張福寶驚慌失措的問我：“大師，這……這怎麼會這樣？”

我無奈的苦笑了一下，指著眼前的大炕，說：“你仔細看看，你家這坑的外型奇特不？一端大，一端小，呈梯形狀，而且整體看上去也呈現(xiàn)出前大後小的斜面。從上往下看，兩個側(cè)旁卻又斜中帶弧，這簡直就是棺材的樣子嘛。”

所謂棺材，亦稱壽枋，老柩，壽棺，老房，四塊半，壽方，是裝殮屍體的容器。它的外型就是前端大，後端小，呈梯形狀。在它的身上，所用的每一塊板材的斜面對靠，呈形後的每一部分也要體現(xiàn)出前大後小的斜面。正所謂棺材的材料又叫斜貨材料，兩個側(cè)旁和蓋卻又斜中帶弧，從材頭正面看，整個棺材好像是一根半邊圓木。

棺材又在農(nóng)村俗稱爲“十頁瓦”、“十大塊”，一般爲十頁木料製成，但也有用十二頁木料製成的，這種俗稱“十二元”。十頁木料做成的，其中蓋（頂蓋）爲三頁，底（底部）爲三頁，邦（兩邊）各兩頁，檔（前後）爲5-11塊其他貴重木料。

客家人的棺材也稱壽木、老屋。全杉木打造，客家人用於裝殮逝去的老人。農(nóng)家制做棺木，一般在六十歲左右就要精選木料製作好，準備去世以後用。俚語云：“三十冇付板（指棺材），看你好大膽”。言下之意，人到中年，就要準備壽木了，沒有預備好，怕萬一有個三長兩短將措手不及。故此，客家人一般在世時就要做好棺木，稱“壽木”或“壽器”，表示添壽加福。而張福寶家的大炕不就是這個形狀嗎？

張福寶經(jīng)我這麼一說，也是越看自家的炕越像棺材，哪還會不著急的，急問我這炕造成棺材樣，有啥說道沒有。

此時，我仔細查看著大炕的每一個位置。隱隱約約發(fā)現(xiàn)這炕頭上不止只有死氣，而且還有煞氣，於是我說：“啥說道不說道的，我看這是被泥土匠給害了啊！”

張福寶一聽，很是吃驚，接著急問我：“大師，您爲何這樣說呀？”

我指著炕道：“若我沒料錯的話，你這炕是被別人下了厭勝啊，你若不信，這炕下面一定還有東西！”

張福寶此時心中早已方寸大亂，見我如此一說，便要挖開來看一看。

爲了證明我的話，我自然也是想見識見識下面下了些啥鎮(zhèn)物，於是張福寶找來了鋤頭等物，接著便挖了起來……

沒一會兒後，坑挖了一大塊，接著我們便看到炕頭裡面竟然置放著七七四十九支大鐵釘！

一枚枚的大鐵釘，釘頭全都直立著，看上去就讓人頭皮發(fā)麻。而那張福寶更是整個人都愣住了，指著炕裡面的鐵釘吱吱唔唔，半句話都說不出來了。

看到眼前這些鐵釘，我心頭也一驚，不由叫道：“收屍陰棺！”

是的，這就是收屍陰棺！所謂收屍陰棺，是一種厭勝術(shù)中的害人之術(shù)。以前的泥瓦匠或木工都會，就是把門樑或牀或炕做成棺材的形狀，然後裡面放入鐵釘，正所謂棺爲死，釘爲傷，取得就是非死即傷的寓意。如此，被下了收屍陰棺局的家庭，自然會死傷連連，性命全被收屍陰棺奪去不可。

厭勝之術(shù)多也自於魯班匠，便是魯班的門徒，也就是現(xiàn)代的木匠、泥工等從業(yè)者。

魯班，姓公輸，名般。又稱公輸盤，是魯國著名的能工巧匠，發(fā)明了魯班尺，墨斗石墨等物。被後世的弟子譽爲祖師，生平著有《魯班經(jīng)》，而魯班經(jīng)中除了記載著魯班尺等各種工具的用法，還記載著一樣類似巫術(shù)的東西。名爲厭勝之術(shù)。用的好，便能家宅平安，用不好，則是家破人亡。

如果我猜得不錯，這張福寶的家，正是被人制壓厭勝之術(shù)。

何爲厭勝之術(shù)，又何爲制壓厭勝？

厭勝之術(shù)源自於明代的《魯班經(jīng)》。又稱魘鎮(zhèn)，意思爲以詛咒厭伏其人，是一種流傳已久的巫術(shù)行爲，無論是宮廷或是民間，都有人利用它來加害他人。

據(jù)說古時的工匠地位低微，很多無良僱主會對其肆意欺壓，剋扣工錢，當他們感到深深不忿時便會在施工期間以厭勝術(shù)進行報復，在屋內(nèi)埋藏一些稱之爲鎮(zhèn)物的物品。當僱主入夥後，全家人的運程便會變差，輕則家宅不寧，時有損傷或惹上官非；重則患上惡疾、遇上災劫、孩童夭折，最壞的情況下甚至會家破人亡，是一種非常惡毒的詛咒。

《西墅雜記》就記載著的幾則關(guān)於匠人“厭勝”的短小傳說，可以看出工匠常利用這種巫、蠱、咒的手段，來懲治或報復富戶僱東。

話說約是清朝末年，有一家莫姓大戶人家，生性殘暴，讓工匠建造房子時候，屢屢剋扣工匠的工錢。工匠一怒之下，便給這戶莫家放了鎮(zhèn)物，下了厭勝之術(shù)。

於是乎，每到了深更半夜，房子裡便有角力摔跤的聲音不停傳出。家裡人經(jīng)過多次驅(qū)邪禳災，都不生效。後來，把房宅轉(zhuǎn)賣他人，拆了以後才發(fā)現(xiàn)，樑間有木刻的兩個小人，裸體披髮正在摔跤。

上面所述的這種，可以令居住者家宅不寧，招來橫禍，在厭勝術(shù)中叫制壓厭勝

而能令居住者順風順水，家宅平安的，叫吉祥厭勝

《魯班經(jīng)》中便有著二十七條關(guān)於厭勝術(shù)的資料，其方法五花八門，在二十七條中，有著能幫助居住者的家宅興旺，甚至加官晉爵，坊間稱之爲吉祥厭勝，也有著能令人倒黴透頂，家宅難安的制壓厭勝！

比如將一隻小船藏於房屋的鬥，楹柱和橫樑間連繫的木塊中，如船頭朝內(nèi)，會有利居住者的財運；朝外則有反效果。

將一片桂葉藏於房屋的鬥內(nèi)，有利居住者的學業(yè)。將一些米放在鬥內(nèi)，會大利居住者的財運。將一株柏科植物藏於屋內(nèi)任何一處，能令人增壽。在門縫間藏上一支毛筆，居住者便能代代出賢能。將三片連接的竹葉，分別寫上大吉、平安和太平，藏於屋頂?shù)拇荷希杀＜艺舷缕桨病＿@些等等的正面吉祥厭勝之法。而反面的制壓厭勝術(shù)。

比如將一個披頭散髮的女鬼圖藏於柱中，居住者便會有死喪。將一個小棺材藏在正廳或堂屋的枋柱內(nèi)，會剋死居住者。將一張畫上圖案，圍繞一個“日”字的紙張藏於大門的上枋內(nèi)，居住者便會常常臥病在牀。將一塊破瓦和一把斷鋸藏在正樑頭的接縫處，居住者會家破人亡。將七口釘藏於樑柱的內(nèi)孔內(nèi)，家宅便人畜難旺，日漸死亡。這便是反面的制壓厭勝術(shù)。

想到這兒，我不禁眉頭大皺，暗暗沉思，到底是誰和張家有這樣的恩怨！要用這樣的方法來害張家一家人。

我向張福寶問道：“你這大炕到底是誰替你建造的，這些東西都是誰埋的？”

張福寶告訴我說，這是他請來鄰村著名的魯班匠老李頭給他建的，炕壁上的蓮花和炕中的帝錢和釘子也是老李頭埋的。他對著這些東西不熟悉，只聽聞大家都說，老李頭造的炕頭好用，而且炕頭造得好，火旺還可以旺財，於是便請他來造的。

聽到這裡，我知道，他應當就是被那個老李頭下了厭勝術(shù)了。就在我思考的時候，我突然發(fā)現(xiàn)這七七四十九枚大鐵釘，竟是按照北斗七星的位置排列的。我不禁臉色大變，倒吸一口涼氣，因爲這竟是“七星棺材釘”！

在棺材上以北斗七星的方位安放七顆棺材釘，目的是爲了聚集靈氣，鎮(zhèn)壓大兇之物，百年怨鬼。

同時，棺材釘在吸收靈氣鎮(zhèn)壓邪魅之物的時候，也會吸收了邪魅的陰戾之氣。如今，把棺材釘從棺材上取出來，以北斗七星的方位釘在人睡的地方。不就等於棺材釘吸收陰氣把人壓著，和七星棺材釘鎮(zhèn)壓鬼是一同一個理。

而張福寶見我臉色大變，連忙驚慌失措的問我到底怎麼了。我便把實際的情況和他說了一下，懷疑當初建炕的工匠給他下了制壓厭勝之術(shù)。

張福寶聽完之後，整個臉色都變了，一聲話都說不出來，不知是氣成這樣，還是嚇成這樣的。

我問他是否剋扣了工匠的工錢，因爲古時的大戶被工匠報復下了這厭勝之術(shù)，皆是因刻薄工匠而起，而且，我看這張福寶的面相爲人，正是守財刻薄之相！

張福寶聽完了我的話，口中不停的咒罵著老李頭喪盡天良，滅絕人性的話。然後，張福寶似乎想到了什麼，變得欲言又止。

看這情形，張福寶定然是做了什麼令李姓魯班匠憤怒的事，否則別人也不會下這厭勝之術(shù)，讓他斷子絕孫。

於是，我便對他說道：“希望你老實說出實情，不瞭解前後因果，我很難無法對癥下藥。即使我這次幫你破了這厭勝之術(shù)，但也是治標難治本。人家能害你第一次，便能害你第二次。而且，這間屋子的風水已經(jīng)影響到了你們一家的生命，就算你們搬走了，仍然是和你們息息相關(guān)，不早日破除，等七星棺材釘聚集足夠陰氣的時候，便是你們一家的喪命之時！”

張福寶聽聞此言，嚇得臉色蒼白，猶豫片刻，還是吞吞吐吐的給我說出了實情……