魯子鳴越想越感覺自己好像抓住了所羅門王結(jié)的線頭，只要自己輕輕的一拉，真相就會浮出水面。》，

雖然有一種被愚弄的感覺，他還是想證實自己的想法，就算自己真的是那隻莫比烏斯帶上的蟲子，也不妨礙他去證明自己的猜測是不是對的，他不是蟲子，而是一個有智慧的生命體，他需要知道真相。

還是用他一開始想到的辦法，一直朝前走，沿路留下記號，如果自己的猜測沒有錯的話，自己會在前面看見身後的大樹和深潭，看見自己路上留下來的記號，就可以證明自己真的被困在了莫比烏斯帶裡。

現(xiàn)在想什麼都沒有用，他也不敢去想，萬一真的是這樣，他不知道自己是否還有活下去的勇氣。以前總是有人嘲笑那些把頭埋進(jìn)沙子裡的人，現(xiàn)在纔有些明白，其實這也是一種生活的態(tài)度，不是每一件事情自己都能決定的，生活中充滿了太多的無奈和嘆息，自己無力去爭、也無力去改變只能視而不見。

愚公真的可以把門口的大山剷平嗎？這是一種生活的態(tài)度，和能不能剷平大山?jīng)]有關(guān)係，有人不是說過：重要的是過程而非結(jié)果。

如果證明自己真的是在莫比烏斯帶中，那也是一種生活的態(tài)度，至於證明之後會怎麼樣，那是以後的事情，在沒有證明之前考慮，那是戰(zhàn)略家考慮的問題，和自己無關(guān)。

魯子鳴又一次出發(fā)了，帶著無悔的意志和堅定的腳步，再一次朝未知的前方走去，不管前方會出現(xiàn)什麼不可預(yù)料的結(jié)果，都無法阻擋他探究秘密的決心。

他並沒有盲目和衝動，反而更加的冷靜和理智，在思考了無數(shù)種可能性後，他決定朝正前方走一天的路程，如果什麼都沒有發(fā)現(xiàn)的話，他便折返回來休整。

這是一個保守的做法，他不知道莫比烏斯帶到底有多長，自己如果沒有充足的食物儲備的話，根本走不了多遠(yuǎn)。

做什麼事情都要考慮後果，他還沒有盲目到不計後果的地步，人是羣聚性動物，失去社會性的人和猴子沒什麼區(qū)別，就好像現(xiàn)在的自己，光著屁股滿世界跑也沒有人會阻止，但這並不表示自己就可以胡作非爲(wèi)。

他上路了，不知道前面有什麼在等著自己，不管有什麼，在經(jīng)歷過病毒鉅變後，他早已經(jīng)對周圍的事物沒有了強(qiáng)烈的反應(yīng)，在見識過喪屍和兕牛等各種不應(yīng)該出現(xiàn)的東西后，就算現(xiàn)在天上落下來一個體裸的仙女，他也能平靜的對待，這就是他在病毒後心裡承受能力發(fā)生的改變。

一樣的景色，一樣的草地，一樣的蒼穹，只有身後的大樹在慢慢的變小，自己離大樹越來越遠(yuǎn)。

剛走出去十幾分鍾，他突然停了下來，猛的想起了什麼，回頭望去，身後的大樹不見了。

真的不見了，身後的大樹就好像沒有出現(xiàn)過一樣，再低頭尋找自己留下來的路標(biāo)，還在！好像又不在？好像有什麼被隱藏了起來。

他伸手去觸摸，什麼都沒有發(fā)生，接著又往前走了幾步，還是什麼都沒有發(fā)生。剛纔自己的確感覺到什麼，很奇怪，就像被一雙無形的手推了一下，非常輕，應(yīng)該不是自己的錯覺。

自己的感覺應(yīng)該不會錯的，擡著手繼續(xù)往前，突然手指在眼前消失了，然後是手掌，接著是手臂，最後整支手都在眼前消失了。

手並沒有消失，他能清晰的感覺到手的存在，只是自己看不見，是眼睛欺騙了自己。

很輕、很微弱的能量波動在手臂上傳遞，不細(xì)心感覺根本察覺不到，揮動手臂，能量就像一塊透明無形的玻璃擋在自己的面前，可以感覺到卻看不見。

鏡壁！也許稱爲(wèi)能量壁、隱壁更合適，魯子鳴對能量的波動非常的敏感，這多虧他經(jīng)常吞噬晶體產(chǎn)生的副作用，否則自己根本感覺不到微弱的鏡壁存在。

鏡壁完全遮蔽了背後的世界，向前一步走出鏡壁，剛纔消失的大樹重新出現(xiàn)在眼前，退後一步融入到鏡壁中，剛纔還在的大樹突然從視線中消失了。這就是鏡壁，一堵看不見卻能感覺到的能量牆隔絕了兩個世界，雖然兩個世界有著太多的相似之處，但是一個世界裡有大樹和深潭，而另一個世界中除了草地和蒼穹外，什麼都沒有。

他好像找到了困境的源頭，但是卻不清楚鏡壁和莫比烏斯帶之間有什麼聯(lián)繫，也許正是鏡壁的存在，讓自己找不到走出去的路。

順著鏡壁走會發(fā)生什麼？他不知道，但是這個問題必須查清楚，也許這就是自己在找的答案。

他不多的科學(xué)知識無法去理解鏡壁是如何產(chǎn)生的，鏡壁就橫亙在他的面前，看不見、摸不到，卻能感覺的到它的存在，自己可能很多次從鏡壁中穿來穿去，所以纔會在這裡迷失了方向，是眼睛欺騙了自己。

發(fā)現(xiàn)有鏡壁存在後，有些事情便清晰起來，鏡壁無形無色無味，卻能將兩個相同的空間徹底的分離，只要將手放在鏡壁中，順著能量的波動一直往前走，很容易觀察出鏡壁的走向。

以鏡壁一側(cè)的大樹作爲(wèi)參考物，他觸摸著鏡壁，順著鏡壁的走向一直往前走，很快便走到一處鏡壁的拐角處，將揹包中不多的物品作爲(wèi)標(biāo)記物，他很快的發(fā)現(xiàn)這裡是鏡壁一處交叉點，硬生生的將四個相同的空間分割開。

到此爲(wèi)止，他已經(jīng)基本上可以斷定，自己是被鏡壁分隔在一個個相同的空間中，其中一個空間存在大樹和深潭，剩下的空間裡什麼都沒有，只有相同的草地和蒼穹，有多少這樣相同的空間，他還不能決定，反正應(yīng)該不少，不然自己怎麼會困在這裡。

只要找到問題的關(guān)節(jié)所在，他便按照鏡壁的走向，首先確定了自己周圍是不是都存在鏡壁，鏡壁中的空間有多大，是不是每一個鏡壁空間大小相同，它是如何讓自己失去了方向感，難道鏡壁和鏡壁之間形成了莫比烏斯帶，還是另外有原因。