張居正是有明一朝最偉大的政治家之一，當(dāng)然最令後人記得他的是他領(lǐng)導(dǎo)的變法改革，其中兩條法令對(duì)朱影龍這個(gè)後世之人更是耳熟能詳，一條是“考成法”，所謂考成法，就是對(duì)中央朝廷發(fā)出的各項(xiàng)政令，進(jìn)行考成,檢查執(zhí)行的情況，對(duì)各級(jí)官吏進(jìn)行考覈獷做出評(píng)估，然後根據(jù)評(píng)估給出一定的等級(jí)（或者說(shuō)是分?jǐn)?shù)），優(yōu)異者留任或者升遷，不及格著貶官或者罷官，這有點(diǎn)像後世的“問(wèn)責(zé)制”，只不過(guò)考成法是在張居正以個(gè)人威信下強(qiáng)行推行下去，雖然取得了一定的效果，也發(fā)掘任用了許多像海瑞一樣的清官，不過(guò)，封建王朝那種典型的人治制度，所謂的一朝天子一朝臣，好的政令往往不能延續(xù)下去，糟粕反到能生命力愈來(lái)愈強(qiáng)，張居正一死，“考成法”霎時(shí)間沒(méi)有了繼承人，又由於“考成法”極大的傷害了許多當(dāng)了官就有了錢(qián)途的官員，於是“考成法”逐漸留於形式，成了空法；還有一條是“一條鞭法”，初名條編，又名類編法、明編法、總編法等。後“編”又作“鞭”，間或用“邊”。主要是總括一縣之賦役，悉併爲(wèi)一條，即先將賦和役分別合併；再通將一省丁銀均一省徭役，每糧一石編銀若干，每丁審銀若干；最後將役銀與賦銀合併徵收。張居正完全取消徭役；裡甲體系不管在形式上還是實(shí)質(zhì)含義上都不再存在；任何殘留的人頭稅都將併入田賦之中。而納稅人可以通過(guò)分期支付單一的、固定的白銀來(lái)履行對(duì)國(guó)家的義務(wù)。
一條鞭法改革主要是役法改革，也涉及田賦。明代徭役原有裡甲正役、均徭和雜泛差役。其中以裡甲爲(wèi)主幹，以戶爲(wèi)基本單位，戶又按丁糧多寡分爲(wèi)三等九則，作爲(wèi)編徵差徭的依據(jù)。丁指十六至六十歲的合齡男丁，糧指田賦。糧之多寡取決於地畝，因而徭役之中也包含有一部分地畝稅。這種徭役制的實(shí)行，以自耕農(nóng)小土地所有制廣泛存在及地權(quán)相對(duì)穩(wěn)定爲(wèi)條件。明中葉後，土地兼併劇烈，地權(quán)高度集中，加以官紳包攬、大戶詭寄、徭役日重、農(nóng)民逃徙，裡甲戶丁和田額已多不實(shí)，政府財(cái)政收入減少。針對(duì)這種現(xiàn)象，不少人提出改革措施，國(guó)家從保證賦役出發(fā)，遂逐漸把編徵徭役的重心由戶丁轉(zhuǎn)向田畝。
一條鞭法的實(shí)行，在役銀編徵方面打破了過(guò)去的裡甲界限，改爲(wèi)以州縣爲(wèi)基本單位，將一州縣役銀均派於該州縣之丁糧。編徵時(shí)並考慮民戶的土地財(cái)產(chǎn)及勞動(dòng)力狀況，即所謂“量地計(jì)丁”。
差徭和田賦，對(duì)農(nóng)民來(lái)說(shuō)是兩種不同性質(zhì)的剝削。在未實(shí)行一條鞭法以前，差徭之中雖然有一部分?jǐn)偱捎谔锂€，但所佔(zhàn)比重很小。實(shí)行一條鞭法後，役銀由戶丁負(fù)擔(dān)的部分縮小，攤派于田畝的部分增大，國(guó)家增派的差徭主要落在土地所有者身上，已初步具有攤丁入地的性質(zhì)。它不只減少了稅目，簡(jiǎn)化了賦役徵收方法，更重要的是賦役性質(zhì)的變化。這種變化具體反映了兩個(gè)過(guò)渡，一是現(xiàn)物稅和現(xiàn)役制向貨幣稅過(guò)渡，一是戶丁稅向土地稅過(guò)渡。但除少數(shù)府州縣外，絕大多數(shù)地區(qū)的人丁還須承擔(dān)多寡不等的役銀，清代實(shí)行攤丁入畝後，這一過(guò)渡才最終完成。
由於歷史條件的限制，有明一代，一條鞭法未能認(rèn)真貫徹執(zhí)行。賦役改革觸及官紳地主的經(jīng)濟(jì)利益，阻力較大，後來(lái)張居正進(jìn)行了大規(guī)模的清量土地之後，改革速度纔有所加快，但由於張居正身死，加上官紳千年來(lái)不納稅的暗規(guī)，偷報(bào)、漏報(bào)土地?cái)?shù)量嚴(yán)重，加上土地兼併，朝廷腐敗，皇帝昏聵，天災(zāi)人禍等等，本來(lái)是良法也都變成了惡法，爲(wèi)了即得利益，又哪會(huì)管別人死活呢？官紳勾結(jié)，官商勾結(jié)，在已實(shí)行的地區(qū)，有的地方官府仍逼使農(nóng)民從事各種徭役；有的額外加賦，條鞭之外更立小條鞭，火耗之外復(fù)加秤頭；更嚴(yán)重的是藉一條鞭法實(shí)行加賦，有的地區(qū)條鞭原額每畝稅銀五分，天啓年間爲(wèi)了抗擊金人有的加至一錢(qián)以上。
土地是根本，土地是基礎(chǔ)，沒(méi)有土地，再華麗的樓閣在人間也建造不出來(lái)，不管是哪個(gè)國(guó)家，哪個(gè)民族，對(duì)土地的執(zhí)著都是一樣的，一個(gè)國(guó)家連最根本的土地問(wèn)題解決不了，那這個(gè)國(guó)家的政府基本上到了生命的盡頭。
土地收歸國(guó)有，朱影龍可沒(méi)有這樣荒唐的念頭，這也是極其不現(xiàn)實(shí)，一切都得從當(dāng)前的基本國(guó)情出發(fā)，只能利用一些既得利益將部分土地從一些有經(jīng)濟(jì)眼光的人中釋放出來(lái)，緩解國(guó)內(nèi)農(nóng)民和土地之間日益激化的矛盾，這條路很漫長(zhǎng)，也很耗時(shí)間，不過(guò)一步一步走下去，總歸能達(dá)到矛盾緩和或者平衡的一天，關(guān)鍵是當(dāng)政者要堅(jiān)定不移的將這條政策執(zhí)行下去，第二，武力擴(kuò)張，奪取更多的土地來(lái)滿足國(guó)內(nèi)的需要，這一點(diǎn)根本就不現(xiàn)實(shí)，國(guó)內(nèi)的土地根本就是供大於求，許多土地有主，但卻沒(méi)有人耕種，這種嚴(yán)重浪費(fèi)資源的現(xiàn)象比比皆是，而且現(xiàn)如今的大明自保尚且需要些力氣，根本沒(méi)有能力進(jìn)行擴(kuò)張，要擴(kuò)張，起碼要五年甚至十年以後，所以朱影龍決定先施行前面一種政策，緩和國(guó)內(nèi)矛盾，加大對(duì)工業(yè)、商業(yè)的扶持力度，降低賦稅，休養(yǎng)生息，對(duì)外暫保持克制政策，不主動(dòng)鄰國(guó)進(jìn)行摩擦，全心全意發(fā)展國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)和軍事。
與經(jīng)濟(jì)密切相關(guān)的就是貨幣，大明朝雖然每年都會(huì)鑄造大量的銅錢(qián)進(jìn)入流通，但受到銅產(chǎn)量的影響，以及消費(fèi)水平，銅錢(qián)的數(shù)量太少，還有銅錢(qián)的重量，攜帶時(shí)候不方便，朝廷雖然也有發(fā)行寶鈔，但其流通領(lǐng)域太小，甚至還不如一些大型的錢(qián)莊自己開(kāi)具的銀票來(lái)的好用，因此制定新的貨幣政策，發(fā)行貨幣已經(jīng)到了勢(shì)在必行的時(shí)候了。
後世世界貨幣都是採(cǎi)取的黃金本位制的，因爲(wèi)黃金不僅稀有，而且它的價(jià)值也是比較穩(wěn)定的，而白銀也可採(cǎi)用爲(wèi)貨幣本位，不過(guò)白銀的量要比黃金多的多，也比較容易開(kāi)採(cǎi)，以後的兩百年正值白銀大量開(kāi)採(cǎi)，白銀大幅度貶值的時(shí)候，採(cǎi)用白銀爲(wèi)貨幣本位就等於看著自己國(guó)家的貨幣貶值，而且這個(gè)時(shí)候開(kāi)始儲(chǔ)備黃金，兩百年不間斷的儲(chǔ)備下來(lái)，就算大明不能統(tǒng)一全球，也基本上緊緊握住了世界的經(jīng)濟(jì)命脈，這種光明的前景朱影龍自然是非常樂(lè)意見(jiàn)到的。