崔圓加申不害絆住元陽，本就是祈皇子出戰(zhàn)時制定的戰(zhàn)略。
另一邊便是祈皇子率領(lǐng)的楚軍與元辰道的其他修士戰(zhàn)在了一起，祈皇子在孔璋走後命人經(jīng)傳送陣維持的空間通道，以浮空艦又載來了一批援軍，裡面又有六名真人境的高手，其中還有三人是道門修士。
不過在數(shù)量上也不過是與眼前這些元辰道修士持平，元辰道的大半精英也隨著元陽道尊追剿腦蝸，或死或傷。
眼下元陽道人所率領(lǐng)的這百餘修士中，只有不到三分之一的真人境修士。
雙方甫一交火打得倒是難解難分，但片刻後，元辰道一方在真人境以下的修士力量中顯示出優(yōu)勢，慢慢佔據(jù)上風(fēng)。
這便是星界修士轉(zhuǎn)識化元之功了，說到速成方面，觀想術(shù)便有此等優(yōu)勢，在煉氣境時如果走極端只講求真元道法的修煉，便比道門修士更易增長真元。
只不過越到後面越是艱難，元陽道人便是一例，他年歲已經(jīng)逾千歲，六十歲時便憑著觀想術(shù)轉(zhuǎn)識化元之功修至煉氣境高階，二十年後便突破至真人境。
但從此以後進(jìn)階卻緩慢下來，百年後才突破至真人境第二階，兩百年後至第三階，兩百年前，也就是他八百歲時才終於突破至第四階。
但到了第四階，他嘗試衝擊天人境便始終沒有成功。
雖說這一次閉關(guān)他又有所悟，覺得希望比從前大了許多，但是仍是沒有絕對把握。
寶力德和烏恩其能說動元辰道尊，準(zhǔn)備連臉都不要了反過來謀算孔璋等人，便是存了杮子撿軟的捏，從中謀奪神念修持之法，來修補(bǔ)觀想術(shù)的弊端。
祈皇子在浮空艦伸出來的兩翼平臺上揮舞旗語，己方修士丟下數(shù)具被斬殺的屍體，退向浮空艦。
元辰道一方頓時精神一振，以爲(wèi)敵人自知不敵，準(zhǔn)備退回艦內(nèi)，隨後蜂涌般的追殺過去。
雙方的飛劍、法器帶起了血雨腥風(fēng)，當(dāng)元辰道的修士們追殺至浮空艦五十丈以內(nèi)時，忽然艦上的神雷塔次第亮起。
又是十道神宵雷光射出，元辰道一方猝不及防，十個目標(biāo)中有頓時七死一傷，僅有兩名修爲(wèi)達(dá)到了真人境第三階的修士全力祭起自己的法器才及時把雷光擋了下來。
祈皇子將旌旗一展，剛纔佯退的己方修士又迴轉(zhuǎn)過來，死死纏住元辰道的修士，把他們逼迫在浮空艦五十丈之內(nèi)的範(fàn)圍。
當(dāng)神雷塔上的雷光又放出一輪時，元辰道一方瞧出了不對，敵人是打算憑藉這浮空艦上的神雷塔以蠶食的戰(zhàn)術(shù)取勝。
一些人不由生出退避之心，但更多的人卻不甘心，祈皇子一方雖有浮空艦相助，但是己方修士相鬥卻佔據(jù)了上風(fēng)。
此時元陽道人偏偏又被纏住，不能指揮他們。
進(jìn)退猶豫不決中，神宵雷光又放出一輪，這次又有數(shù)名修士遭了劫數(shù)。
餘下的修士中不知誰大叫了一聲：“大夥索性奪了此艦！”
如此一說，衆(zhòng)志成城，元辰道所有修士如黑蟻般衝向浮空艦，索性決定直接衝入艦內(nèi)奪下浮空艦，看敵人還有什麼憑仗。
那邊正被崔圓和申不害牽制著的元陽道人的血陽氣相已經(jīng)擴(kuò)展到足有三十丈方圓，將崔圓和申不害都包在其中，暗雲(yún)傘放出的暗雲(yún)已經(jīng)被壓縮至身前三丈處。
崔圓催動手上那柄七階法器玄光寰空刃，九極悽慘斬生出的重重刀浪雖能將從四面八方包裹住兩人的血陽氣機(jī)劈開，但是隨後便會有更多的血陽氣機(jī)補(bǔ)滿，直似無有窮盡一般。
只有申不害的十兇蝕陽燈本是一件旁門中的著名法器，放出的幽深綠光倒是能抵住血陽氣勁一時，但是蝕陽燈的光住只能抵擋一面，而元陽道人已經(jīng)以血夕陽之相將兩人包住。
真人境的修士與煉氣境修士相比，最大的區(qū)別便是在於金丹凝生後，能以金丹爲(wèi)中樞溝通吸納身外的天地元?dú)狻?
金丹被譽(yù)爲(wèi)修士成道之基並非虛言，修士溝通天地元?dú)忉幔?jīng)金丹轉(zhuǎn)化，天地元?dú)獗銜杆俚谋晦D(zhuǎn)化爲(wèi)與自身法訣相合的質(zhì)性，然後儲於氣海之中，供修士調(diào)遣。
若是氣機(jī)一時過溢，更可以以法訣壓縮部份真元儲於金丹之內(nèi)。
因此修至真人境，真元的持續(xù)和瞬間施放都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過煉氣境了，再加上經(jīng)脈竅穴的拓展，一些更高階的法訣才能進(jìn)一步修煉。
崔圓和和申不害鬥元陽道人，兩人都是真人境第三階的修士，但是元陽道人卻差不多已經(jīng)是修至真人境第四階巔峰，只是在神識境界上比不上同階修士，強(qiáng)不了兩人多少。
本來真人境相鬥，如果不是實力差距太大，不能在短時間內(nèi)擊殺對方，便多半會演變成持久戰(zhàn)，比拼的便是雙方吸納天地元?dú)獾乃俣群兔恳淮文軌蛭{轉(zhuǎn)化的數(shù)量。
這一點(diǎn)上，即使是有境界差異，如果有一方所修煉的法訣勝過對方，未必便不能拉近劣勢，比如師雨濃的先天太乙神罡氣機(jī)綿實悠長，天生在持久戰(zhàn)和防禦上有優(yōu)勢，烏恩其與之相鬥，一時都沒拿下，最後反倒被她借二相環(huán)所殺。
但是這一條在元陽道人身上卻是失了效，因爲(wèi)元陽道人是第四階巔峰。
到了第四階巔峰，已經(jīng)悟得一絲半點(diǎn)空間法則，開始將自身氣機(jī)融合法則，氣機(jī)所至，將會形成對自己有利的領(lǐng)域。
不過元陽道人神識修持上沒有命魂合一，到了空間法則的門檻上，已經(jīng)遙遙能感覺到一點(diǎn)半點(diǎn)，卻始終不能真正跨進(jìn)去。
若是能突破，他所修的血夕陽之相便能大成，形成血陽氣域，氣域之內(nèi)不單單是對自己有利，而且會隔絕敵人與天地元?dú)獾穆?lián)繫。
這便是天人境與真人境的不同，天人境的修士能修成自己獨(dú)有的氣域，具有空間質(zhì)性。
真人境的修士與之動手，若是被氣域空間壓制，便斷絕了與天地元?dú)獾臏贤?lián)繫，只能憑自身真元與之相抗，而對手在氣域中依然能吸納天地元?dú)狻?