錦衣衛(wèi)供奉馬明久，因爲(wèi)年輕的時(shí)候被錦衣衛(wèi)抓住了身敗名裂的把柄，所以被迫揮刀自宮當(dāng)了太監(jiān)。
太監(jiān)，違背了道家陰陽(yáng)調(diào)和的基本法則，所以?xún)?nèi)力的性質(zhì)發(fā)生變化，顯得更加陰柔難測(cè)。加上馬明久修煉歹毒的化血腐骨掌，一身內(nèi)力蘊(yùn)含奇毒。
現(xiàn)在的悟能大師不一樣，因爲(wèi)他五肢健全，而且是童子之身，全身內(nèi)力充滿(mǎn)暴虐的陽(yáng)剛之力，這也是和尚爲(wèi)什麼容易發(fā)怒的原因。
馬明久的陰柔內(nèi)力滲透性極強(qiáng)，具有強(qiáng)大的穿透力。只要有一絲一毫接觸到敵人的身體，就會(huì)產(chǎn)生連鎖反應(yīng)。
悟能大師暴虐的陽(yáng)剛之力具有爆發(fā)力極強(qiáng)，彷彿滔天巨浪撲滅一切。一旦被正面擊中，幾乎無(wú)解。
熊儲(chǔ)沒(méi)有采用平天六式進(jìn)行穩(wěn)固防守，就是因爲(wèi)悟能大師的力量非常特殊，彷彿巨浪迎面撲來(lái)，一浪高過(guò)一浪層層疊疊。
正因爲(wèi)如此，熊儲(chǔ)才招招搶攻，根本不讓悟能大師能夠全力運(yùn)轉(zhuǎn)內(nèi)力，只能把自己的實(shí)力發(fā)揮出一大半，無(wú)法做到全力一擊。
《閃電三千擊》並不是連環(huán)招式，而且一個(gè)個(gè)單獨(dú)的殺著，前後之間沒(méi)有什麼聯(lián)繫。
每當(dāng)悟能大師的九環(huán)錫杖猛攻三招逼退熊儲(chǔ)，準(zhǔn)備運(yùn)轉(zhuǎn)全部?jī)?nèi)力的時(shí)候，熊儲(chǔ)剛好出現(xiàn)在他的身後，然後一劍刺向悟能大師的後背，而且總是關(guān)照腰俞穴、陽(yáng)關(guān)穴、命門(mén)穴、懸樞穴、靈臺(tái)穴、神道穴。
這是人體背後的六大死穴，即便是神仙也不敢讓敵人一劍刺中。
熊儲(chǔ)一把青釭劍削鐵如泥，只要是武林頂尖高手都認(rèn)識(shí)。悟能大師雖然練有鐵布衫護(hù)體神功，可是也不敢掉以輕心。
隨著戰(zhàn)鬥延續(xù)，悟能大師終於發(fā)現(xiàn)鎖喉劍八郎難怪眨眼之間聲名鵲起，那絕對(duì)還是有兩把刷子的，這傢伙的確難纏。
因爲(wèi)熊儲(chǔ)出手沒(méi)有絲毫顧忌，什麼下三濫的招數(shù)都敢用。
比如說(shuō)人身死穴之一的腰俞穴，實(shí)際上就在脊椎的尾椎骨末端下方三分。
不要說(shuō)攻擊別人的這個(gè)部位，作爲(wèi)一個(gè)正人君子，眼睛看一看應(yīng)該都不合適。
如果是一個(gè)堂堂正正的武林高手，絕對(duì)不會(huì)把目標(biāo)盯住敵人這個(gè)部位，因爲(wèi)這實(shí)在是太下作了，一點(diǎn)武林高手的風(fēng)範(fàn)都沒(méi)有，簡(jiǎn)直就是卑鄙無(wú)恥。
可是人家熊儲(chǔ)熊大殺手從來(lái)就沒(méi)有想過(guò)堂堂正正，也從來(lái)沒(méi)有想過(guò)自己是一個(gè)正人君子。
他不過(guò)是一個(gè)殺手，目的就是爲(wèi)了殺人而已。哪個(gè)部位有漏洞好殺，他手中的劍就衝那個(gè)部位過(guò)去了。這都已經(jīng)成爲(wèi)習(xí)慣，殺手的習(xí)慣。
不管高尚和下作，目的都是要把敵人殺死。既然都是殺死敵人，哪裡還有什麼區(qū)別？這纔是殺手理論。
所以對(duì)於攻擊敵人身後中三路的腰俞穴，熊儲(chǔ)表現(xiàn)得非常無(wú)所謂，或者是根本沒(méi)有想過(guò)什麼下作和高尚之間的區(qū)別。
因爲(wèi)他已經(jīng)六次刺向悟能大師的腰俞穴，而且每一劍刺出去，臉上竟然還露出猥瑣的微笑，讓悟能大師這位得道高僧氣得暴跳如雷，卻也無(wú)計(jì)可施。
其實(shí)，熊儲(chǔ)之所以選定悟能和尚身後的腰俞穴，就是要故意激怒悟能大師。
因爲(wèi)高手對(duì)決，真的很少有人才用這種下作手段。熊儲(chǔ)以前也沒(méi)有用過(guò)，雖然他不認(rèn)爲(wèi)自己是君子。
這種打法，完全就是戲弄?jiǎng)e人，有一點(diǎn)貓戲老鼠的意思。
如果熊儲(chǔ)的武功絕頂那還好說(shuō)，實(shí)際上熊儲(chǔ)的武功和悟能大師比起來(lái)，還有不小差距。
熊儲(chǔ)最大的本錢(qián)，就是身法厲害，同時(shí)丹田之中有了望氣散人、天山白頭翁、唐賽兒三位絕頂高手的內(nèi)力。
尤其是唐賽兒的內(nèi)力，那是臨死之前的精華結(jié)晶，已經(jīng)超過(guò)了望氣散人和天山白頭翁灌注內(nèi)力的總和，可惜熊儲(chǔ)還用不了。一旦爆發(fā)出來(lái)，更是驚天動(dòng)地。
望氣散人、天山白頭翁、唐賽兒這三個(gè)人裡面的任何一個(gè)，三根指頭伸出來(lái)都可以殺了悟能大師。
熊儲(chǔ)身法詭異，而且內(nèi)力綿綿不絕，悟能大師自然越戰(zhàn)越心驚。
一個(gè)二十來(lái)歲的青年人，竟然和一個(gè)六七十歲的老怪物差不多內(nèi)力，這實(shí)在是太妖孽。
悟能大師吃驚的第二個(gè)問(wèn)題，就是他已經(jīng)全部清楚了，這個(gè)該死的鎖喉劍，體內(nèi)是最正宗的上清心法。
能夠把一個(gè)二十來(lái)歲的青年人培養(yǎng)成頂尖高手，上清派裡面雖然高手如雲(yún)，但是能夠達(dá)到這個(gè)水平的也不多。
不是不多，應(yīng)該只有一個(gè)人，這個(gè)人就是望氣散人熊鼎臣。
望氣散人四個(gè)字出現(xiàn)在腦海中的一瞬間，悟能大師就知道自己今天肯定敗局已定。
雖說(shuō)自古佛、道不兩立，是一對(duì)天生的死敵，但是望氣散人、上清仙姑存在一天，少林寺就不敢放肆。
因爲(wèi)望氣散人和上清仙姑這兩個(gè)人如果聯(lián)手出擊，完全可以滅了整個(gè)少林寺，這就是武林泰山北斗的真正威懾力。
既然如此，再打下去根本沒(méi)用。因爲(wèi)現(xiàn)場(chǎng)觀衆(zhòng)幾千人，悟能大師就算獲勝了，他也不敢殺了這個(gè)鎖喉劍。
就算沒(méi)有殺了鎖喉劍，如果一個(gè)不小心把鎖喉劍打成重傷，望氣散人發(fā)起脾氣來(lái)，估計(jì)少林寺也差不多完蛋了。
用整個(gè)少林寺的前途和命運(yùn)換一個(gè)鎖喉劍，這絕對(duì)有賠無(wú)賺的生意。
有賠無(wú)賺的生意，一個(gè)正常人都不會(huì)做，悟能大師是得道高僧，自然也不會(huì)做。
悟能大師決定不繼續(xù)做生意的時(shí)候，另外一邊的戰(zhàn)場(chǎng)已經(jīng)有十一個(gè)和尚丟了性命，再打下去就會(huì)全軍覆沒(méi)。
既然打下去也沒(méi)有勝算，還不如給戒律院保留一點(diǎn)種子。
悟能大師當(dāng)機(jī)立斷，凌空三個(gè)翻滾退出了戰(zhàn)鬥圈。
九環(huán)錫杖在空中連閃，已經(jīng)把搖搖欲墜的另外七個(gè)弘字輩的弟子挑了出去。
身體落到地上的一瞬間，悟能和尚就已經(jīng)盤(pán)膝坐下，劫後餘生的另外七名弟子圍坐在身邊，開(kāi)始念出一篇極其古怪的經(jīng)文：
“南無(wú)，喝羅怛那，哆羅夜耶；南無(wú)，阿唎耶；婆盧羯帝，爍鉢羅耶；菩提薩埵婆耶；......呼嚧呼嚧摩羅；呼嚧呼嚧醯利；......摩婆利，勝羯羅夜，娑婆訶；......南無(wú)喝羅怛那，哆羅夜耶；......”
“有我相，無(wú)我相；有人相，無(wú)人相；......有壽者相，無(wú)壽者相。有相無(wú)相，非菩薩相。生則自生，滅則自滅。龍象蹴踏，皆歸寂滅。......”
“收隊(duì)！”
苗三冠下達(dá)命令以後來(lái)到熊儲(chǔ)身邊說(shuō)道：“這是他佛家的《寧心咒》，悟能老和尚沒(méi)有完成少林寺賦予他的使命，他現(xiàn)在決定就地坐化了。我們的戰(zhàn)鬥已經(jīng)結(jié)束，到了撤退的時(shí)候。”
熊儲(chǔ)也沒(méi)有想到，悟能大師面臨一次失敗，竟然要以死明志。
其實(shí)他們哪裡知道，當(dāng)悟能和尚發(fā)現(xiàn)熊儲(chǔ)竟然是望氣散人的徒弟，他就知道給少林寺惹下了滔天大禍。
江湖中人都知道，望氣散人行事瘋癲，如果今後要對(duì)少林寺下手，那纔是天大的麻煩。
只有自己死了，算是提前給望氣散人賠罪，少林寺纔有可能逃過(guò)一劫，這纔是悟能和尚的本意。
沒(méi)有必要在這裡替悟能大師送終，所以熊儲(chǔ)默默一揮手，衆(zhòng)人悄悄退走。
呼嘯而來(lái)，怏怏而去。
一場(chǎng)生死大戰(zhàn)竟然採(cǎi)用這種方式收?qǐng)觯@是誰(shuí)都沒(méi)有想到的。
可是，熊儲(chǔ)他們雖然走了，但是那些觀衆(zhòng)卻開(kāi)始了最新一輪的八卦傳說(shuō)。
“鎖喉劍八郎單人獨(dú)劍，在緱氏鎮(zhèn)永慶寺一戰(zhàn)，竟然逼得少林寺戒律院院主悟能大師就地坐化，數(shù)千人親眼所見(jiàn)！”
這個(gè)消息彷彿長(zhǎng)了翅膀一般，三五天時(shí)間就已經(jīng)傳遍了大江南北。
對(duì)於外界的傳說(shuō)，整個(gè)天龍寨的人都不知道，也沒(méi)有人關(guān)心。
因爲(wèi)幾個(gè)核心人物現(xiàn)在都已經(jīng)知道一個(gè)消息：朝廷要對(duì)九道山莊動(dòng)手，而且迫在眉睫。
“諸位，大雪封山在即，朝廷動(dòng)手也在眼前。我們需要做一次最徹底的調(diào)整，也是一次戰(zhàn)略大調(diào)整。現(xiàn)在我們面臨的局面非常嚴(yán)重，因爲(wèi)我們現(xiàn)在家大業(yè)大，人口衆(zhòng)多。”
苗三冠根據(jù)熊儲(chǔ)的意見(jiàn)，把所有核心人物通知到密室開(kāi)會(huì)，然後開(kāi)門(mén)見(jiàn)山：“這些決心跟隨我們的人，都是家破人亡的孤兒，根本沒(méi)有地方可去。爲(wèi)此，我們需要兵分兩路，一路帶領(lǐng)大部隊(duì)向江南轉(zhuǎn)移，一路進(jìn)入九道山莊應(yīng)變爭(zhēng)取時(shí)間。”
熊儲(chǔ)看了看在座的十多人，心裡把有關(guān)人員重新分析了一下，這才說(shuō)道：“我先把留下來(lái)的人公佈一下，然後決定分散行動(dòng)的步驟。這一次留下的人，就是要準(zhǔn)備應(yīng)付六十年之約，也就是陰山大決戰(zhàn)。”
“黃妍瑩、方千尋、夏蕓、熊開(kāi)山、霍連山、段鵬、楊虎、樊濤、司馬承這九個(gè)人隨我返回九道山莊。苗三冠統(tǒng)領(lǐng)剩下的人，組織天龍寨四千多人轉(zhuǎn)移。”
嚴(yán)二孃率先開(kāi)口：“我不同意！我的相公留下了，兒子也留下了，我一個(gè)人走哪裡去？所以我必須留下。陰山大決戰(zhàn)，就是上清派和衡山派弟子參加，我是上清派弟子，爲(wèi)什麼不能參加？”
熊儲(chǔ)擺擺手：“其實(shí)，我把霍連山、熊開(kāi)山這幾個(gè)孩子留下，是爲(wèi)了傳授他們的武功，同時(shí)帶他們出去見(jiàn)見(jiàn)世面。男子漢大丈夫，行走天下四海爲(wèi)家，才能增長(zhǎng)見(jiàn)聞。”
“老夫子胸有韜略，可以掌握全局，但是身邊必須有強(qiáng)大的戰(zhàn)鬥力，才能應(yīng)付各種複雜的局面。現(xiàn)在袁鸝卿還在九道山莊，她沒(méi)有練過(guò)武功，也必須立即南下。”
嚴(yán)二孃仍然不同意：“要說(shuō)戰(zhàn)鬥力，師姐沈惜月比我厲害，還有嵐兒妹妹、莫麗嬌、韓冰茹這些姐妹。再加上關(guān)大頭、鍾國(guó)柱這些兄弟們從旁協(xié)助，你怕什麼？”
“讓二孃去吧。”沈惜月微微一笑：“到江南以後，那就已經(jīng)到了上清派的勢(shì)力範(fàn)圍內(nèi)。我雖不才，好歹也算上清派年輕弟子裡面的一員，適當(dāng)周旋周旋還沒(méi)問(wèn)題，公子不必?fù)?dān)心。”
嵐兒平時(shí)沒(méi)有話(huà)，這個(gè)時(shí)候話(huà)也不多。
不是不多，嵐兒就說(shuō)了兩句話(huà)：“你說(shuō)再也不讓我離開(kāi)身邊的，言猶在耳，豈能忘懷？關(guān)山萬(wàn)里，我陪君去就是了。”
苗三冠沒(méi)有繼續(xù)徵求熊儲(chǔ)的意見(jiàn)：“那就這麼定了，夫人和嵐兒姑娘留下，今天晚上跟隨公子返回九道山莊，其他的人聽(tīng)我的命令行事。”