說起這匪夷所思的修行途徑，還是李如夢無意之中發(fā)現(xiàn)的。原本他已經(jīng)對能否恢復肉身徹底失去了信心。不想，這三天躺在牀上一動也不能動的情況下，李如夢竟然發(fā)現(xiàn)自己身體裡有一絲絲異常的變化。
這變化並不是來自於肉身，其實是來源於自己那已經(jīng)變異了的拳意。李如夢的拳意與龍氣相結合，一下多出了許多變化：李如夢發(fā)現(xiàn)這拳意竟然自行調(diào)動著體內(nèi)的一絲絲精氣穿行於肉身裡，特別是那脊椎骨當中，而且拳意當中不停的釋放出一種特殊的氣息融入脊椎、骨髓，就似乎這拳意正在自行的開始淬鍊脊椎、骨髓。
隱約之間，李如夢感覺到拳意這自發(fā)的行爲與正常的煉髓有很大的不同。正常的煉髓不過是開發(fā)出肉身的潛能，讓自身的骨髓重新生長出來達到換掉肉身原本的污濁血液，洗刷掉肉身原本沉積下來的傷疾，從而脫胎換骨而肉身成聖。
可是如今這拳意裡包含了一絲龍氣導致的李如夢感覺到似乎拳意要將自身的脊椎骨演化成一條神龍，拳意不停散發(fā)著一些東西到脊椎骨裡要將脊椎骨化成一條大龍來支撐整個肉身。不過這過程極其緩慢，這脊椎骨要想被拳意孕育成一條大龍那將需要極其漫長的時間，甚至是李如夢感覺這或許需要幾十年的時間纔有可能完全，脊椎骨才能徹底的孕育成功。
不過，李如夢卻知道如果真的如此，那麼等這脊椎骨當真蘊御成一條大龍之後，那麼自己就會毫無懸念的肉身成聖。
“幾十年時間？我這殘軀能不能支撐個幾十年都成問題！而且說不定到時候我已經(jīng)成就鬼仙了呢？只要成就鬼仙，那麼我何必還要受困於這殘破的肉身當中。就算是肉身成聖了，那時已經(jīng)是風燭殘年，肉身壽元將盡，對我也沒有什麼幫助了吧！可惡啊，這竟然只不過是雞肋一般的東西！”
李如夢感覺造化弄人，似乎命運再次向自己開了一個巨大的的玩笑：他甚至不需要自己修行，只要等上幾十年，那麼必定可以肉身成聖，成爲武聖，但是在成爲武聖之前這肉身卻連一個普通人都不如。而幾十年後，肉身的壽元已經(jīng)不多，說不定他早已經(jīng)修成鬼仙不再需要這肉身了，或者是那時他早已經(jīng)死去多時了。必定他現(xiàn)在陷入到了重重麻煩當中，指不定什麼時候就會喪命。
李如夢知道自己絕對無法隱忍幾十年，他現(xiàn)在就需要力量，強大的力量。他要強大的力量從這裡打出去，逃走，讓四少，讓所有人都感覺到忌憚而不敢再找自己的麻煩。在這裡將自己的命運交到別人手中，李如夢覺得這是對自己極大的侮辱，每過一天，他內(nèi)心之中的仇恨就會加劇一分，或許要不了多久，他就會剋制不住，哪怕是明知是死，他也要爆發(fā)出來。
因此，李如夢現(xiàn)在對於肉身已經(jīng)不是太在意，只想著要在道法修爲上做出突破，道法成爲他現(xiàn)在唯一的依仗與機會。
“我已經(jīng)參悟到了第二顆珠子上的一些奧秘，這果真印證了我的猜測。這整個手鍊其中就是一部完整的功法，第一顆珠子裡的正是總綱，這第二顆則是真正功法的第一步，名爲虛空經(jīng)。只有參照總綱來修行這虛空經(jīng)纔可以安然無恙，也纔可以真正的修行出絕世的神通”
“天仙至法！天仙至法，這根本就不是給人修行的功法，而是給仙修行神的功法！這修行的第一步竟然是參悟虛空、混沌，感悟到天地末生的混沌之意，從虛空、混沌之中誕生一點原始的真靈。難道這天仙至法是神靈的修行功法嗎？”
李如夢參悟到了這天仙至法的一點真意之後猛然感覺到這功法似乎並不是人類的功法，倒像是神靈的修行之道，不，更準確的來說是演化神靈的道法。因爲神靈正是從虛空之中誕生出來的一種存在，然後接受億萬生靈的信仰而漸漸強大，最後成爲神靈，成爲至高無上的存在。
而李如夢已經(jīng)知道，這天仙至法修至大成之後就可以演化出一個神之國度，神之國度中居住著九尊神靈，而自身則爲這神之國度的締造者，是這國度中的無上造物主。那九尊神靈則是誕生於自身的一念之中，即是單獨的存在，同時又是自身的的九個化身。
“一念之間演化出九尊神靈化爲自身的分身，而自身則爲那演化出來的神之國度的造物主？這是何等強大的境界？這是真的可以修成的境界嗎？如果真是這樣，那麼這境界絕對遠遠超過了鬼仙，早已經(jīng)證得了長生不死了。一念之間可以演化萬物、諸天、億萬生靈甚至是誕生神靈，這不是我現(xiàn)在可以理解的事情。我現(xiàn)在只要將這虛空經(jīng)修成就可以了！修成這經(jīng)文中記載的功法，那麼我一定可以達到陰神附體境界！”
李如夢在心裡默默的詠誦著虛空經(jīng)的經(jīng)文，感悟這經(jīng)文之中流淌著的奧秘與意境，同時心神漸漸沉浸在這經(jīng)文當中開始觀想出一片虛空與混沌。
但是，真正開始修行這虛空經(jīng)的時候，李如夢才發(fā)現(xiàn)並不容易。一來，他的陰神依舊十分虛弱，入定、修行時根本無法定住自己的心神與精神，雜念叢生。二來，這虛空經(jīng)的經(jīng)文有些晦澀難明，根本無法明悟其中真正的意境，因此觀想不出這經(jīng)文中提及的虛空與混沌的真諦。
虛空與混沌並不黑暗與空洞，哪怕是封閉五官、什麼也不想，人也感應不到虛空與混沌的境界。真正的虛空與混沌是出於真實世界之外的一種存在狀態(tài)，人自出現(xiàn)之後就生活在真實世界裡，哪裡能夠想像得出來虛空與混沌是以什麼樣的形式存著呢。或許人只有在死亡前的那億萬分之一的一剎那，意識即將停頓的時候纔可以真正清晰的感應到混沌的存在吧。
自從那對姐妹花拿走了寶瓶之後，李如夢就全心全意的修行著這虛空經(jīng)，他十分急迫的想要增強自己的實力，好擁有足夠的力量去奪回那九妙寶瓶。這九妙寶瓶萬萬不可失去。
不用想也可以知道這寶瓶現(xiàn)在一定是落入到了四少手中，以四少的見識與修爲怎麼可能發(fā)現(xiàn)不了寶瓶的神奇。固然，因爲九妙寶瓶被李如夢於無意中徹底祭煉了所以外人一時之間不可能真正發(fā)覺這寶瓶的妙用，更不可能運用這寶瓶，但是凡事都不能說得太絕對。
若是時間太久，四少或許就可以找到一些玄妙的法門來強行祭煉這九妙寶瓶。若真等到寶瓶被外人祭煉成功了，那就徹底完蛋，這寶瓶就徹底不再屬於李如夢了，再也收不回來了。
像是九妙寶瓶這樣的無上法器，雖然在武者手中的威力會大大減少，但是像四少這樣已經(jīng)真正徹底靈肉合一的武者卻是可以運用法器的。到時，四少再掌握了一件威力強大的法器，那麼李如夢當真是再無一絲報仇的希望了。
因此，李如夢才十分急迫。一連幾天，他不停的修練著那虛空經(jīng)，但是幾天下來並不有什麼進展，甚至是根本就沒有摸到什麼門路，連那最基本的入定、觀想都做不到，他根本無法明悟虛空與混沌的真諦，所以無法入定觀想出經(jīng)文之中的混沌虛空。
修行不順，李如夢還不敢表現(xiàn)出半點異常。不過這近十天下來，李如夢在修行道法上沒有絲毫進展，肉身倒是有了一絲起色，他的這肉身有著極其強大的癒合能力，不過十天左右，全身的骨骼已然好轉(zhuǎn)了許多，雖然還沒有徹底癒合生長在一起，但是已經(jīng)有癒合的跡象，因此他甚至已經(jīng)可以在牀上微微的翻動幾下了，若是勉強，甚至已經(jīng)可以強行坐起。
只是可惜，肉身的這種癒合只不過是表面的癒合，那些受傷之處留下了不可磨滅的暗疾，這些暗疾阻礙氣血的運轉(zhuǎn)，讓李如夢再也無法修行武道了。