關(guān)於技術(shù)流和意識流，最簡單的論述就是：技術(shù)流講究技巧，而意識流更崇尚感覺。
以武功來說的話，葉陌之前所學(xué)到的武學(xué)都可以稱之爲(wèi)技術(shù)流，要練出成果，必然要先明白內(nèi)力的基本概念，學(xué)會如何積累內(nèi)力，懂得內(nèi)力的基礎(chǔ)運行技巧，然後纔是學(xué)習(xí)招式，通過不同的內(nèi)力爆發(fā)來實現(xiàn)不同的效果。
這樣循序漸進的方式，雖然想要最終成才，花費的時間難免較長，但是也有著基礎(chǔ)穩(wěn)固、發(fā)揮穩(wěn)定的好處。
在這類武功裡，葉陌覺得自己所會的獨孤九劍就可以堪稱是一種極致，在獨孤九劍的加成下，葉陌的技巧方面可以得到無比巨大的提升，這幾乎可以爲(wèi)葉陌施展任何武功提供強大的加成。
而與之相對的，就是意識流武功了，這種武功葉陌現(xiàn)在只接觸到如來神掌這一門，不過他還是能夠體會到這類武功的一些特性。
意識流武功，甚至不必知道具體的內(nèi)力運轉(zhuǎn)方式，只要對招式的“感覺”對了，“意境”到了，內(nèi)力就會自行運轉(zhuǎn)，也自然就可以發(fā)揮出相應(yīng)的威力。
葉陌甚至發(fā)現(xiàn)，他練習(xí)如來神掌的時候，每次出掌，同樣的一招使出，就算產(chǎn)生了同樣效果，體內(nèi)的內(nèi)力運行也總會有細(xì)微的不同。
這真是太神奇了，跟葉陌之前所學(xué)到的那種專注於各種特定內(nèi)力運行方式的武學(xué)絕對不同，不過可能這就是意識流武功的特性了，只講究感覺和最後的效果，至於如何實現(xiàn)，則沒有定式。
兩種運功方式，不得不說還真有些南轅北轍的味道，不過如果要說孰高孰低的話，還是要看各自的修行。
誰的功夫深，誰將自身特性發(fā)揮得更好，自然就能夠佔據(jù)優(yōu)勢。
搞明白了這些，葉陌終於滿足的停下了演練，而此時他如來神掌的威力，已經(jīng)不會比許久以前在《笑傲江湖1》夢境世界裡遇到的左冷禪稍差了。
雖然在如今的葉陌眼中，左冷禪已經(jīng)完全算不上什麼有威脅的高手了，但是能在短短時間裡憑藉初學(xué)乍練的如來神掌達到這樣的程度，還是多虧了葉陌如今的內(nèi)功遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了當(dāng)時的左冷禪。
所以說，內(nèi)力仍舊是一切的根本，沒有高強的內(nèi)功修爲(wèi)，什麼武學(xué)都很難發(fā)揮出威力。
就算是練了十幾年如來神掌的阿星，沒有內(nèi)力的情況下，他的掌法仍舊是毫無殺傷力。
不過或許這個說法也不妥當(dāng)，其實當(dāng)阿星的如來神掌自動護體的時候，應(yīng)該還是能夠下意識的調(diào)動體內(nèi)血精形成內(nèi)力的，否則原電影中也不會出現(xiàn)那個被打得面目全非的紅綠燈鐵皮桶，最後阿星也沒辦法靠著藥物的輔助，一步登天的練成高強內(nèi)功了。
這卻是意識流武功的好處之一了，不講究原理，只要條件符合，就有可能產(chǎn)生神奇的效果。
不過有利有弊的是，這種武功的發(fā)揮也存在著極其不穩(wěn)定的問題，如果精神狀態(tài)不佳，心思不定，幾乎就很難發(fā)揮出應(yīng)有的威力了。
“師父，您剛剛使的就是如來神掌？您是怎麼辦到的！？”在一旁看著葉陌演練，見證了葉陌從毫無頭緒到現(xiàn)在的幾乎毫無失誤，阿星心中的驚訝也是不斷累積，當(dāng)葉陌徹底停下來之後，他忍不住開口問道。
“這自然正是如來神掌。”葉陌哈哈大笑道：“至於如何辦到的，你只需要記住一點，在任何時候都要相信自己的掌法！”
“相信掌法？”阿星顯然無法理解。
“沒錯，只要你堅信自己打出的掌法，如來神掌也就自然不會辜負(fù)你的期望。”葉陌連連點頭，一臉肯定的道。
“真的嗎？”阿星再次道。
“自然是真的，相信你自己，可以辦到的。”葉陌再次肯定。
不過葉陌的心中卻忍不住自我吐槽，這還真是有些熱血動漫的既視感，這些對話在通常看來，也顯得有些腦殘，但是沒辦法，如來神掌這樣的武功，最講究的也許就是感悟和信念了。
這樣的武功讓葉陌覺得挺不習(xí)慣的，但是他卻也隱約覺得，這如來神掌除了修煉精神力和掌法威力不凡的好處之外，也許還蘊含著他所需要的其他東西。
葉陌以前的內(nèi)力武學(xué)中，雖然已經(jīng)將“精氣神”三寶全部蘊含其中，但是其實做到的也只是血精和內(nèi)力之間的轉(zhuǎn)化，其他的肉體和精神方面，都是間接性的提升，這用傳統(tǒng)道家學(xué)說來描述，可以稱之爲(wèi)：煉精化氣！
而在道家學(xué)說裡，煉精化氣卻只是最基礎(chǔ)的階段，傳說之中，之後的階段還有：煉氣化神，煉神還虛，煉虛合道等等更爲(wèi)玄奇的說法。
雖然葉陌很清楚，這些所謂的道家學(xué)說在現(xiàn)實裡同樣只能稱之爲(wèi)哲學(xué)概念，但是既然葉陌憑藉異能將內(nèi)力具現(xiàn)化出來了，那麼那些更爲(wèi)高深的境界，卻也不見得就是毫無成功希望的。
而如來神掌這樣的意識流武學(xué)，竟然是一開始就專注於精神的修行，以此來最終推動掌法，而內(nèi)力卻也能自然而然的如斯響應(yīng)，這顯然昭示著精神與內(nèi)力的更深層聯(lián)繫，也許經(jīng)過研究，葉陌能夠得到一些關(guān)於傳說中“煉氣化神”的感悟呢？
葉陌對此也不能完全肯定，不過這也沒關(guān)係，反正如來神掌已經(jīng)獲得，怎麼研究還不是自己說了算。
他已經(jīng)決定，接下來的很長時間裡，他就要將如來神掌作爲(wèi)自己最主要的修行功課了。
阿星聽了葉陌的解說之後，也對神掌有了一些信心，忍不住也開始了自己的演練，不過顯然，除非他到了生命受到威脅的時候神掌自然控制全身，達到完全的全神貫注、內(nèi)外合一，轉(zhuǎn)化血精形成力量，否則就他這毫無內(nèi)力的軀體，是很難發(fā)揮神掌威力的。
倒是葉陌在一旁也不提醒阿星正在做無用功，而是就這麼有些無良的看著笑話。
一趟掌法下來，阿星又是失望不已。
“好了，不用太失望了，現(xiàn)在你要發(fā)揮掌法威力，還欠缺著一些東西的。”葉陌終於笑著說道。
“欠缺了什麼？”阿星雙眼放光的問道，只要知道了努力的方向，他就決心勇往直前，完成自己的武俠之夢。
“當(dāng)然是一門高深的內(nèi)功了。”葉陌說道：“內(nèi)力，纔是一切武學(xué)的根本。”
接下來，葉陌自然就是開始傳授阿星內(nèi)功心法了。
其實要讓阿星擁有強大的內(nèi)力，葉陌同樣可以嘗試原電影中的方法，狠狠的揍他一頓，然後嘗試用珍貴藥物治療。
但是在葉陌看來，這樣的方式當(dāng)然談不上什麼保險，一個運氣不好，人可就真的死了。
別的不說，如果頭骨碎裂之後刺入腦部，那整個人可就瞬間死的不能再死了，就算最終肉體恢復(fù)了，意識也很可能已經(jīng)永遠(yuǎn)消失不見。
而且意識消失之後，精神之海崩潰，如來神掌的根本也就消失了，到時候是否還能自動護體，那實在是機會渺茫的事。
現(xiàn)在反正劇情已經(jīng)完全被葉陌改變了，沒有威脅的情況下，自然還是保險一點比較妥當(dāng)。
葉陌選擇的內(nèi)功是羅摩內(nèi)功，除了這門內(nèi)功本身就極爲(wèi)優(yōu)秀，甚至有著生殘補缺的特性之外，他倒是也有著這門內(nèi)功也許跟如來神掌比較匹配的想法，畢竟看起來兩者都是佛門的神功嘛。
至於說爲(wèi)什麼葉陌這麼大方，畢竟人家阿星交的“學(xué)費”如此豐厚，葉陌當(dāng)然也要投桃報李了。