落日在沙漠的棱線上綻放餘暉，將那無(wú)盡黃沙染成了一片深紅色的海。
天色漸漸暗了下來(lái)，雲(yún)彩從橙紅變得暗紅，然後漸漸黯淡。狂風(fēng)依舊在這大漠戈壁之間呼嘯，但送來(lái)的空氣卻不再灼熱逼人，反而寒冷刺骨、凜冽難耐。
“停下來(lái)吧。”希維爾擡頭看了看天：“今夜的風(fēng)可能很大。”
“嗯。”塔莉埡暗暗點(diǎn)頭。
不要在沙漠的夜裡趕路，這是每一個(gè)恕瑞瑪人都瞭解的常識(shí)。
夜裡容易迷失方向，而且寒冷刺骨。一些危險(xiǎn)的沙漠生物，也喜歡趁著夜色的掩護(hù)出沒(méi)。
而那凜冽夜風(fēng)隨時(shí)可能帶來(lái)的沙塵暴，就更是尋常超凡者都無(wú)法抗衡的自然偉力。
所以行走在恕瑞瑪大漠中的商旅部落，一入夜便會(huì)驅(qū)趕著斯卡拉什——一種類似駱駝但體型更大數(shù)倍的生物——讓它們組成一道巨型的環(huán)形“駝牆”，爲(wèi)人類阻擋那夜間的沙塵風(fēng)暴，爲(wèi)他們提供一個(gè)可以搭建臨時(shí)營(yíng)地、燃起溫暖篝火的沙漠避風(fēng)港。
這一座座避風(fēng)港就像是沙漠上的移動(dòng)城市，保證了恕瑞瑪人能在這片殘酷的土地上頑強(qiáng)生存下來(lái)，並安然地度過(guò)一個(gè)又一個(gè)寒冷無(wú)情的夜晚。
但塔莉埡用不上這招。
她有更方便的辦法：
“巖突－土木工程之術(shù)！”
只見(jiàn)塔莉埡輕盈跳下那塊漂浮在沙海上的巖石“滑板”，足尖在地面上輕輕一點(diǎn)，大地便開(kāi)始在那土黃色的魔力光暈中微微震顫。
很快，地底的巖石從那漫漫黃沙之下突出隆起，直達(dá)地表。
它們不斷地騰挪變形、重塑結(jié)構(gòu)，竟在這空無(wú)一物的無(wú)垠荒漠之上，變化出了一幢幢粗糙而又牢固的石頭小屋。
“嘖嘖，這可真是夠方便的。”儘管已經(jīng)不是第一次見(jiàn)到這樣的奇景了，但希維爾還是不免爲(wèi)之驚歎。
她在漫長(zhǎng)的傭兵生涯裡沒(méi)少跟法師打過(guò)交道，但像這種把魔法用在創(chuàng)造事物而不是破壞上的，卻是少之又少。
“因爲(wèi)這是我們領(lǐng)風(fēng)者的魔法。”塔莉埡不無(wú)自豪地回答。
領(lǐng)風(fēng)者一直在致力於研究，如何將魔法運(yùn)用到日常的生產(chǎn)生活之中，讓法師可以在戰(zhàn)場(chǎng)之外的其他地方，同樣發(fā)揮他們作爲(wèi)超凡者的特殊作用。
高情商地說(shuō)，這叫進(jìn)一步解放生產(chǎn)力；
低情商地說(shuō)，這叫未雨綢繆地爲(wèi)未來(lái)的法師解決就業(yè)問(wèn)題。
免得以後天下太平了，他們找不到匹配天賦的合適工作，又眼高手低不願(yuàn)於普通人做同樣的工作，最終集體失業(yè)下崗，成爲(wèi)社會(huì)的不穩(wěn)定因素。
李維想搞英雄聯(lián)盟體育聯(lián)賽，也是出於這方面考慮。
總之，在領(lǐng)風(fēng)者那裡，法師並不僅僅是人形的戰(zhàn)爭(zhēng)兵器。
火元素法師可以是完美掌控火候的好廚子；
水元素法師可以是守護(hù)人民安全的消防員；
風(fēng)元素法師可以從事航空專業(yè)，當(dāng)飛機(jī)飛艇的安全守護(hù)者；
精神系法師則可以效仿薩勒芬妮，在政工宣傳崗位上發(fā)光發(fā)熱
而在那諸多門類的超凡者之中，土元素法師的就業(yè)問(wèn)題，便是最不需要讓人擔(dān)心的了。
探礦、採(cǎi)掘、選礦、考古發(fā)掘、搶險(xiǎn)救災(zāi)、土木建設(shè)可以用到他們的地方實(shí)在太多了。
“我以前在祖安當(dāng)基層幹部的時(shí)候，就是幹工地的。”塔莉埡驕傲地回憶道：“許多用在建築領(lǐng)域的魔法，都是我和工友們摸索著開(kāi)發(fā)出來(lái)的。”
“嗯。”希維爾漫不經(jīng)心地點(diǎn)頭回應(yīng)。
用魔法來(lái)搞生產(chǎn)建設(shè)，這事聽(tīng)來(lái)確實(shí)很有意思。
塔莉埡等人身上那股齊心協(xié)力建設(shè)美好生活的勁頭兒，還有她們?nèi)〉玫姆N種成就，也讓人本能地爲(wèi)之嚮往。
但經(jīng)過(guò)這些天的相處，希維爾已經(jīng)對(duì)領(lǐng)風(fēng)者有了足夠的瞭解。她對(duì)領(lǐng)風(fēng)者展現(xiàn)出來(lái)的種種美好，已經(jīng)開(kāi)始有免疫力了。
她意識(shí)到自己對(duì)領(lǐng)風(fēng)者的嚮往，和過(guò)去恕瑞瑪人對(duì)皮爾特沃夫的嚮往其實(shí)相差不大。
歸根結(jié)底，那是對(duì)更美好生活，更好的物質(zhì)條件的嚮往。
而對(duì)領(lǐng)風(fēng)者真正寶貴的東西——他們的理想和信仰，或者說(shuō)領(lǐng)風(fēng)者的意識(shí)形態(tài)，希維爾卻還是打心裡無(wú)法接受的。
她要是能接受的話，也不會(huì)連“白送”的神力都不要，天天在沙漠裡看斯卡拉什呲牙，對(duì)著空氣練迴旋鏢了。
“好了好了。”希維爾望向天邊徹底落下的太陽(yáng)，感受著這漸漸凌厲起來(lái)的沙暴，便更加沒(méi)心思聽(tīng)塔莉埡介紹她在祖安的領(lǐng)風(fēng)者生涯了。
“入夜了。塔莉埡，進(jìn)屋避風(fēng)吧。”
說(shuō)著，她將自己的斯卡拉什信手拴在了那石屋外面，便自顧自地提著行囊走進(jìn)了屋子。
塔莉埡在安排好同伴們的住處之後，便也跟著走進(jìn)了希維爾的房間。
整個(gè)調(diào)查團(tuán)加傭兵團(tuán)，一共就只有她們兩個(gè)女人。
爲(wèi)了能在危險(xiǎn)的沙漠之夜中身旁有人照應(yīng)，她們一直都住同一間石屋。
而塔莉埡在進(jìn)屋之後，便看見(jiàn)希維爾已經(jīng)狼吞虎嚥地就著清水，吞掉了幾大塊肉乾和麪饢。
然後她就大喇喇地脫下了那件早就被汗水漬出味兒來(lái)的皮甲和布靴，又用腳趾勾拉著蹭掉了那雙溼漉漉的破襪子——
不待塔莉埡叫她，她便慵懶地裹起一張?bào)v兮兮的防風(fēng)毛毯，癱在了那張簡(jiǎn)陋的石牀上面。
那眼睛一閉，鼻樑一顫，似乎下一秒就能打起鼾兒來(lái)。
“你現(xiàn)在就睡了？”塔莉埡猶豫著爲(wèi)露營(yíng)燈裝上鍊金電池，將這屋子照得透亮。
“不睡做什麼？”希維爾懶懶地?cái)E起眼皮：“沙漠的夜晚，除了睡覺(jué)也沒(méi)有別的事可做了。”
“放心吧。我手下的傭兵會(huì)爲(wèi)大家站好崗的。有任何異樣，我都會(huì)在第一時(shí)間醒過(guò)來(lái)。”
說(shuō)著，她裹著毯子翻了個(gè)身，就準(zhǔn)備就著屋外那呼嘯不已的風(fēng)聲沉沉入睡了。
“你不看書(shū)嗎？”塔莉埡有點(diǎn)兒在意地問(wèn)。
她一直在默默觀察希維爾的思想學(xué)習(xí)狀況。
而希維爾原本的學(xué)習(xí)積極性還很高。可最近幾天，希維爾不僅白天越來(lái)越沉迷於練迴旋鏢，而且晚上也看書(shū)看得越來(lái)越少。
到了今天
“不看了。”希維爾乾脆徹底放棄了：“看不懂。”
“哪裡看不懂？”塔莉埡滿懷熱情地走近，在她旁邊的單人石牀上坐下：“你可以像前些天那樣，有不懂的地方就問(wèn)我的。”
希維爾卻並沒(méi)有像之前那樣急著提出問(wèn)題，而是沉默著陷入思考。
良久之後，她才認(rèn)真地?fù)u了搖頭：“算了，我不問(wèn)了。”
“我發(fā)現(xiàn)，我不是看不懂你們的書(shū)。”
希維爾手上的這本《迦娜思想簡(jiǎn)述》，已經(jīng)是領(lǐng)風(fēng)者協(xié)會(huì)爲(wèi)了照顧符文之地的人均文化水平，迭代多次後的最親民版本了。
這最多算個(gè)迦娜主乂的入門指南，理解門檻並沒(méi)有那麼高。
所以希維爾其實(shí)看得懂。
“我只是沒(méi)法接受。”希維爾蹙緊了眉頭回答。
“爲(wèi)什麼不能接受？”塔莉埡不解：“我們領(lǐng)風(fēng)者的信仰不好嗎？”
“好，當(dāng)然好。”希維爾從胸口摸出那本已經(jīng)被她翻皺了的小冊(cè)子，嘆息著說(shuō)：“只是好過(guò)頭了，讓人覺(jué)得不現(xiàn)實(shí)。”
“你是指？”塔莉埡若有所思。
“就是你們的那個(gè)終極理想！”希維爾直指領(lǐng)風(fēng)者理論的核心要點(diǎn)：“那個(gè)所謂的大同社會(huì)。”
“塔莉埡，我相信你們領(lǐng)風(fēng)者的能力和品格。我也相信你們可以讓祖安，讓恕瑞瑪，甚至是讓整個(gè)符文之地變得更好。”
“但這個(gè)更好，最多也就好上一點(diǎn)點(diǎn)罷了。”
“就比如說(shuō)你們即便做得再好，也總不可能讓全符文之地的人，都過(guò)上跟皮爾特沃夫一樣的美好生活吧？”
“這個(gè)”塔莉埡坦率地點(diǎn)了點(diǎn)頭：“目前而言，的確做不到。”
皮爾特沃夫和祖安是如今符文之地唯二的發(fā)達(dá)工業(yè)都市。
如果以領(lǐng)風(fēng)者對(duì)人類生活質(zhì)量的定義，那雙城以外的廣袤地區(qū)，這個(gè)世界上的99%以上的人口，其實(shí)還都處在一種極端貧困的狀態(tài)中。
區(qū)區(qū)兩座城，就要帶領(lǐng)全世界脫貧致富。這談何容易啊。
“但現(xiàn)在做不到，並不代表以後也做不到。”塔莉埡很有信心地說(shuō)：“只要我們一直走在正確的道路上，一直堅(jiān)持不懈地努力下去，就一定能讓全世界人都過(guò)上比肩皮城的美好生活的。”
“那得多久？”希維爾問(wèn)。
“額”塔莉埡?jiǎn)】跓o(wú)言。
雖說(shuō)領(lǐng)風(fēng)者擅長(zhǎng)制訂計(jì)劃，並著手去完成它。但領(lǐng)風(fēng)者的勢(shì)力如今還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有遍及世界，他們對(duì)符文之地整體的情況還不夠了解，又怎麼可能在現(xiàn)在就制訂出一個(gè)保證能讓全世界脫貧致富的長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)劃？
“你看。”希維爾又裹著毯子癱了回去，看著就跟個(gè)蠕動(dòng)的毛毛蟲(chóng)似的：“你們甚至都說(shuō)不出來(lái)，什麼時(shí)候可以讓我們過(guò)上皮城佬的生活。”
“那你們?cè)觞N又敢承諾，就一定能實(shí)現(xiàn)迦娜主乂社會(huì)呢？”
希維爾的質(zhì)問(wèn)十分有力。
但塔莉埡的神色卻反而堅(jiān)定起來(lái)：“希維爾，我們當(dāng)然敢承諾。”
“因爲(wèi)這是真理，是人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，而不是我們一廂情願(yuàn)的想象。”
“迦娜主乂是一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的。就像歷史上的奴隸制社會(huì)取代了原始社會(huì)，封建社會(huì)又取代了奴隸制社會(huì)一樣——”
“從雙城興起的籽苯主乂社會(huì)現(xiàn)在還有一定的生命力，但它未來(lái)也終將被迦娜主乂的大同社會(huì)所徹底取代！”
“不可能！”希維爾反駁。
她認(rèn)爲(wèi)領(lǐng)風(fēng)者所說(shuō)的大同社會(huì)，根本就是一個(gè)根本不可能實(shí)現(xiàn)的童話故事。
“我寧願(yuàn)相信鷹王阿茲爾從墳?zāi)寡e詐屍，讓恕瑞瑪?shù)蹏?guó)重新崛起，也不相信你們說(shuō)的什麼大同社會(huì)！別的不說(shuō)，就一條——”
“按需分配，這怎麼可能實(shí)現(xiàn)呢？”
希維爾小姐顯然是經(jīng)過(guò)了深思熟慮的。
她舉例質(zhì)疑道：“前些日子在卑爾居恩發(fā)生的事情，塔莉埡你也看到了。”
“那些奴隸在得到解放之後還不滿足，他們還要復(fù)仇；但復(fù)仇之後，他們就滿足了嗎？”
“沒(méi)有！他們還要衝上街姦淫擄掠，還要分奴隸主的老婆，還要往自己兜裡搶更多的錢！”
“人的慾望無(wú)窮無(wú)盡，按需分配，又怎麼可能分配得過(guò)來(lái)呢？”
“這生產(chǎn)力的‘高度發(fā)達(dá)’得高到什麼地步，才能滿足所有人無(wú)窮無(wú)盡的需求？”
希維爾振振有詞地質(zhì)問(wèn)。
但塔莉埡反而笑了。
她不怕希維爾有問(wèn)題，就怕希維爾讀書(shū)不思考，真的什麼都沒(méi)看懂。
而希維爾提出的這個(gè)問(wèn)題，其實(shí)也是初學(xué)者對(duì)迦娜主乂理解的常見(jiàn)謬誤了。
所以塔莉埡輕車熟路地答道：“希維爾，你弄錯(cuò)了一點(diǎn)。”
“我們領(lǐng)風(fēng)者所說(shuō)的按需分配，指的是滿足人合理的需求，而不是無(wú)限的欲求。”
這是一個(gè)很重要的區(qū)別。
如果只有滿足了人類無(wú)限的欲壑，才能算大同社會(huì)。那大同社會(huì)就真跟那些宗教徒口中的極樂(lè)淨(jìng)土一樣，屬於是純粹的幻想了。
抱著這種幻想去看待迦娜思想，那就只能得出一個(gè)錯(cuò)誤的結(jié)論——
一定要生產(chǎn)力極度發(fā)達(dá)，物質(zhì)極大豐富，豐富到可以用近乎無(wú)限的資源去滿足人的欲壑，才能實(shí)現(xiàn)真正的大同社會(huì)。
但現(xiàn)實(shí)是，人類的物質(zhì)資源，永遠(yuǎn)都不可能豐富到無(wú)窮無(wú)盡的地步。
所以大同社會(huì)現(xiàn)在不能實(shí)現(xiàn)，未來(lái)也不能實(shí)現(xiàn)。未來(lái)的未來(lái)也不可能實(shí)現(xiàn)。
“既得利益者就永遠(yuǎn)有合適的理由抗拒變革，將實(shí)現(xiàn)大同社會(huì)的那一天無(wú)限延後了。”
“但希維爾小姐。領(lǐng)風(fēng)者理論中的大同社會(huì)，真是你曲解的這樣嗎？不！”
按需分配，是按人合理的生活需求進(jìn)行分配。
人的欲求無(wú)限，但合理的需求卻是有限的。
“就像你想吃好吃的，就算往最奢侈的地方想象——你想吃比港出產(chǎn)的頂級(jí)海獸肉排。”
“你就算一個(gè)人可以吃一噸，也總該能吃飽了吧？”
既然能吃飽，那這需求就是有上限的。
既然需求有上限，那這些需求理論上就可以通過(guò)生產(chǎn)力的發(fā)展來(lái)實(shí)現(xiàn)滿足。
比如說(shuō)，這一噸頂級(jí)海獸肉排，在現(xiàn)在可能比一噸黃金都更貴。
但隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，未來(lái)人類卻完全有可能發(fā)明出規(guī)模化的海獸養(yǎng)殖技術(shù)，讓所有人都能隨便吃海獸肉吃到吐。
“大同社會(huì)就是要在物質(zhì)足夠豐富的情況下，根據(jù)每個(gè)人的需求進(jìn)行合理分配——你能理解麼，希維爾？”
“額”希維爾有點(diǎn)懵。
她停下來(lái)仔細(xì)思考了許久，卻還是覺(jué)得哪裡有不對(duì)勁。
“不不不”她拿手抹了抹臉，才說(shuō)：“不是所有需求，都可以這麼滿足的吧？”
人再能吃也就只能一頓吃幾碗飯，再能穿也就只能同時(shí)穿幾件衣服，再能住也就只能同時(shí)住一套房子，再能出行也就只能同時(shí)開(kāi)一輛車。
似乎人類常規(guī)的生活需求，都有一個(gè)合理的上限。
在物質(zhì)極大豐富的大同社會(huì)，人們想吃什麼就可以吃什麼，想穿什麼就可以穿什麼，想住怎樣的房子就住怎樣的房子，想開(kāi)怎樣的車就開(kāi)怎樣的車。
只要不揮霍浪費(fèi)，不無(wú)度索取。這些合理的需求似乎都可以得到滿足。
“那女人呢？”希維爾大大咧咧地問(wèn)道。
飽暖思淫慾，sex需求也是人類的基本需求。
想到自己和塔莉埡的性別，她又改口道：“還有男人。”
“我要是想讓你們的李維會(huì)長(zhǎng)給我當(dāng)姘頭——不要多，就要他一個(gè)人，這算合理吧？”
“大同社會(huì)能給我按需分配嗎？”
希維爾感覺(jué)自己好像抓到了領(lǐng)風(fēng)者理論的弱點(diǎn)。
沒(méi)想到塔莉埡卻用一種看槓精的無(wú)奈表情看著她：“看來(lái)你還是沒(méi)有讀懂啊，希維爾小姐。”
“把人當(dāng)作物品，將性當(dāng)作資源，視配偶爲(wèi)自己的私人財(cái)產(chǎn)，這些都是私有制社會(huì)的價(jià)值觀，是籽苯對(duì)人最赤裸裸的異化。”
“在公有制的大同社會(huì)裡，每一個(gè)都是社會(huì)地位平等的自由人。”
“李維會(huì)長(zhǎng)他要是自己願(yuàn)意給你當(dāng)姘頭，那沒(méi)人可以攔著你們；可他要是不願(yuàn)意，那就也沒(méi)人可以強(qiáng)迫他這麼做。”
還指望領(lǐng)風(fēng)者給你發(fā)老公\/老婆？做夢(mèng)呢！
老公\/老婆的命也是命。人家憑什麼被當(dāng)作物件發(fā)來(lái)發(fā)去？
說(shuō)著，塔莉埡還不忘用無(wú)奈的眼神看著希維爾，還有她身上那張?bào)v得嚇人的毯子——
希維爾小姐雖然是個(gè)美人。但常年累月的沙漠傭兵生活，顯然已經(jīng)讓她模糊了自己的性別。
一般來(lái)說(shuō)，恕瑞瑪人雖然因爲(wèi)缺水而很少洗澡，但他們只要有條件就會(huì)盡可能地清潔自身。
但跟一幫傭兵糙漢子呆久了的希維爾，卻十分不在意這一點(diǎn)——畢竟她就算把自己洗乾淨(jìng)了，也很快會(huì)因爲(wèi)高強(qiáng)度的戰(zhàn)鬥和訓(xùn)練而變得邋遢不已。
所以希維爾乾脆徹底放棄了個(gè)人衛(wèi)生。
她的皮甲、靴子和毛毯，簡(jiǎn)直就像是祖安的鍊金化學(xué)武器。那兩隻丟在一邊的臭襪子，就更是可以直接拿出去當(dāng)鍊金手榴彈使。
塔莉埡每次跟她住一間屋子，都得偷偷用神術(shù)爲(wèi)自己隔絕空間、通風(fēng)換氣，才能安然入眠。
爲(wèi)此她還曾經(jīng)隱晦地跟希維爾提過(guò)，其實(shí)他們調(diào)查團(tuán)裡有隨行的水元素法師，就算在沙漠裡洗澡也不算困難。
但希維爾卻豪爽地告訴她，沙漠傭兵一輩子也用不著洗澡。
肌膚上的“護(hù)盾”要是被搓乾淨(jìng)了，她可就沒(méi)辦法無(wú)視恕瑞瑪?shù)牧胰蘸蜕硥m了。
“希維爾小姐。”正好講到這裡，塔莉埡便忍不住提醒：“就算是在大同社會(huì)，人也不是絕對(duì)平等的。畢竟人天生就有美醜之分，各自的生活習(xí)慣也有後天差異。”
“如果你一直這麼邋遢不愛(ài)乾淨(jìng)，那就算到了大同社會(huì)，也不會(huì)有男人喜歡你的。”
“不努力改變自己，指望領(lǐng)風(fēng)者給你發(fā)老公，這樣肯定是行不通的。”
希維爾：“”
就在塔莉埡和希維爾討論迦娜理論，以及希維爾小姐的個(gè)人衛(wèi)生問(wèn)題的同時(shí)：
在一個(gè)最精銳的沙漠傭兵也無(wú)法感知的遙遠(yuǎn)距離之外，在那寂寥開(kāi)闊的無(wú)盡沙海之上凡人根本無(wú)法生存的凜冽夜風(fēng)與狂暴沙塵之間——
竟有一個(gè)人影，在那黑夜的沙漠中獨(dú)自穿行。
他的身形無(wú)比高大，魁梧得不像是人類。
而這魁梧的身形卻全然被一件髒兮兮的粗布長(zhǎng)袍覆蓋，讓人看不清他的身體輪廓。
他的臉龐也藏在伸長(zhǎng)的頭巾之下，手指還裹著麻風(fēng)病人一樣的繃帶——就好像他真得了什麼不治之癥，以至於就連一寸肌膚都不敢在人前顯露出來(lái)。
但這個(gè)人又顯然不是什麼絕癥病人。
因爲(wèi)那股連戈壁巨巖都可以吹得滿地打滾的沙漠風(fēng)暴，甚至連他的身形都無(wú)法撼動(dòng)。
一柄被破布包裹著的，依稀能看見(jiàn)巨斧輪廓的沉重武器，也被他不費(fèi)吹灰之力地扛在肩上。
而最可怕的是，他竟然可以隔著這夜晚咆哮的狂風(fēng)，還有不知有多麼遙遠(yuǎn)的距離，聽(tīng)清楚遠(yuǎn)方旅者說(shuō)話的聲音。
“有人在那裡休息是旅行者麼？”他用滄桑的聲音喃喃自語(yǔ)，又任由那聲音孤獨(dú)地消散在恕瑞瑪千年不息的風(fēng)裡。
然後，他停了下來(lái)。
在沙漠裡傾聽(tīng)旅行者的對(duì)話，是他如今唯一的樂(lè)趣。
或者是，是他唯一還在意的事情。
他倒不是對(duì)這些小人兒的隱私故事感興趣，也不是想要從旅行者的對(duì)話中打聽(tīng)到什麼寶藏秘辛、時(shí)事新聞。
財(cái)寶對(duì)他來(lái)說(shuō)，都早就沒(méi)意義了。
沙漠外面的世界生了什麼事情，他也早就沒(méi)心思去管了。
他唯一在意的就是——知識(shí)。
是的。
別看他人高馬大地還扛著一柄巨斧，看著跟個(gè)狂戰(zhàn)士似的。
但他其實(shí)是一個(gè)學(xué)者，大知識(shí)分子。
他對(duì)一切知識(shí)都抱有最本能的興趣。
他很想知道，古代的知識(shí)有沒(méi)有傳承到如今的恕瑞瑪人手裡；如今的恕瑞瑪人，又有沒(méi)有創(chuàng)造出可以讓他眼前一亮的新的知識(shí)。
而這個(gè)問(wèn)題的答案，過(guò)去一直讓他感到失望。
自恕瑞瑪?shù)蹏?guó)滅亡之後，這片土地的文明就徹底發(fā)生了倒退。
恕瑞瑪?shù)奈幕瘋鞒袔缀鯏嘟^，恕瑞瑪人也早就失去了對(duì)知識(shí)的渴求——畢竟，對(duì)現(xiàn)在的恕瑞瑪人來(lái)說(shuō)，生存就已經(jīng)足夠讓他們竭盡全力。
千百年來(lái)，他從旅行者那裡聽(tīng)到的對(duì)話，總能讓他失望透頂，又扼腕嘆息。
恕瑞瑪?shù)蹏?guó)亡了。
恕瑞瑪人也再也沒(méi)有了仰望星空的能力。
直到現(xiàn)在
“大同社會(huì)？”他聽(tīng)到了兩個(gè)少女的對(duì)話。
這是一個(gè)極其陌生的詞彙。也是一門他極其陌生的知識(shí)。
他一開(kāi)始就跟那個(gè)叫希維爾的小人兒一樣，覺(jué)得這是宗教人士不切實(shí)際的幻想。
他還好奇，當(dāng)年被他們輕易搗毀神廟、滅絕信仰的迦娜女神，怎麼又會(huì)在三千年後，帶著這麼一套荒謬絕倫的發(fā)明捲土重來(lái)。
可聽(tīng)著聽(tīng)著
他的尖耳朵就不受控制地豎了起來(lái)。
他的眼睛，也在這夜色中綠瑩瑩地泛起了光。
“這這不是幻想。”
“這是知識(shí)，我從未見(jiàn)識(shí)過(guò)的知識(shí)！”
他徹底停下腳步，又遙遙看向那聲音傳來(lái)的方向。
他已經(jīng)很多年沒(méi)接觸過(guò)人類了。看到恕瑞瑪如今的模樣，他只會(huì)更加自責(zé)懊悔。
但這一回
“知識(shí)即便遠(yuǎn)在艾歐尼亞，亦當(dāng)往而求之。”
內(nèi)瑟斯喃喃自語(yǔ)著，走向了那凜冽的風(fēng)。