西牛賀洲的空中，當(dāng)三大法王和魔佛陀聯(lián)手都受挫在阿幽蝸之前時(shí)，佛門二聖卻隨著大輪迴盤的碎裂而突然現(xiàn)身。
三大法王掙扎著施以最隆重的佛門禮節(jié)，魔佛陀卻沒(méi)有膜拜，但他此時(shí)的感受卻是最複雜的。
佛門二聖，西牛賀洲古維摩人，從少時(shí)便爲(wèi)友。
兩人在菩提樹(shù)下悟道，自號(hào)龍樹(shù)和龍華，在西牛賀洲創(chuàng)立佛門，與人爲(wèi)善，同時(shí)傳播佛門。
佛門至此在西牛賀洲紮根，二人被尊爲(wèi)二聖。
龍樹(shù)、龍華卻並不自滿，忽一日吩咐弟子留守後，兩人便在足下各踏一段楞枷木渡海而去了東勝神洲。
龍樹(shù)、龍華二人先至東勝神洲的西域，在哪裡，當(dāng)?shù)厝搜瞿竭@兩位聖人而修建了後來(lái)的靈隱寺。
龍樹(shù)、龍華在西域傳道五十餘年後，見(jiàn)靈隱寺初有氣象，便又離開(kāi)西域繼續(xù)東行。
彼時(shí)東勝神洲正是玄門分裂之初，百家爭(zhēng)鳴，
龍樹(shù)、龍華二人的到來(lái)，令當(dāng)時(shí)的百家爭(zhēng)鳴更加熱鬧，自此東土佛門三宗便是從那時(shí)誕生。
龍樹(shù)、龍華在當(dāng)百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代修爲(wèi)更進(jìn)一步，不過(guò)隨後不久便發(fā)生了玄門諸聖接連殞落的事件。
佛門二聖就是在那時(shí)離開(kāi)東勝神洲，返回西牛賀洲的。
沒(méi)有人知道佛門二聖爲(wèi)什麼會(huì)返回，後世佛門都稱是兩位祖師遊歷修行已夠。
但世間卻隱隱認(rèn)爲(wèi)恐怕與那場(chǎng)玄門諸聖殞落之變有關(guān)，只是不知道爲(wèi)什麼二聖能夠倖免。
二聖迴歸西牛賀洲後便開(kāi)始籌建大雷音寺，十三年後大雷音寺建成。
二聖在大雷音寺當(dāng)著無(wú)數(shù)人面前白日飛昇，留下大雷音寺和幾件佛寶，其中便有孔璋得到過(guò)的貝葉靈符以及大輪迴盤。
魔佛陀最初是入的佛門，只不過(guò)在西牛賀州之中，白衣僧戒律森嚴(yán)，而且地位階層也非常明顯，宛如鴻溝。
魔佛陀當(dāng)時(shí)拜入佛門二十餘年，即始終無(wú)緣成爲(wèi)一名真正的白衣僧。
他曾在大雷音寺的分寺中負(fù)責(zé)看守經(jīng)書，便索性將心一橫，盜了幾本佛法修煉之書，然後逃離了禪院，學(xué)傳說(shuō)中二聖東渡。
他發(fā)誓??發(fā)誓要像佛門二聖一樣在東勝神洲遊歷，找到屬於自己的機(jī)緣，修成大道。
但非常遺憾的是東土的佛門三宗當(dāng)時(shí)聲名不顯，而且也不會(huì)貿(mào)然收下他這種來(lái)歷不明的弟子。
魔佛陀爲(wèi)了達(dá)成目的，便不惜結(jié)交了當(dāng)時(shí)一些旁門散修，甚至隱姓埋名投入到了魔道邪宗的宗門內(nèi)。
魔佛陀也算是天縱之才，竟然佛魔雙修，悟出大道，雖然被其偷學(xué)了道法的魔道宗門極爲(wèi)惱怒，但一時(shí)竟然奈何他不得。
魔佛陀得罪之人也太多，雖然修爲(wèi)高深，但當(dāng)時(shí)的魔道邪宗接近半數(shù)都要找他麻煩，他在東勝神洲也無(wú)法再立足了，這才返回西牛賀洲。
臨走時(shí)更聲稱會(huì)自創(chuàng)一派，蓋過(guò)當(dāng)時(shí)找他麻煩的宗門。
之後數(shù)百年，此事漸漸被人淡忘，直至有朝一日，西牛賀洲忽然鬥氣衝牛，令得聖階都爲(wèi)之注目。
一年後，一名黑衣僧人挑戰(zhàn)大雷音寺，逼得三大法王聯(lián)手，八葉齊動(dòng)，祭出大輪迴盤，這名僧人才敗離大雷音寺。
自此魔佛陀之名才名震天下，世人皆知世上又多了一名聖階，而他在西牛賀洲悄悄發(fā)展出來(lái)的小雷音寺便是被列入邪宗九派之一。
到得這之後數(shù)百年間，邪宗越發(fā)沒(méi)落，幾乎連個(gè)聖階都沒(méi)有，只有魔道還勉力能與道門周旋一二時(shí)，邪宗之人便悄悄的將小雷音寺稱爲(wèi)邪宗之首，硬拉上魔佛陀爲(wèi)邪宗撐撐門面，哪怕魔佛陀其實(shí)自離開(kāi)東勝神洲後並不曾再回轉(zhuǎn)。
魔佛陀在西牛賀洲創(chuàng)下小雷音寺，修真界都以爲(wèi)是爲(wèi)了故意與大雷音寺作對(duì)，也是爲(wèi)了實(shí)現(xiàn)諾言，要自創(chuàng)一派蓋過(guò)曾與他爲(wèi)難的東洲宗門。
或許起初的確是如此，但真正的原因卻只有魔佛陀自己知道。
那絕不止是爲(wèi)了實(shí)現(xiàn)諾言，也絕不止是爲(wèi)了和大雷音寺作對(duì)。
少年時(shí)的心性早過(guò)，何況他已經(jīng)是成就聖階之人。
最深層的原因卻是他知道在西崑崙上有那麼一個(gè)存在，御盡萬(wàn)法根源智經(jīng)。
他從大雷音寺偷來(lái)的經(jīng)書，在他重新返回西牛賀洲時(shí)，自覺(jué)已經(jīng)超越以往，便隨手打算毀了，結(jié)果卻在書中發(fā)現(xiàn)一段佛聖真跡。
這段佛聖真跡中提及了佛門二聖在東洲遊歷時(shí)的一些經(jīng)歷，恰好揭開(kāi)了玄門諸聖殞落的原因，與那御盡萬(wàn)法根源智經(jīng)有莫大關(guān)係。
而佛門二聖在這段真跡中更揭示了自己修行之秘，佛門二聖成聖，走的是與玄門完全不同的道路，藉助信徒信仰。
這種大道是智經(jīng)之前所從未有過(guò)的，所以才能在令玄門諸聖接連殞落的大劫中獨(dú)善其身。
不過(guò)饒是如此，據(jù)佛門二聖言道，自此曝露在智經(jīng)注目的範(fàn)圍內(nèi)，令他二人還是不得不早早便離開(kāi)了東勝神洲。
魔佛陀得了佛門二聖的修行之秘後，融合進(jìn)自己的修煉中，又創(chuàng)小雷音寺，以自己爲(wèi)真佛，收攬徒衆(zhòng)，傳播信仰，才能突破聖階。
他一直期待著有朝一日能超越佛門二聖，成爲(wèi)佛門真正的佛聖。
而且心中一直有一根刺，那就是按佛門二聖所說(shuō)，要想避免被智經(jīng)注目，身上所學(xué)只有純粹走佛門一路，才能避開(kāi)御盡萬(wàn)法根源智經(jīng)的搜索。
而魔佛陀爲(wèi)得大道，早年卻是修煉了不少魔道邪宗之學(xué)，並且融合進(jìn)佛門大法中。
所以魔佛陀後來(lái)再也不迴轉(zhuǎn)東勝神洲，更擔(dān)心終有那麼一天，更加竭力的想得到佛門二聖的遺寶或遺法，尋找突破晉階的機(jī)會(huì)。
而現(xiàn)在，佛門二聖卻活生生的出現(xiàn)在他的面前，可想而知此時(shí)心中感覺(jué)之複雜。
不過(guò)兩尊高大的光人顯然不是爲(wèi)他而來(lái)的，而爲(wèi)了下面那兇威復(fù)熾的阿幽蝸。
“孽障，我二人當(dāng)初與御盡萬(wàn)法根源智經(jīng)有約在先，可傳法於世間，但不可長(zhǎng)留世間。今大輪迴盤碎，便是佛門有大劫數(shù)，現(xiàn)我二人自極樂(lè)淨(jìng)土出，你這妖孽還不伏首！”兩尊光人身上彌耀著千丈光芒，令人一望便是一片白熾，只有起碼是天人境第四階的修士或是天人境中專修過(guò)目力道法的才能看清那熾光中的形貌。
佛光從二聖身上狂漲，直落向地下那龐大到驚人的妖物。
妖物也不甘示弱，身上的熾光也猛然漲起，宛如潮漲般迎向佛門二聖下壓的佛光。
兩道光芒撞在一起，天地瞬間失色。
大沙漠萬(wàn)里之內(nèi)先是由白晝變爲(wèi)黑夜，再由黑夜變爲(wèi)白晝。
如此重複至少九次，再度回到白晝，三大法王和魔佛陀纔看到阿幽蝸發(fā)出的熾光已經(jīng)被佛門二聖壓制，正處?kù)恫粩嗷乜s的境地。
此時(shí)阿幽身上的的那無(wú)數(shù)只怪眼全都打開(kāi)了，但仍是止不住頹勢(shì)。
“佛聖顯靈，普救衆(zhòng)生。”寶輪法王合什道。
另外兩大法王跟著施禮，俱都看出地上那自稱阿幽蝸的超級(jí)生靈之厲害，實(shí)不亞於佛門二聖中任中一位，但在佛門二聖聯(lián)手之下，仍然只有失敗的份。
四周烏雲(yún)復(fù)熾，地上也是狂沙急涌。
原來(lái)卻是腦蝸接到了母蝸的指令，命令其僕兵重新發(fā)動(dòng)了進(jìn)攻，希望能幫助到母蝸。
三大法王冷笑一聲，紛紛出手，雖然此時(shí)從大陸上各處向此處而來(lái)的妖獸比他們先前所遇還要多上十倍不止，但在三大聖階修士出手之下，便宛如設(shè)下了一道死亡的鴻溝。
魔佛陀掙扎著，終於長(zhǎng)嘆一聲，也加入了三大法王的行列。
既然佛門二聖現(xiàn)身，自己如果不出手相助，說(shuō)不定這妖物被滅之後，便是清算他的時(shí)候。
有了四個(gè)聖階修士護(hù)法，佛門二聖可以更加專心的對(duì)付母蝸，形勢(shì)對(duì)母蝸越來(lái)越不利。
當(dāng)母蝸身上那代表了極高層次的熾光被逼到身前二十丈內(nèi)時(shí)，那光芒已經(jīng)濃烈得讓人看一眼便會(huì)目盲。
但同時(shí)，母蝸身上的一隻只怪眼開(kāi)始紛紛爆裂，先前還在亂舞的那些觸角更是早就融化了。
就在看似大局已定之時(shí)，忽然在佛門二聖立身的虛空百丈之後無(wú)聲無(wú)息的裂開(kāi)了一個(gè)空間大洞。
一道紫黑色的影子從中疾撲而出，同時(shí)帶起一粗八細(xì)共九道詭異的紫黑光芒激射佛門二聖。
與此同時(shí)，母蝸身上的剩下的怪眼一齊爆裂，那原本已經(jīng)被逼退回來(lái)的熾光立時(shí)如同觸底反彈般反推了回去。
受到母蝸的牽制，佛門一方無(wú)法離開(kāi)，只有硬接後面的偷襲。
而後方這偷襲力量之強(qiáng)卻是令得佛門一方大吃一驚，那力量之強(qiáng)大，比起母蝸竟然一點(diǎn)都不遜色，甚至猶有過(guò)之。
而母蝸在力量層次上本就是與佛門二聖同級(jí)，之前對(duì)陣三大法王和魔佛陀時(shí)便有接近太素境的力量，在與佛門二聖對(duì)陣時(shí)更是直接跨入了太素境，真正達(dá)到與太古聖靈一個(gè)級(jí)數(shù)。
加上超級(jí)生靈的生命本就強(qiáng)過(guò)一般生靈，所以才能在佛門二聖手下支持這麼久。
現(xiàn)在卻是兩個(gè)同級(jí)數(shù)的