自古以來，人類修行都遵循兩種修行之法，一修肉身，二修精神。修肉身者則是武者，修精神者即爲(wèi)修道者，而武者與修行者則統(tǒng)稱爲(wèi)修行者。

在修行者裡，武者卻是佔據(jù)了九成還多，修道者者連一成都不足。這裡面的道理很好明白，因爲(wèi)肉身是實實在在的，任何人都可以感應(yīng)到、接觸到自己的內(nèi)身，因此就可以想辦法強(qiáng)化肉身，甚至是踏入到修行的門檻。

而修道則是修精神，精神這東西是虛無縹緲，甚至到了現(xiàn)代，修道者已經(jīng)絕了蹤跡，世人都不再相信世間曾經(jīng)還有修道之人，哪怕是所謂的科學(xué)都不會承認(rèn)靈魂的存在。

之所以會如此原因很多，不是三言兩語就可以解釋清楚的。但是大概有幾點原因就可以讓人搞明白爲(wèi)何如此。

一來，一萬個人當(dāng)中會有一萬個人都可以接觸、感覺到自己的身體，甚至是一萬個人裡面會有成百上千的人可以修行武學(xué)，甚至還少數(shù)幾個會修行到極高的成就。而一萬個人之中可能只有一百個人才能真正的安定住自己的心意，然後或許只有幾十個人才能觸動陰神，從而可以修行陰神，這幾十個人的絕大部分連夜遊的境界都在不到，更不要說什麼日遊、驅(qū)物、顯形等等了，一萬個人裡面或許只有繚繚幾人能夠在修道上真正的登堂入室。如此一來，這世界上一直都是武道昌盛，道法勢微，因爲(wèi)光光是一個門檻都將絕大部分的人拒之門外了。

二來，修行武道雖然不可長生，但是修行武道的武者卻擁有著極其可怕的力量，光光在力量上相比，那些初修道法的人根本不是武者的對手，兩者相爭，勝利的一定會是武者。修道者在驅(qū)物之前，陰神連實物都無法觸動，更不要說什麼殺傷力了，這種初修道法的修道者只不過是能夠迷惑一下人的心神而已。而武者的身體強(qiáng)壯、氣血充足、精神堅定，區(qū)區(qū)一些初期的道術(shù)對武者根本沒有什麼太大的作用。

而且修道者的肉身明顯不敵武者，不但是力量上不敵，就連壽元上也都比不過。這就意味著，修行道法之後，不但打不過武者，而且就連壽命也都沒有武者長。當(dāng)然這是排除了鬼仙之外的修行者，修成鬼仙可以長生不死，但是哪怕是一億人類之中也不見得能夠有一個能夠修成鬼仙，鬼仙是千百年纔會偶爾出現(xiàn)一位的強(qiáng)大存在。因此，對普通修道者來說，長生根本遙不可及，還會對自己的壽元沒有任何幫助。這使得一些或許可以在修道上很有天賦的人都不願意修道，除了那些對自己有絕大信心的人才敢於一心向道。

三來，正是因爲(wèi)修道可以擁有那麼一絲長生的機(jī)會，哪怕是這機(jī)會極其渺茫，但是這也足以使得修道的功法、法決都成爲(wèi)不傳之秘，不要說普通人類，哪怕是每個時代的那一些地位很高的人都不見得能夠接觸修道的世界，哪怕是想修道也都沒有機(jī)會接觸到。

這些修道的法決，除了一些真正無用的基本心法，其餘的都會被每個朝代的統(tǒng)治者密藏了起來，而在漫長歲月之後，這些功法已經(jīng)差不多全部缺失了。特別是到了如今，甚至世界根本找不出真正的修道之人，也找不到什麼高明的修道法決。

還有一個也同樣重要的原因，修道者是需要一面體悟外界、整個世界的脈動，把握自然的規(guī)律，感應(yīng)天地的法則，另一方面還需要明瞭自身、斬去雜念，將自己的心、精神修練到與天地、世界溝通的程度，如此纔有可能長生。

但是到了現(xiàn)在，科技盛行，無數(shù)用科技製造出來的東西已經(jīng)使得人們漸漸的不再需要去在乎自然世界，相反意圖強(qiáng)行征服整個世界，成爲(wèi)這世界的萬物靈長。如此一來，人們覺得自己可以用科技的力量主宰個世界的一切，根本不在去理全這世界固有的法則。因此，近兩三百年裡，人們已經(jīng)不去在意這個世界的法則，人們都相信科技可以幫助自己做到一切，科技做不成的事情都是迷信或迷惑人心的東西，甚至人們都拋棄信仰。

一個連信仰都沒有的人何談修道，修道者想要成高的成就那不光光是要有信仰，而且更是要體悟自然，得出自己的道，明悟這道對應(yīng)的法則，從而運用這法則使自己擁有強(qiáng)大的力量與長生不死的能力。

其實，科技本身並無任何錯誤，相反科技也是一種法則，是一種闡述天地大道、至理的方式。這是一種無法修行道法的普通人憑藉自身智慧，在漫長的歲月裡一代代傳承下來的一種大道真理，是用普通人可以理解、可以運用的一種闡述大道的特殊法則。甚至，科技也是一種信仰，而且是在古往今來、無數(shù)普通人類中誕生並流傳的信仰，是整個人類的一種共同的信仰。

從某種意義上來說，科學(xué)體系就是一種信仰的體系，與道教、佛教、基督教並無任何實質(zhì)的差別。那些自認(rèn)爲(wèi)自己科學(xué)就是一切，要將一切迷信破除的人就是科學(xué)這個教派的信徒，這些人相信的正一種名爲(wèi)‘科學(xué)’的信仰。

但是不知爲(wèi)何，本身並無過錯的科學(xué)漸漸被扭曲了。當(dāng)科學(xué)這種信仰被越來越多的人認(rèn)同之後，它廣爲(wèi)流傳，人人皆信仰於它，成爲(wèi)它最忠實的信徒，人們再也不能接受除了科學(xué)這種信仰以外的任何東西，將其餘所有的信仰都貶低爲(wèi)迷信。

哪怕是如今的科技明明無法解釋卻又真實存在的東西都會被人們強(qiáng)行否定或打上貶義的色彩。這根本就是一種自欺欺人的做法與行爲(wèi)，這根本就是一個極其嚴(yán)重的錯誤，如此一來，非但將科學(xué)的本質(zhì)扭曲了，而且更會阻礙科學(xué)自身的進(jìn)步，形成一個惡性的循環(huán)。

這後果不言而喻，現(xiàn)在的地球世界已經(jīng)不復(fù)幾百年前那完美的狀態(tài)，這一方世界正是漸漸的死亡，漸漸走上了末路，這正是那惡性循環(huán)的結(jié)果。因爲(wèi)事實上，在如今這世界上流傳的科學(xué)差不多已經(jīng)失去了真正的本質(zhì)，被人們強(qiáng)行扭曲了，變成一種固執(zhí)、排除異己的僞科學(xué)。

在這僞科學(xué)信仰的下，人們只會肆意的破壞與掠奪，直到有一天，這個世界再也無法承受而崩潰、死亡，直到世界末日的到來。到時，一切都遲了。而想要糾正這種惡性的循環(huán)只有兩種辦法：一，當(dāng)這科學(xué)在不斷錯誤之中緩緩而又艱難的進(jìn)步，直到科學(xué)達(dá)到真正的巔峰，可以解釋這世界的一切，這時科學(xué)自然就會成爲(wèi)真正的真理，當(dāng)然也就不會再有任何錯誤，因爲(wèi)這時的科學(xué)可以闡述整個完整的大道真理，哪怕人們想要再扭曲它，也無法辦到了，因爲(wèi)沒有任何人、任何存在可以扭曲整個大道。

另外一種辦法則就是這世界上出現(xiàn)一個真正的科學(xué)家，一個可以讓所有世界信服的科學(xué)家，用自身的大智慧、大毅力將這已然被扭曲的、對科學(xué)的信仰緩緩修正過來，將這種信仰從那惡性而沒有出路的循環(huán)中拯救出來。