龍脈地氣衍化的沛然元氣奔走在經(jīng)脈之中，最終匯入丹田氣海，使得原本就充盈浩瀚的真氣再度膨脹，羅豐修煉有成的鬼谷法身，得到再度拓展?jié)撃艿娜馍硪舶莶蛔∵@些真氣，一時間竟而擴張得好似一隻充滿了氣的皮球。

軀體、四肢都變得肥大無比，直接把腦袋給遮掩住了，像個棗核一樣鑲嵌在裡面，瞧不見蹤影。

噗噗噗！

被撐破極限，羅豐的身體各處相繼發(fā)生小缺口的爆裂，一朵朵血花迫不及待的向外噴出，他就像是一個本已灌滿積水的水桶，繼續(xù)往裡面充水，結(jié)果構(gòu)造成水桶的木板就出現(xiàn)了散架的痕跡，連帶著裡面的積水也透過縫隙往外滲漏。

只要這些積水中稍稍出現(xiàn)一絲動盪，或者內(nèi)外的水流發(fā)生不協(xié)調(diào)的衝突，整個水桶就會轟的一聲爆炸掉。

哪怕羅豐服食的是最上乘的仙丹妙藥，仍免不了要殘留一點藥渣，須知是藥三分毒，他的身體如同一座火藥庫，只消一點星火，就能徹底引爆，轟炸上天。

但是，龍脈地氣作爲(wèi)最完美的補品，沒有任何瑕疵，可以轉(zhuǎn)換成任意的元氣，使得羅豐在懸崖上走鋼絲的行爲(wèi)，竟然安全抵達(dá)了彼端。

他的軀體在膨脹到極限後，開始收縮回落，就像是皮球裡面的氣體被放掉一樣，最終迴歸正常。

但是，羅豐很清楚自己並沒有渡過難關(guān)，這些超出極限的元氣仍儲存在身體之中，破壞著經(jīng)絡(luò)根源，半個時辰後，他就會像煙花一樣“嘭”的爆炸掉。

此舉非是自殺，而是孤注一擲，因爲(wèi)道劫在即。

他若能成功渡過道劫，身體的潛力將會大幅提升，重新容納住暴增的元氣，不再有危險；假如他沒能渡過道劫，落得身死道消的下場，也等不到肉身崩潰的那一刻，兩種結(jié)果皆是相同，自然值得賭上一把。

就在羅豐穩(wěn)住體內(nèi)元氣的剎那，穹頂處第一重道劫醞釀成形。

先天寂滅大道，羅豐積累最淺的一重大道，沒有直接修煉的功法，源自兩種後天大道的融合。

幽冥大道，死中藏生。

其實羅豐根本沒有特意修煉相關(guān)的功法，能積累出這條大道，完全是得益於暗師鬼君的存在。

一名天人層次的鬼靈奴隸，因小小的馭魁訣而產(chǎn)生聯(lián)繫，類似本命靈寵的存在，即便是那些將幽冥功法修煉到圓滿的修士，也未必能有一名天人鬼君做手下，故而儘管羅豐沒有在這方面多花心思，可結(jié)果決定了一切，在幽冥大道上的積累非是其他弟子能可媲美的。

枯榮大道，生中藏死。

這條大道源自《賢劫千佛經(jīng)》中的一卷，本身底子有些薄弱，僅相當(dāng)於一門玄級功法的積累，但羅豐先以自身雄厚的根基將枯榮劫法修煉到大成，隨後參考頓悟八極劍訣的方法，燃燒氣運增長運氣，並利用造化玉碟改變時間流速的效用，在造化世界中參悟了十年工夫，硬是給推上了圓滿。

死中藏生，生中藏死，兩者融合，非生非死，亦生亦死。

寂滅大道並非一定要由這兩種後天大道融合而成，但只要符合了它的根源法則，就有相當(dāng)?shù)陌盐漳軌蛞齽印?

寂滅道劫散落下無數(shù)華美的晶花，瑩瑩閃閃，飄蕩在虛空中，宛若天女散花，煦色韶光。

秋璃等人的眼中，卻感晶花墜落的速度越來越慢，甚至整個世界都變得一頓一頓，不再連續(xù)，恍然驚覺，非是晶花速度變慢，而是自己的意識變慢，肉眼看見事物，再將畫面信息傳遞給大腦的這個過程被延緩了。

寂滅道劫中，萬物都會呈現(xiàn)出靜止的狀態(tài)，但這種靜止更多是針對思維，讓人的思維進入“皆空”的狀態(tài)，生不出任何一個念頭，近乎石頭，比之植物人更加不如。

不生不滅，即是永恆。

道劫餘威凝聚成一根長矛，當(dāng)空急旋刺落，扎向羅豐的天靈。

論威能，這根長矛並不強大，頂多是巔峰還虛境修士的全力一擊，因爲(wèi)寂滅道劫的威脅更多的是令人陷入思維靜止的狀態(tài)，而非實際的殺傷，反正一個人若是連念頭都生不出，便不存在反抗的意識，縱然擁有再強的武力，也是形若孱弱幼童。

即便是護體罡氣，也需要依憑於人的本能，若是念頭不存，生靈的本能也會隨之湮滅，並不會採取主動防禦的行爲(wèi)。

眼看這根長矛就要貫穿羅豐的身軀，他的神魂突然脫殼而出，儘管離體的只有一根食指，卻已是足夠！

一指點出，太數(shù)降維術(shù)赫然而發(fā)，正中長矛，空間維度驟降，噗嗤一聲，長矛變成了一根扭曲的線條，與羅豐擦身而過。

那根手指再度向天點去，又是一道太數(shù)降維術(shù)，射向寂滅道劫的核心，使得那處空間產(chǎn)生怪異的扭曲，片刻後，道劫應(yīng)聲潰散。

羅豐重掌肉身，恢復(fù)了行動，第一重先天寂滅大道被他完美渡過，沒有負(fù)傷，也沒有消耗太多的元氣。

做到這一點並不奇怪，寂滅大道本就不重視破壞，渡得過的人能一舉渡過，渡不過的人當(dāng)場隕落，不存在掙扎和反抗一說，而且相比精元和氣元，它更考驗神元，唯有具備不凡的神魂修爲(wèi)，才能在念頭皆空的狀態(tài)下做出行動。

通常情況下這條大道唯有術(shù)修纔會選擇，武修和器修鮮少會去挑戰(zhàn)，否則不異於拿自己的身家性命開玩笑。

羅豐不僅魂力達(dá)到了天人層次，而且擁有長生罡氣和死冥道體，堪稱生死共體，對上寂滅大道具備相當(dāng)?shù)目剐浴?

饒是如此，他在寂滅道劫的影響下念頭運轉(zhuǎn)得也極其困難，面對威迫僅有一擊的能力，換成其他人，被延緩的意識未必來得及積蓄魂力發(fā)出絕招，若非太數(shù)降維術(shù)神妙非常，不需要蓄力，這一次他需得付出一定代價才能渡過。

面對先天道劫，縱然擁有針對性的天人修爲(wèi)，也不過是開啓了成功的一線可能，仍有與死神擦肩的危險。

羅豐來不及鬆口氣，慶賀自己的成功籌劃，第二重道劫已然醞釀成形。

先天生死大道！

和寂滅大道極其相似的大道，區(qū)別在於一者爲(wèi)靜，一者爲(wèi)動。

羅豐的積累源自《六道輪迴法》和涅槃劍道，後天輪迴大道由生入死，後天涅槃大道由死入生，兩者融合，便是生死循環(huán)，超脫輪迴，永恆自在。

其實，《六道輪迴法》作爲(wèi)天級功法，哪怕是最初的版本，也記載了以輪迴大道昇華生死大道的方法，本身就觸及了先天大道的關(guān)竅。

一股生死無常的氣息從天空中降落，道劫之力衍化出黑白兩色的世界，黑色象徵了死亡的沉寂，白色象徵了生命的活潑，兩者相互滲透，流轉(zhuǎn)不息。

羅豐所在的山峰上，出現(xiàn)瞬生瞬滅的奇觀，前一刻有無數(shù)鮮嫩翠綠的青草衝破積雪，朵朵雪蓮冰清玉潔，株株古鬆傲然而立，呈現(xiàn)一副欣欣向榮的景象，後一刻便是青草枯萎，雪蓮凋零，古鬆折腰的衰敗之景。

生死交替，變化無端，就像是山峰的時間被加快數(shù)千數(shù)萬倍，將所有生靈的一輩子都縮短到短短的幾個呼吸間，眨眼間就過去了一世。

相比寂滅大道針對神魂，生死大道則是針對肉身，渡劫者若沒有相應(yīng)的手段抗衡，肉身就會隨之失衡，一會兒生機強盛，一會兒元氣衰敗，這種狀態(tài)一身本領(lǐng)恐怕發(fā)揮不出三成。

不過對羅豐而言，這一重道劫依舊是熱身的水準(zhǔn)，不足以將他逼上拼命的絕境，預(yù)設(shè)的手段足夠接下。

只見他舉棋若定，以長生罡氣應(yīng)對生之力，以死冥道體應(yīng)對死之力，同性相斥，大幅削弱生死道劫的影響，並趁機從中感悟生死輪迴的奧妙，將自身的輪迴意境提升到極限，暗中積蓄真氣。

天空中，生死道劫衍化出一方黑白流轉(zhuǎn)的磨盤，形似兩儀，緩緩轉(zhuǎn)動著向下跌落，帶著一種永恆運動的氣息，彷彿世間萬物都無法阻止它的運行，任何被接觸到的生靈，都會立即被送去轉(zhuǎn)世，無論生前擁有何等的法力。

羅豐望著頭頂漸漸壓下來，越來越近的黑白磨盤，一對眼眸中也浮現(xiàn)出相似的圖案，只是轉(zhuǎn)動方向恰好相反。

他身上的生死氣息越來越濃厚，彷彿本體化爲(wèi)了輪迴大道，但並非是受外物影響感染，而是自體而發(fā)，卻是他藉助生死道劫磨練自身，把握這千載難逢的機會，利用充沛的元氣和高漲的意境，超越極限，催動六道輪迴法中的地獄道極招——

“阿鼻淨(jìng)空升地藏！”