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卜榷得了一個盜竊朱萬化當年考取秀才之存檔試卷的差事，也是苦不堪言。
卜榷明白，他的這份差事可是不同以往，他們這是在秘密地調查督軍大人！涉及了督軍大人的個人私密之事，詭秘之極，一旦暴露可就是滔天的大罪！誅滅九族！
這個指令是朱鈺下的，否則，借給他十個膽子他也不敢去盜竊這份文檔。他若是不執行，到了朱鈺得手之時，就是他的死期。他也看出來了，朱鈺手段之狠辣，可是遠遠的超出了督軍大人，督軍是何等的仁慈？現在說什麼都晚了，朱鈺是督軍的兒子，他敢到督軍大人那裡告發督軍的兒子嗎？那純屬於壽星老給閻王爺百年——嫌自己死的慢。
這件差事的難點在於膽量。拿一份檔案，並且是無關緊要的檔案，沒有什麼難度。但是這份檔案的份量太重，失敗了，是大不敬犯上之罪！成功了，有可能被滅口！左右都沒好！膽量小的可能就此選擇自殺，以躲避重大的責任。
有很多官員無端的自殺，其實就是這個原因——責任過於重大，個人已經承擔不起了，並且是左右都沒有好結果。
不知道卜榷屬於哪一種？也不知道他的運氣如何？我們拭目以待吧。
朱鈺要這個東西何用？
朱鈺的想法是極端的齷鹺，更是陰暗、觸逆！
起因很偶然，那是朱府裡下人的閒談被朱鈺聽到了。什麼閒談能促使朱鈺調查他的父親？
下人們私下議論的是：老爺（朱萬化）有一個性格突變的過程。在崇禎元年受傷之前的老爺，性格是剛烈的，對下人不時的有申斥，罵起人來面目兇狠，動手打人之事也不少見，老爺身邊的僕人有不少就捱過老爺的拳腳，沒捱過打的不多。但是，自從那次騎馬滾落山坡受傷之後，老爺就像完全換了一個人一樣，對待下人極和善，不要說打人，罵人的事情也沒有，從來就沒見他罵過人。
朱萬化的這個反差太大了，所以就難怪朱家老資格的下人們有議論。
首先朱鈺經常的被訓斥，逆反心理使得他對父親極端的不滿。十多歲的孩子在逆反心理的作用下，把父母當做了敵人，這也是常見的，也屬於世間的常理。其二是朱家下人的話恰當其時的進入了朱鈺的耳朵。
原本的那個朱萬化，在史書上是記了一筆的，那就是亂民“許都”聚衆攻打金華城，朱萬化募集鄉勇守城，戰敗了許都，保護了金華。
金華城裡的士紳絕不是朱家一家，偌大的金華城人口也是數萬之衆，危難時刻能夠站出來，號召聚集鄉勇，敢於反抗攻打城池的亂民，定然不是溫文爾雅的書生。他面對的賊寇能夠攻打金華城，其勢力、人數也不會小。但是朱萬化能夠組織反抗，並戰而勝之，由此可見原來的那個朱萬化絕對是個剛烈之人，其脾氣秉性不會是很溫和的。
朱萬化受傷那年，朱鈺才兩歲，還不記事，他當然不知道從前的父親是個什麼樣子。在他對父親充滿怨憤之時，聽到這樣的議論，他能不多想嗎？
另一方面，朱萬化的本事太大，事情過了頭就會有妖孽的說法。古人的科學知識不足，信鬼信神很正常，這就讓朱鈺想到：他是我爸爸嗎？幾個巧合，就讓朱鈺對自己的父親產生了懷疑。
冥思苦想之中他就想到了這個辦法。讀書人都知道，筆跡是無法僞造的，每一個人寫字都有特點，這有點像是指紋，所以纔有簽字畫押一說。
簽字大家都知道，畫押是什麼？
畫押就是畫一個圓圈。古代
文盲很多，但是有時候必須簽字，例如審判記錄。但是不會寫字如何簽字？於是就發明了畫一個圓圈，畫圓圈人人都會，可是不同之人所畫的圓圈都是不同的。這就叫畫押。
筆跡的鑑定，在現代有，古代同樣有。鑑定的方法過於專業，我們就不說了。
要取得崇禎元年之前朱萬化的墨跡，這一份試卷是朱鈺可以找到的，並且是唯一能想到的一份。在朱府之內，也可能還有朱萬化從前的墨跡，但是朱鈺是不敢找的，他怕驚動別人，解釋不好就要露底，畢竟他自己都知道，這種雞鳴狗盜的事情太齷鹺。
總之朱鈺想拿到從前那個父親的墨跡，與現在這個父親的墨跡對比、鑑定，看他們是不是同一個人？換句話說，眼前的這一個是不是妖孽？！
想法很大膽，也很觸逆！在古代屬於大逆不道。
這也是巨大的利益推動的，如果朱萬化做了皇帝，如果他是個安安穩穩的太子，那是絕無此事的，朱鈺不會想，更不會做。這一切的起因都是因爲朱萬化打破了朱鈺的太子夢！從這點說，事件並非偶然，有其必然的因素。
人們的權利慾望是可怕的，它能使人做驚天動地的英雄，也能使人成爲萬夫所指的賊子。
朱鈺如何應付他的舅媽和表哥？如何繼續裝乖孩子？我們就不必浪費筆墨了。讓我們靜觀其變吧。
......
就在朱鈺幹這種雞鳴狗盜之事的時候，朱萬化在忙什麼呢？
走立憲之路就離不開民主、黨派、輿論、宣傳媒體。對此，朱萬化是十分清楚的。大明的時代，人們的思想水平沒有這些概念。如果不善加誘導就會出現怪胎、變種。並且這種看似反應民意的東西，如果民衆的基本素質不好，在加上別有用心之人煽動利用，其後果非常危險。作爲現代人朱萬化見識過這種亂象，這一點確實需要預防。
“民主”“自由”“平等”之詞好聽，可是朱萬化是不敢貿然倡導的。
中國是多民族，多利益集團的符合體，如果對“民主”沒有限制，倡導極端的民主，就要面對國家的分裂或者軍政寡頭獨霸一方，比如西藏、新疆、蒙古等邊遠地區就會在民主的旗幟之下搞獨立，搞分裂。就類似民國初年的軍閥割據，以及外蒙古“獨立”的結局。所以朱萬化心中的民主是有限度的，這就要體現在憲法之中，並且朱萬化根本就不想提“民主”二字。
同樣道理“自由”也是有限度的，對官員不滿，發牢騷，罵幾句是可以的，但是罵皇帝，罵督軍是不能允許的，這是國家的尊嚴。報紙有新聞報道的自由，但是不能造謠生事，不能捏造假新聞，就是真實的新聞也要顧忌到國家大局。
例如，在嚴重的災荒之地，在敵我交鋒的戰亂之地，有官員的惡性貪污或者犯罪的事件，這種新聞是真實的，但是要在官方的控制之下，擇時發佈。否則就是資敵的行爲，就有可能造成更大的混亂和損失。所以非常時期要有新聞管制。
這種有限度的自由，和對於新聞的管制也是要寫進憲法的。
“平等”的口號更加不能喊，人們的文化水平，認知能力還有限，“殺富濟貧”的口號還有市場，“平等”就可能激發仇富心理。財富的不平等是社會公理，是社會進步的動力，均財富的行動只能使社會倒退，裸人族的原始社會就是榜樣。富人中有惡霸，窮人中也有無賴，好人與壞人，守法與犯罪，跟他們的財富沒有關係。
如果說個人財富達到了某個水平就該殺！
或者說窮困潦倒的乞丐就該殺！這都是野蠻行爲。
“平等”說的是政治平等，不要說大明這個時代，就是到了現代，很多人也搞不清楚，是極容易被別有用心者利用的口號。
議會裡可以吵架，甚至動手的可能都有，這是正常的。不吵架，一團和氣，意見總是那麼一致，一投票就是百分之百，這就不正常了。
但是也不能發展成爲了吵架而吵架，一切以黨派利益爲準，光吵架不辦事，一事無成。那麼這樣的議會就失去了存在的價值。
朱萬化也沒有什麼好辦法，但是，他知道，在現代是有這種現象的。
他提出的辦法就是限制政黨。
建立政黨必須到官府衙門登記，上交自己的黨章讓官府審查。政黨的一切事物對於官府都是透明公開的，面對官府，不準許有黨內的機密。政黨需要資金，可以有自己的財務管理，但是不準擁有產業，更不能有任何的盈利行爲。這就是限制黨派成爲經濟利益集團。
全國的政黨還要有個數量的限制，不能多如牛毛，三五個人就建立一個黨是不行的。
如果不管理，放任自流，朱萬化可以斷言，第一批冒出來的政黨就會是幫會、黑社會的復活，讓幫會、黑社會披上了黨派的合法外衣，其後果是嚴重的。幫會、黑社會的目標是聚斂財富，限制政黨的有關經濟條款就是針對他們的。
朱萬化不是政治專家，他的這些管理不見得對，但是，避免議會的混亂應該起一些作用。
現在的媒體只有報紙，受技術的制約，和人們認識的限制，現在還只有中華日報和大明日報。可以預計，以後的報紙會越來越多。
爲了避免混亂，避免不負責任的小報滿天飛，同樣要加強管理，嚴格登記審批。虛假新聞、惡意的鼓動都是犯罪行爲，相關的人員要負法律責任。雖然其他的報紙還沒有出現，朱萬化已經把制度準備好了。
這也是朱萬化提出需要訓政的原因，訓政不光是一句口號，一個名詞，更不能是朱萬化執行獨裁的藉口，而是有很多需要訓導的內容，需要採取的措施。其重點就是：民主、黨派、輿論、宣傳媒體等，需要怎麼管，怎麼誘導，以及需要完善那些法律。
所有的這些在建國之前都要有所規劃，有的要寫入憲法，這些就是朱萬化當前最忙的工作。
......
派使團對清國訪問是既定的。使團成員，出訪的主要事項都準備好了，但是現在不得不推遲。新朝建立之後，用新朝的名義當然是最好的選擇，那時候新皇登基了，詔書、冊封之類的就很方便，同時也是爲新朝造勢。
出使清國的主使是朱萬文，此時朱萬文正在忙於憲法的制定，當然不能出訪。
憲法修訂會議的主官是督軍朱萬化，朱萬文和大法官史可法任副官。可是實際上主要的文案組織工作都是朱萬文在主持。
憲法乃國家根本大法，這麼重要的文件當然不能草率，要有多方的代表反覆論證。撰寫的草案還要廣泛的徵求意見，反覆多次才能定稿。因此，朱萬文是特別的忙，他與朱萬化幾乎整日的在一起。
所有這些原因之下，使團出訪清國的時間就要向後延遲，爲此，專門的派出一位信使，把推遲出訪的信息傳達給清王皇太極，告訴清國，出訪的時間初步定於明年秋季之後，以避免清國誤解。
--- 第500章完 ---
磕磕絆絆的寫了五百章，自己慶祝一下吧！
（本章完）