吸星大法這門奇功，可以說是金大師的一種神奇設(shè)想，但是在金大師原本的描述之中，這門功法卻有許多難以解釋的地方。
簡單說就是設(shè)定不嚴(yán)密，導(dǎo)致漏洞百出。
比如原版的吸星大法中，修煉者需要將自身的內(nèi)力散去，使得丹田中一無所有，只要散得不盡，或行錯了穴道，立時便會走火入魔，輕則全身癱瘓，從此成了廢人，重則經(jīng)脈逆轉(zhuǎn)，七孔流血而亡。
散功之後，吸星大法的修行者就成了毫無內(nèi)力的普通人，此時又須吸取旁人的真氣，貯入自己丹田，再依法驅(qū)入奇經(jīng)八脈以供己用。
這就有個疑問，爲(wèi)什麼自身的內(nèi)力不能散入經(jīng)脈使用，外來的內(nèi)力就可以？兩者難道有差別？
然後說到功法原理的方面，吸星大法是靠“空洞”來吸人內(nèi)力，即是使丹田“常如深箱，恆似深谷”，然後就可以靠著空空如也的丹田對對手的內(nèi)力形成吸力。
如果丹田空空如也就能有這功能，那麼所有普通人的丹田都是空空如也的，那是不是每個普通人都身懷吸星大法？
最後，原著中吸星大法的最大弊端就是無法化解異種內(nèi)力，最終吸的內(nèi)力太多，必將導(dǎo)致每道內(nèi)力衝突失控。
但是原著中又有提到吸星大法的散功法門可以將入侵寒冰真氣散之於外，既然寒冰真氣可以散，爲(wèi)什麼散入奇經(jīng)八脈的異種真氣就不能散？必須靠易筋經(jīng)散去驅(qū)除？
如此種種，也許可以說是金大師沒有說清楚，也許這門功法有著其他的“補(bǔ)充說明”，但是在葉陌看來，那純粹就是設(shè)定不嚴(yán)密。
甚至於在葉陌看來，傳統(tǒng)武俠小說中的“內(nèi)力”這個東西本身就不是什麼嚴(yán)密的設(shè)定。
武俠小說中的內(nèi)力本質(zhì)到底是什麼？如果自身內(nèi)力被吸星大法或者傳說中更高深的北冥神功吸了之後，是否還可以恢復(fù)？如果不能恢復(fù)，是什麼原因?qū)е碌模績?nèi)力被吸和普通的內(nèi)力使用消耗又有什麼區(qū)別？如果可以恢復(fù)，那麼不就可以成爲(wèi)吸星大法的“人肉電池”，吸功者不就可以無限增長功力？
實際上就算沒有人肉電池，如果真可以無限吸功，那修習(xí)者功力還不得很快就可以達(dá)到真真正正的天下無敵？爲(wèi)什麼天下間還有其他功法生存的餘地？
不可能所有的吸功法門修行者都是宅心仁厚的吧？
甚至於不說這些吸人功力的特殊功法，傳統(tǒng)武俠小說中常有同門之間傳功，之後接受傳功的就可以功力大增，這其中，傳功者的內(nèi)力是否還能恢復(fù)？如果不能恢復(fù)，又是爲(wèi)什麼？與正常使用內(nèi)力時的內(nèi)力耗盡有何區(qū)別？如果可以恢復(fù)，那麼互相內(nèi)力傳來傳去，我傳給你，然後自己快速恢復(fù)修爲(wèi)，然後你再傳回給我，如此反覆，那不就成了刷功力的“外掛”？
如此種種，實在讓葉陌不能茍同。
既然葉陌覺得如果真有內(nèi)力，也不會是那樣的性質(zhì)，那麼他自身的內(nèi)力，甚至於他具現(xiàn)化出來的夢境電影世界，內(nèi)力也就肯定不是這種樣子的東西。
因此在葉陌版本的內(nèi)功之中，一個人的內(nèi)力上限是取決於精神力可以控制的上限的，如果吸收了超過自身控制上限的內(nèi)力，就算經(jīng)脈承受得住，那些內(nèi)力也會很快自動消失殆盡。
而內(nèi)力的恢復(fù)，實際上是將人體精血能量提煉成內(nèi)力，只要精神力上限不變，那麼最終不管內(nèi)力如何消耗，甚至於被人以某種方法吸走一空，也同樣不能壞了修行者的修爲(wèi)。
最多就是恢復(fù)時間長短的差別罷了，並且差別並不會太大，跟普通的內(nèi)力消耗沒有本質(zhì)區(qū)別。
也因此，葉陌現(xiàn)在得到的這個版本的吸星大法與金大師原著裡的，除了外在表現(xiàn)極爲(wèi)不同之外，功法的實質(zhì)內(nèi)容也是完全不一樣的。
除了一點相同，兩個版本的吸星大法，都需要一個吸力的根源，這個根源就是空空如也的丹田。
之前討論過，如果丹田空空就可以吸人內(nèi)力，那麼每個普通人就都成了人形吸功器了，那麼葉陌眼前的這門吸星大法又爲(wèi)什麼也強(qiáng)調(diào)這一點呢？
因爲(wèi)不管是如何產(chǎn)生的吸力，一個巨大的容納之地都是吸力可以源源不絕的保證。否則吸來的內(nèi)力甚至精血沒有地方存儲緩衝，將極大影響功法的威力和持續(xù)性。
吸星大法的根本，還是在於如何產(chǎn)生吸力。
在葉陌眼前這個版本的吸星大法中，所有的吸力來源都是來自於內(nèi)力的特殊運轉(zhuǎn)方式。
這種運轉(zhuǎn)方式讓吸星大法的修行者將內(nèi)力在經(jīng)脈間以漩渦式的方式運轉(zhuǎn)，就如同一道龍捲一般，空空如也的丹田就位於龍捲的底端，形成一個低壓區(qū)域和存儲區(qū)域，而內(nèi)力漩渦的正面則對著修習(xí)者的敵人，靠著這樣的吸力，就可以將對手的內(nèi)力甚至於渾身的精血，全部掠奪一空，讓敵人整個化爲(wèi)一具枯骨或者只有衣物和骨骼的一團(tuán)廢物。
不得不說，這種方式的吸星大法，比之小說的原版，又是霸道了不知道多少倍，但是有一點不好的是，想靠著這門吸星大法來掠奪內(nèi)力精血，迅猛的提高修爲(wèi)，那也是不現(xiàn)實的，畢竟就算內(nèi)力吸得再多，超出精神力控制極限的部分最終也會自動消散一空。
這是吸星大法修行者將內(nèi)力行之於內(nèi)的應(yīng)用方式，通過與敵人的直接接觸，吸人內(nèi)力精血。而如果以同樣的原理再應(yīng)用上內(nèi)力外放的技巧，那麼這門內(nèi)功就有了另外一種用法。
將外放的內(nèi)力形成漩渦，通過排空空氣產(chǎn)生吸力，達(dá)到可以隔空吸物的效果。
當(dāng)然這並不好控制，因爲(wèi)在笑傲世界中外放內(nèi)力的技巧本就只能放不能收，但是如果修習(xí)者熟練了自己直來直往的吸力之後，應(yīng)用起來還是很神奇的。
以上基本就是這個世界吸星大法的所有性質(zhì)了，也可以說，是葉陌具現(xiàn)版本的吸星大法特性。
如果只是如此，葉陌還真不一定要修行這門內(nèi)功，因爲(wèi)用吸星大法吸來的內(nèi)力精血雖然可以用來拓寬經(jīng)脈、緩慢強(qiáng)化肉體、刺激精神緩慢提升等作用，但是這也都是輔助作用，最終不屬於自己的東西還是要消散而去。最多是在內(nèi)力劇烈消耗無以爲(wèi)續(xù)的時候，可以通過吸人內(nèi)力精血來迅速恢復(fù)。
更何況這門內(nèi)力修行起來也確實非常兇險，畢竟使得丹田空空確實違背了一般內(nèi)功心法的基本原則，將內(nèi)力散入經(jīng)脈，並且從此不再以丹田爲(wèi)中心運轉(zhuǎn)內(nèi)力，實施過程中走火入魔的可能性實在是不小。
不過葉陌仍舊選擇修行這門心法，因爲(wèi)他對自己的內(nèi)力精細(xì)操控能力有信心，甚至於他自信可以做到如果最終覺得不合適，可以再次將內(nèi)力導(dǎo)入丹田，恢復(fù)原先的內(nèi)力運行。
而且在這個版本的吸星大法中，將自身內(nèi)力散入渾身經(jīng)脈的這一步雖然困難且危險，但是完成之後一身內(nèi)力並不會就此消失。
完成之後內(nèi)力使用起來除了與丹田爲(wèi)運轉(zhuǎn)中心的習(xí)慣需要改變，其他威力方面不會有什麼變化。
總體來說，修行吸星大法只有好處，就算好處不如傳說中那樣可以快速掠奪別人的修爲(wèi)化爲(wèi)己用，但是至少也不會有什麼太大的壞處。