第1269章 最初的柱神們

“雙生鏡……”

艾華斯低聲呢喃著。

而阿伊瑪爾·努爾則注視著這片鏡湖，對它無比恭敬的行了一禮。

在那之後，所有的善主也都對它行禮。

甚至就連艾華斯也認真而肅穆的向雙生鏡的殘骸行了一禮。

他看不起這些善主，但不代表他對這位古老的柱神也會不敬。

想要成爲柱神，總要有些功績。雙生鏡作爲僅次於日之道途那最古老者，甚至比司燭還要更靠前的柱神，祂必然有其神聖之處。

如今，大概就是這個秘密的開解之時了。

“那是在世界未開，一片混沌之時。”

阿伊瑪爾·努爾緩緩說道：“世上並沒有光，也沒有火。沒有死去的，也沒有誕生的。

“那時就連太陽也尚未存在，天上沒有星辰、唯有無數裂痕。每個裂口都是一隻充滿惡意的眼睛，每個裂口都是一張貪婪的嘴巴。

“這個世界一片死寂，如同已被神明毀滅一般。沒有上下，沒有水火，沒有風土。世界渾濁而漆黑，唯有無窮無盡的罪棘纏繞在一起。那是我們的先祖，也是上個世代的罪民。

“而在這時，司燭誕生了。”

這位善主敘述著世界初開的神話。

若是將“虛無”的那部分隱去，真實情況其實和他所說的也差不了太多了。

“司燭從那最大的裂縫之中一躍而出，祂身上的火焰點燃了罪棘。那燃燒著的孔洞就叫太陽。

“太陽就是天空的舊傷。而光與火是一把讓舊傷流出新血的利刃。

“那脫落的血痂，便是一輪黑月。它摔碎在地上，化爲了湖泊。當光顯現之時，它便想起了自己叫做‘鏡’。

“當鏡醒來之時，這世界就有了差異。

“物質與非物質的分開，清醒的與夢中的分開，於是就有了物質界與夢界——在它的一側是醒時世界、而另一側倒映著司燭的夢。

“現實是黑暗的，夢是光明的。於是光與暗就分開了。它的一側是夢，而另一側是現實。”

阿伊瑪爾·努爾低聲呢喃著：“這是創世的第一日。”

艾華斯注視著這片支離破碎的冰湖，突然明白了之前如何也想不通的一些事。

他如今已經從取回的記憶中得知，雙生鏡是直至世界被虛無徹底黃昏化，最終也仍舊倖存的柱神；與此同時，祂還是最初的柱神，可完全不知道祂是從何時誕生的。

他現在終於懂了。

【……一般來說，各個世界都會有自己的屏障，以此防止異界之人的到來。但當時的世界已經被黃昏種啃食殆盡，天空之上只留下了一個巨大的空洞——就像是被蟲蛀過的蘋果一樣。】

【這個空洞就是‘第十源河’、也是‘第零源河’。司燭正是從那空洞之中鑽入了這個廢棄的世界……並發現了罪棘。】

艾華斯腦中浮現出了格蕾的言語。

教會的記錄與善主的記錄拼湊在一起，便是當時的真相了。

怪不得雙生鏡的位格如此之高……甚至司燭都只能屈居其下。也怪不得當所有柱神都被虛無侵蝕或是死亡之時，雙生鏡仍然還能存在。從被虛無吞食之前的上個世代，存活到被虛無再度吞噬的下個世代。

——因爲祂就是阻止夢界之物抵達的屏障，是保護傷口不被感染的血痂。

同時也是這個被虛無啃食過，因此已經死去的世界本身！

這個夢界與物質界互相倒映、互相作用的奇異世界觀，就是因爲這個世界是建立在這面鏡子之上的——

祂是月亮，同時也是湖泊；祂是湖泊，同時也是鏡子；祂是鏡子，同時也是門扉；祂是門扉，同時也是傷口。

血痂即是鎖，而利刃便是打開鎖的鑰匙。

刺破這把鎖的利刃、喚醒舊神的藥，就是這司燭帶來的火、大日燃燒時帶來的光。

在得到了司燭的光之後，雙生鏡纔再度醒了過來。畢竟沒有光，鏡子就毫無意義。而以祂爲界限，渾濁成一團的世界纔再度有了分界。

在那個時代，夢界與物質界尚未分離。兩個世界緊密的連在一起……而鏈接的方式，就是跨越這面鏡子。或者說跨越所有的鏡子。而它便是第一面鏡子，上個世代的最後一位神。

——燃燒罪棘，在舊日的罪棘中創生萬物的日。

——以及區分光與暗、現實與夢、自我與他人的鏡。

創造與差異。

排在這兩位之後的，纔是功績最大的初代救世主司燭——文明之源河，自此而生。

……那砂時計、鱗羽之主和蛇父呢？

艾華斯心中突然冒出了這個念頭。

那同樣也是教會的記錄中並不存在的歷史。

但善主們或許會有這方面的記述…… 而他也直接開口向阿伊瑪爾·努爾發問了。

這位稱號爲“寬恕者”的善主，並沒有刁難艾華斯、而是溫和的點了點頭。

他虔誠而恭敬的跪拜在鏡湖之前，低聲念著：

“當火光再度從地上燃起，新生命再度聚集在一起，讓這曾經沉睡的世界再度清醒之後……這個世界就又出現了一個外來者。

“祂與司燭一樣，從夢界的彼岸抵達此處，從鏡中躍入了這個世界，並對這個新生的世界充滿了好奇。祂並沒有多麼強大，而且非常友善，因此司燭也沒有對祂發起攻擊。不過也正是當外來者抵達之後，司燭與雙生鏡才意識到這通路太容易通行，任何異界人都能輕而易舉抵達此處，於是他們就合力砸碎了鏡子。就如同將門上了鎖。

“從此，光與暗、熱與冷、虛無與實在的兩個世界便融合在了一起，就像是奶與蜜般不可分離。而身爲外來者的司燭與外來者也因此而無法再離開這個世界。

“但外來者並不因此而苦惱。祂興致勃勃的教導著新生命，這一行徑也讓源河誕生出了真理的分支。司燭邀請祂成爲第四源河的柱神，但祂說——還不到時候。

“在祂的教導下，人們開始思考——他們到底是什麼？他們從哪來，到哪去？他們爲何存在，這世界又爲何存在？

“他們纏著外來者，但外來者卻笑而不語；他們纏著司燭，但司燭並不擅長解答。於是司燭便從罪棘之中，找到並復生了上個世代的神明……”

“……砂時計與蛇父，對吧。”

艾華斯已經大致猜到了真相。

阿伊瑪爾·努爾微微點頭：“砂時計代表著時光的流逝。自砂時計甦醒之後，一切秩序也隨之復甦；而蛇父則是一切人的父親——祂是羽蛇，因此有翼者與有鱗者皆是祂的子嗣。

“但是，兩位古神卻給出了截然不同的兩個答案。

“其一爲秩序之理，其名爲均衡，砂時計聲稱世界總是不斷迴歸的，因此新世界需要恢復到舊世界的形制，來複活舊日的文明；其二爲更易之理，其名爲超越，蛇父聲稱世界總是在不斷變化的，因此新世界只需要過著新世界的人自己的生活，舊日的文明已經死去了。

“在兩位古神的爭執中，司燭選擇了棄權，雙生鏡認可了砂時計，而外來者則認可了蛇父。後來雙生鏡也改變主意並選擇了蛇父……於是我們的世界從那時開始才正式誕生。

“追隨者們奉行不同的真理，於是就產生了矛盾與糾紛。而在夢界與物質界混雜在一起之後，這些繁雜的思緒產生了巨大的力量，在那不斷燃燒的罪棘解放出了新的神聖實體……那就是結伴而生的食天巨獸與狩獵之王。食天巨獸有著壓倒一切的暴力，從一次又一次的勝利中不斷變強；狩王有著不竭的生命力，從一次又一次的失敗中不斷變強。

“生存與暴力的源河，來自於古代人對均衡與超越的理解。所以祂們纔會分別與均衡和超越相鄰、又彼此衝突。

“——後來，有翼者首先放棄了從神明那裡得到答案。他們的首領想要成就真理之柱，因此修建了通天塔。想要將這個世界全部的文明匯聚於此，在無窮的文明之力中擦燃智慧之火。

“而暴力向來與真理不容——在最初的智慧之火誕生之時，食天巨獸突然趕來撞擊巨塔，摧毀了最初凝聚的智慧結晶。

“有翼者之王十分憤怒，對食天巨獸發起了這世界的第一場戰爭。而在祂取得勝利之後，外來者靠著從蛇父那裡竊來的鱗與羽殺死了狩王，奪取了第六源河的位格，成就了鱗羽之主。”

阿伊瑪爾·努爾注視著鏡湖的目光無比專注：“這是唯有安息王與維齊爾，才得以傳承的古老知識。除卻安息之外，這些真相已經沒有他處留存。哪怕是精靈，也只不過是在通天塔二度坍塌之後才誕生的新文明。”

說到這裡，他看了一眼艾華斯。

就像是已經猜到了什麼一樣。

又像是有了一些不妙的預感——

爲什麼艾華斯敢孤身一人來到這裡？爲什麼他看起來一點都不慌張？

以及……

爲什麼自己肩膀上的友誼之鏈，隨著艾華斯的接近、如此明顯的發熱且震動？

他真的只是環天司捨棄不要的蛇尾嗎？

亦或者……

……這是天司級別的佈局與陰謀呢？

阿伊瑪爾·努爾的目光深邃，他一字一句、無比清晰的說道：“因此，我想要將它們交給你。

“若是今天之後，我們不復存在……至少還有一個人，能記得創世之初的一切。”

“寬恕者——”

“您怎麼！”

聽到阿伊瑪爾·努爾的話，其他的善主頓時就急了。

而肩膀上披著友誼之鏈的阿伊瑪爾·努爾，只是默默感受著自己肩膀上的“友誼之鏈”傳來的異常溫度與震動，沉默的用力揮了揮手、驅散了其他人的憂慮與不滿。

無論如何，開弓沒有回頭箭。

——事已至此，他不可能再選擇退縮。

“時辰已到。”

阿伊瑪爾·努爾突然開口命令道。

他舉起手杖，觸及鏡湖。

“我是阿伊瑪爾·努爾，我等是看守聖泉者，世世代代守護於此。”

他莊重而肅穆的祈禱道：“聖泉啊，潔淨我等吧。”

隨著他的觸及，冰冷的聖泉突然蒸騰起了白煙，宛如湖水沸騰一般。

“全體誦唸讚頌雙生鏡的詩篇，直至九小時後。

“我將從鏡湖之中，喚起大淵之水——”

(本章完)