珠下了山。
僧衣和佛珠都是靈寶，蕭瑥穿著變成月白色的僧衣，頂著個(gè)亮如燈泡的大光頭，手裡撥動(dòng)著顏色深沉散發(fā)著淡淡清香的佛珠，一副得道高僧的神棍表情，隨便選了個(gè)方向，出發(fā)了。
這個(gè)世界很大，哪怕只是比較小的凡人界也是非常廣闊的，因此地廣人稀，很多深山老林高山大川都被那些妖魔鬼怪們佔(zhàn)據(jù)了。
蕭瑥隨便選的個(gè)方向，一頭扎進(jìn)了深山老林裡，走了許久都不見(jiàn)有人煙。好在這個(gè)世界靈氣充沛，修行中人基本上只要步入修行就能夠吸收天地靈氣滿足身體所需，不需要進(jìn)食，就算吃也是吃靈果和妖獸肉，靈氣多有助於修行。
蕭瑥腳下穿著的僧鞋雖然不是靈寶，但也是難得的寶器，在這深山老林裡走了許久也不見(jiàn)沾染塵埃。
由於他是出來(lái)歷練的，再加上佛家講究苦修，所以他也沒(méi)用法術(shù)神通趕路，而是如凡人一般一步一步的腳踏實(shí)地的走著。
忽然蕭瑥看到前面隱約出現(xiàn)了一座小莊園的輪廓，莊園的上空還冒著縷縷炊煙。
看到這一幕，他平靜無(wú)波的臉上露出一絲淡淡的笑來(lái)，輕輕的撥動(dòng)一下佛珠，低聲道：“阿彌陀佛……”然後步伐堅(jiān)定的朝那莊園走了過(guò)去。
走近後已經(jīng)可以莊園的大門(mén)了，此時(shí)這座莊園的門(mén)口正站著三個(gè)揹負(fù)著大刀的強(qiáng)壯漢子和一個(gè)負(fù)劍的中年道士，其中一個(gè)黑臉漢子正在用力的敲著大門(mén)，將小莊園的那扇木門(mén)敲得震動(dòng)欲垮。
蕭瑥看著這四人，一眼便瞧出那個(gè)中年道士與拿刀的三個(gè)漢子不是一道人，應(yīng)該是後來(lái)遇見(jiàn)的或者是暫時(shí)結(jié)伴而行。
四人也看到了走近的蕭瑥。
他們見(jiàn)新來(lái)的這年輕和尚雖然年紀(jì)輕輕，但容貌極爲(wèi)俊美出塵，一襲月白僧衣襯得他縹緲如謫仙於九天之上垂雲(yún)而下，一雙點(diǎn)漆有神的眸子神光閃爍不似凡人，心中不敢怠慢，連道：“小師父也是來(lái)借宿的？”
蕭瑥雙手合十，唸了句佛號(hào)：“貧僧法號(hào)空覺(jué)，見(jiàn)過(guò)四位施主！”
那個(gè)中年道士面色一肅，正色回禮：“貧道清陽(yáng)，見(jiàn)過(guò)空覺(jué)大師！”
其他三個(gè)大漢不過(guò)是練武之人，頂多氣血旺盛能讓一般鬼神不敢近身，但這位清陽(yáng)道士卻是踏入了修行界的修行者。