大秦宮，蒹葭殿。

春帷半揭，飛絮沾畫角，東風拂珠簾，嫋嫋獸煙散。

美人如玉，宮裝如雲，眸光流盼，玉指纖纖輕抹巫山一段雲。

柳如是本就珠圓玉潤，人美如詩，她喜歡討論學問，秦牧問起科舉制度對經濟的影響，這些正是她喜歡的話題，因此整個人神采奕奕，和簾外的春景融在一起，愈發(fā)動人心腸。

“陛下，婢子細想來，科舉制度和經濟之間，實際上相互影響的。婢子記得陛下說，經濟基礎決定上層建築。這句話婢子如今想來，可謂是至理。在隋唐之前，社會經濟基礎薄弱，普通百姓讀不起書。能讀得起書的，基本都是一些世家大族的人，在那個時候就算設立科舉制度，有資格參加的也只是一些世家大族的人，實際上很難打破原來的世族把持官位的局面。

到了隋唐，社會經濟有了長足的發(fā)展，民生富足，能讀的起書的人也就多，到了這個時候，設立科興制度的意義才能得到體現。

這就是陛下所說的經濟基礎決定上層建築，反過來，上層建築又影響著經濟發(fā)展，這是必然的。

科舉制度無疑是一種上層建築，這種制度確立之後，把讀書、考試，做官融於一體，面對幾乎所有人開放均等的機會，這就鼓勵了大量的人積極地進入書院或私塾學習，促進了教育機構的發(fā)展，進而帶動了書館、印刷、造紙、制墨、制筆等行業(yè)的蓬勃發(fā)展。

有些地方，全縣制筆，便足以讓民生富足。又比如宋代的杭州地區(qū)，光是印刷作坊，就多達數千家，從業(yè)者多時達十多萬。可謂盛極一時，而這些還只是直接的影響。

還有許多間接的影響，比如，很多人是在爲學院、爲學生，爲書館，印刷，造紙、制墨、制筆等行業(yè)提供服務，學院要發(fā)展，就要做很多營生，學生爲了增長知識。要遊學，這帶動了很多人員的流動，促進了酒樓、客棧等行業(yè)的發(fā)展。

尤其是京城，到了禮部試的年份，數以萬計的讀書人涌入京城，這些人又帶著或多或少的隨從，而這些人一日三餐都是要消費的，常常出現京中酒樓客棧不夠住，民間租借小院。甚至寺院也出租禪房，若細算下來，三年一屆的科舉考試，對消費的拉動。對經濟的促進，是非常驚人的。

科舉制度甚至還在很大程度上促進了對外貿易的發(fā)展，各個周邊國家甚至西方國家的人，不惜萬里迢迢來求學。人員的交往，知識的交流，加上各國間派出使團相互訪問。期間發(fā)生的運輸，交通和商品買賣，對國外貿易都有良好的帶動的作用。

比如歷朝與朝鮮、日本等國的貿易中，一項很重要的商品就是經典書籍，筆墨紙硯，名人書畫等，貿易量非常大，而且大有供不應求之勢，......”

柳如是一口氣說了很多，而且言之有物，毫無疑問，科舉考試被炒得這麼熱，它對社會經濟的影響也是非常巨大的。

當然，這種影響有好的一面，也有壞的一面。

科舉制度對維護小農經濟的穩(wěn)定和發(fā)展有利，這一制度在很大程度上明確了士農工商的社會等級。其考試的主要內容是儒家經典，這使所有讀書人學習的內容也只能以這些儒家經典爲主，這相當於是在變相的統一思想，禁錮思想。

爲了金榜題名，多數讀書人一心沉迷於儒家經典之中，主動拒絕學習那些直接推動生產力發(fā)展的自然科學。造成了整個社會的知識結構單一化，專業(yè)技術和實用性人才少之又少。

一句話，科舉制度的設立，等於是儒家經典的地位無限的拔高，除此之外，其它學科幾乎都被斥爲“奇巧淫技”。

而且科舉制度不斷的加強“士農工商”的觀念，工商被視爲末流，導致商業(yè)發(fā)展處處受到限制和歧視，不光是讀書人看不起商人，就連商人自己也覺得自己低人一等；

多數商人有錢後，不是想著怎麼擴大生產規(guī)模，而是費盡心思轉變自己的身份，購置田產，由商變農，因爲只有變成農之後，纔有機會變成士。

因此，科舉制度對工商的發(fā)展，有著巨大的抑制作用。這種制度只能促進小農經濟的穩(wěn)定和發(fā)展，對秦牧一心想要推動的資本經濟和工業(yè)革命，是一道緊緊的枷鎖。

之前，秦牧建理工學院，建各種科研機構，設立皇家科學獎，增加物理、化學、幾何、數學等課程，都是想扭轉“獨尊儒家”後導致的價值觀、知識體系等方面的嚴重扭曲現象。

但仔細想來，如果不改變科舉考試導致的整個社會意識形態(tài)的扭曲，之前的種種努力，恐怕都只是治標不治本。

真心願意學習其它科學知識的人仍然只是少數，多數讀書人依然會沉迷於故紙堆裡，皓首窮經，日復一日地背誦著儒家經典，所有的青春和精力都耗費在儒家經典上。

整個社會仍然會用“金榜題名”來衡量一個人的成功和失敗，衡量他的價值和地位。多數有可能識字讀書的青年男子，仍然會把人生的成敗榮辱全都抵押在科舉考試裡。

改革科舉制度，纔是解決自然科學發(fā)展緩慢，解決社會扭曲的價值觀的這些問題的根本所在啊。

但科舉制度從隋唐一步步走到今天，已經形成巨大的影響力，甚至是一種整體的社會心裡慣性。要改革談何容易？

秦牧喝著柳如是端上來的香茗，細細地思索著，柳如是之前說了很多，她自認很有道理，但並沒有看到皇帝因此露出喜悅的神色；

聰明的她立即意識到，皇帝問她這個問題，絕對不簡單，她敏感地意識到，很可能又有一項影響到每一個人，影響到整個社會的制度變革正在皇帝的腦海中醞釀著......

秦牧想著事情，手上拿著筆，隨意的沾了沾墨，柳如是以爲他想到了什麼，連忙上去鋪開紙箋，用白玉鎮(zhèn)紙壓好紙邊。

秦牧不等她壓好紙邊，就隨手寫下幾行字：

十年溝隍待一身，

半年千里絕音塵。

鬢毛如雪心如死，

猶作長安下第人。

寫完了這首詩，一張白紙寫去了大半，秦牧也不計較，連墨也不沾，又隨手在下面用更小更潦草的字體寫下：

落第逢人慟哭初，

平生志業(yè)欲何如。

鬢毛灑盡一枝桂，

淚血滴來千里書。

寫完之後，秦牧將筆往荷花遊鯉硯裡一扔，硯內的朱墨濺出來，一點點地灑在詩裡行間，如同一個落第之人新滴下的血淚，猩紅刺目。

秦牧有些疲憊感，靠在御椅上閉著眼睛，輕揉著太陽穴。柳如是心中有些忐忑不安，連忙上去幫他按摩著太陽穴，“陛下，您.......”她欲言又止，秦牧曾三試不第，柳如是以爲他是想起了這些陳年舊事。當年他的心裡所承受的壓力，或許就和這兩首詩寫的如出一轍吧。

秦牧把頭順勢往她懷裡靠了靠，她酥胸綿軟，溫柔舒適，秦牧靠著不禁長舒了一口氣，然後隨口問道：“如是，你覺得寫下這兩首詩的人的心態(tài)正常嗎？”

“這.......落第之人，大致如斯吧.....”

“大致如斯？呵呵，你說的沒錯，但這種心態(tài)正常嗎？它真的正常嗎？平生志業(yè)欲何如？難道除了科舉，其他的事都再難以體現人生價值了嗎？難道不能金榜題名就會死嗎？什麼鬢毛如雪心如死，難道這個社會只需要官員，只需要政客嗎？這是一種被嚴重扭曲了的社會心態(tài)啊！”

ps：俺個人認爲，要想社會朝一個正確的方向發(fā)展下去，最重要的不是軍事擴張，而是思想的轉變，而要轉變整個的社會的思想，治本之策應該是改變科舉制度約束，不過這一點很難，寫到這，有種如履薄冰的感覺，寫得很慢。本來有一張存稿，以保證更新時間正常的，但現在，一張存稿也用完了，我會盡量保證依舊兩更，但是明天的更新時間可能不確定，在此先說一聲，同時，面對這樣一個專業(yè)學者也需要謹慎面對的大命題，俺要寫下去，需要死很多腦細胞，希望大家多鼓勵一下吧，月票，訂閱，打賞，你的每一樣支持，我都感激涕零，這也是我最大的動力，謝謝大家。