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第18章 達(dá)摩洞、掃地僧

少林方丈論劍,將劍道分爲(wèi)六大境界,不入道之劍、鋒芒之劍、無常之劍、無鋒之劍、弱劍之劍、無劍之劍。

而此刻,獨(dú)孤康正處在鋒芒之將,對(duì)於無常之間、無鋒之劍,尚有體會(huì);可是對(duì)於弱劍之劍、無劍之劍,連一絲皮毛也沒有獲得。

境界不到,智慧不到,連一絲皮毛也領(lǐng)悟不了。

最後,獨(dú)孤康說道:“方丈,我希望到達(dá)摩洞一觀!”

“貧僧帶你去!”少林方丈說道。

在少林寺背後五乳峰中峰上部有一天然石洞,爲(wèi)當(dāng)年達(dá)摩祖師九年面壁處,稱爲(wèi)達(dá)摩洞。禪宗初祖達(dá)摩於公元527年到536年在此洞面壁靜坐長(zhǎng)達(dá)9年。達(dá)摩洞面向西南,洞口用青石塊砌成拱門,洞深約七米,高寬各三米餘。洞內(nèi)臺(tái)上有石像三尊,中爲(wèi)達(dá)摩坐像,兩側(cè)爲(wèi)其弟子。洞內(nèi)東壁題有“本來面目”四字。

達(dá)摩洞,傳說起來,神乎其神,其實(shí)不過是一個(gè)山洞而已。

沒有一絲出奇之處,只因爲(wèi)達(dá)摩曾經(jīng)在這裡閉關(guān),故而有了達(dá)摩洞之稱。

進(jìn)入洞中,獨(dú)孤康感到一絲武意,縹緲至極,一般人難以感受到,唯有強(qiáng)大的武者,心理明淨(jìng),好似琉璃,方能感受到一絲。

獨(dú)孤康不由得,坐下來,閉上雙眼靜心領(lǐng)悟。

少林方丈也坐下來,靜靜的等待。

逢林莫入,逢洞莫進(jìn)。

進(jìn)入山洞中,這是武者的大忌,一旦被人堵死連洞口,放火煙薰,哪怕有滔天本事,也是必死無疑。而此刻,少林方丈,陪著留在達(dá)摩洞中,算是少去了疑慮之心。

閉上眼睛,獨(dú)孤康心神沉浸,感悟著達(dá)摩洞內(nèi)一絲武道道韻。

越是習(xí)武,越是感知自己不知,越是感知御境難求,從先天到後天,不亞於凡人與仙人之別。而已知的兩個(gè)御境強(qiáng)者中,一個(gè)是西出函谷的老子,一個(gè)是少林的達(dá)摩。

而此次,到了少林,參觀達(dá)摩洞,爲(wèi)的便是從中參悟一絲御境的氣息。

恍惚之間,風(fēng)景變化,好似入夢(mèng)一般。

一個(gè)少年,出身在天竺南部,是香至國(guó)上王子,種姓是剎帝利。

天竺社會(huì)階級(jí)分爲(wèi)四種。一爲(wèi)婆羅門,主持宗教;二爲(wèi)剎帝利,系王族,掌理政治;三者吠舍爲(wèi)商賈,四者首陀羅爲(wèi)農(nóng)人奴隸。前二皆屬貴族,其生活之愉快,固不待言;而後二族,尤其是首陀族(佃者),其被卑視壓迫之苦,不堪設(shè)想。釋迦摩尼,睹斯不欲睹之情形,遂慨然舍王位而思設(shè)法以革除之,由斯遍訪諸師,結(jié)果皆不滿所求。乃憑自己之思量,而獲最深之覺悟,是名曰佛。以所得之覺悟,同時(shí)而影響得一般風(fēng)附雲(yún)從者,佛教由斯成立。

出身在最高貴的剎帝利,可是達(dá)摩卻不滿意,整個(gè)天竺死氣沉沉,沒有一絲活力,好似將死之輩。

後來,拜般若多羅爲(wèi)師,學(xué)習(xí)佛法。

天竺講究種姓制度,以出身劃分等級(jí),卑賤者天生是卑賤著,高貴者天生是高貴者,處處是壓迫,處處是欺凌,發(fā)展一萬年,依舊是死氣沉沉,缺乏活力。

只因種姓壓迫,致使天竺四分五裂,致使天竺國(guó)力虛弱,多次被入侵,而無一絲還手之力。

而佛門,講究衆(zhòng)生平等,與種姓制度對(duì)立,與社會(huì)不和。

達(dá)摩在天竺遊走多年,佛法未得傳播,反倒是處處受制,多有滅佛之行。

達(dá)摩問師父:“我得了佛法以後,該往哪一國(guó)去作佛事呢?”

師父說:“等我寂滅,可去震旦,廣傳我佛妙法!“

“爲(wèi)何不在天竺!天竺,佛法衰微,有覆滅之危,唯有在震旦,佛法方能昌盛!”

後來,達(dá)摩離開了家鄉(xiāng),離開了天竺,去往震旦(也就是中國(guó)),自此之後,再也沒有回到天竺。

達(dá)摩一行遠(yuǎn)涉重洋,在海上顛簸了三年之後,終於到達(dá)了中國(guó)的南海。廣州刺吏蕭昂備設(shè)東道主的禮儀,歡迎他們

梁武帝接見了達(dá)摩,只可惜達(dá)摩之法,不契合梁武帝,故而達(dá)摩一路北上。

一路北上,達(dá)摩到達(dá)洛陽。

後來,七十八歲,達(dá)摩圓寂。

達(dá)摩一生爲(wèi)弘揚(yáng)佛法而生,而武道只是爲(wèi)了守護(hù)佛法。一路之上,達(dá)摩征戰(zhàn)無數(shù),多次險(xiǎn)死還生,在四十歲時(shí),問鼎御境!

恍然間,夢(mèng)境消失,眼前依舊是達(dá)摩洞,依舊是古樸的山洞,平凡至極。而在一旁,卻換了一和尚,不再是少林方丈。這個(gè)和尚歲數(shù)很大,眉毛很長(zhǎng),手中拿著大掃把,垂垂老矣。

“少林方丈呢?”

“太師侄,沒有達(dá)辟穀之境,已經(jīng)下去休息了!”和尚說道,“施主,這一坐,就是三天三夜!”

“什麼,三天三夜?”獨(dú)孤康心中驚訝,以爲(wèi)不過一會(huì)的時(shí)間,沒有想到已經(jīng)三天三夜了。此刻肚子,咕嚕嚕響動(dòng),發(fā)覺有些餓了。

武道到了先天,修煉精、氣、神、心、意等五法。

將氣修煉到了極致,可形成先天氣罡,刀劍不入;而氣的另一個(gè)極致,則是辟穀。

辟穀之境,只是將人體呼吸、心跳、血液等放緩,減緩生命機(jī)能流逝,又利用肌膚吸納外界元?dú)猓瑥浹a(bǔ)自身不足,幾天不飲不食,依舊活力無限。

“多謝大師,相陪!”

“無妨,世界上有趣之人太少了,而施主正好是其中之一!”掃地僧道,“施主,可願(yuàn)意答應(yīng)我少林一件事?”

“不知何事?”孤獨(dú)康謹(jǐn)慎問道,沒有盲目的答應(yīng)。

“世人皆說我少林有七十二絕技,其實(shí)少林絕技,豈止是七十二。若是施主願(yuàn)意,老衲可將少林絕學(xué),供施主一觀!”那掃把的和尚說道。

誘惑,這個(gè)誘惑,不說不大!

獨(dú)孤康深吸了一口氣,壓下心中的雜念,問道:“不知所謂何事?”

“天發(fā)殺機(jī),移星易宿;地發(fā)殺機(jī),龍蛇起陸;人發(fā)殺機(jī),天地翻覆。不久之後,天下將大亂,南方有一豬,氣運(yùn)衰落;北方有一狼,氣運(yùn)衰弱;而再往北,有一蒼鷹,展翅高飛,氣運(yùn)正旺盛!若是施主,有朝一日,力所能及,願(yuàn)護(hù)佑我少林,免遭兵戈之禍!”

拿著掃把的和尚說道,眼神中有說不出的韻味。

孤獨(dú)康深吸了一口氣,說道:“人力有時(shí)盡,未來難測(cè),我也不知能不能護(hù)佑少林。但是我答應(yīng),只要我活一天,少林便平安無事;若是少林罹難,我願(yuàn)先於少林而亡!”

“好!”那掃把的和尚說道,眼神明亮,好似射出一道光芒。

一道奇異的力量,射入獨(dú)孤康眼中,立時(shí)間一道道功法秘籍印刻在心中,再也難以抹除。

燃木刀法、韋陀杵、風(fēng)雲(yún)手、拈花指、散花掌、鷹爪手、普渡杖、千葉手、醉棍、達(dá)摩劍、羅漢拳、伏魔劍、修羅刀、大金剛?cè)o常杖、一指禪、如影隨形腿、如來千手法、韋陀掌、少林彈腿、寂滅抓、摩訶指、慈悲刀、大力金剛指、多羅葉指、少林擒拿十八打、摩訶指、一零八路瘋魔杖法、須弭山掌、心意氣混元功、大摔碑手、菩提心法、降龍伏象功、如意縮骨功…………

易筋經(jīng)、洗髓經(jīng)、九陽神功、童子功、長(zhǎng)虹貫日、烈火掌、寒冰掌、鐵頭功,鐵檔功,鐵臂功,鐵布衫,梅花樁步法,一葦渡江,無相神功、龍象般若功、無相劫指,六字大明咒,羅漢拳,大慈大悲掌,輕身術(shù),金鐘罩,少林龍爪手,十八銅人陣,一百零八羅漢大陣,獅子吼,霸王肘,大力金剛掌,般若神掌,袈裟伏魔功,金剛不壞體神功,金剛伏魔圈,達(dá)摩閉息功……

不動(dòng)九印,如來神掌,天眼通、天耳通、大光明梵音,諸天幻境、五行鎮(zhèn)魔法…………

“心印之術(shù)!”獨(dú)孤康心中震撼。

心修煉到極致,可產(chǎn)生心血來潮;心修煉到另一個(gè)極致,則是心印之術(shù)。不需要說話,只需要一個(gè)眼神,就將心底的話傳遞了過去。

就好似眼前那掃把的和尚,只是一個(gè)眼神,就將少林的諸多絕學(xué),傳遞了過去,印刻在心底,再也難以忘記。

“這個(gè)不好吧!”

獨(dú)孤康說道,這下因果欠得大了。

仔細(xì)的清點(diǎn)了一下,其中下品武學(xué)一百八十三部,中品武學(xué)七十三部,上等武學(xué)十八部,超等武學(xué)九部。這些功法絕學(xué),已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了少林七十二絕技。

很多絕技,根本沒有記載;很多聞所未聞,聽所未聽。

“敝帚自珍,不會(huì)有大成就,真正的武學(xué),是沒有秘傳的,也沒有絕招。”掃地僧說道,“武學(xué)沒有三六九等,沒有下品、中品、上品、超品之說。只是根據(jù)修煉難易,劃分出品級(jí)。任何武學(xué)修煉到極致,都可成就絕世強(qiáng)者!”

“沒有無敵的功法,只有無敵的強(qiáng)者!”

“只可惜,一些武者,習(xí)練下品武學(xué)時(shí),看不起下品武學(xué),覺得武學(xué)等級(jí)低,習(xí)之無用,只是草草習(xí)練幾個(gè)月就捨棄了,難有所成就;還有些武者,底子沒有打好,卻想著一步登天,習(xí)練超品武學(xué),也是難以入門,或是練偏了,也難有成就!”

“這些武學(xué)留在我那裡,也不過是廢紙而已;若是落在施主手中,可能融爲(wèi)一爐,混元如一,問鼎御境!”

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