169 崑崙論道大會
崑崙，即崑崙山，又稱崑崙虛、崑崙丘或玉山。爲元始天尊聖人道場，自從三界分離後，真正的崑崙仙境便已陣法封印起來，凡人只能看見表面的崑崙山，而且真實的崑崙仙境卻隱匿其中，無緣之人是根本接觸不到的。
陳煌四人到了崑崙地界後，便放棄了一切法術，只以本身力量步行上山，一路上遇見不少前來參加論道大會的修真者，不過陳煌和他們並無交集，故此也不理會。
倒是那些修真者發現了趙婷婷的奇異之處，不免多看幾眼，來人或者一領道袍，或者中山裝，或是西裝，從服裝變幻中就可以知道其人是何時解除修真界的。
路上也偶遇幾個冷笑的修真者，陳煌也懶得多話，他肯定知道這些人發現陸鳴的妖身了，不過地處崑崙，身爲主人都沒有下來阻止，客人又何必多事，只等稍後看笑話便了。
也不怪那些修真者感覺奇特，千百年來到崑崙山參加論道大會的皆是人族，何曾有異類前來的？
衆所周知，元始天尊聖人的.道統最是瞧不起異類修行的，當初三清分家，其主要原因就是通天聖人抱著有教無類的態度，大肆收留異類修行，最後鬧得三清分家。
等到達山門後，前來參與大會的.人三三兩兩的彙集，不多時候便有了數百人之多，陳煌靜心的一一看去，總的來說就是道家弟子多，佛門反而很少。有那麼幾十人，遠遠望去，紅光滿面，看樣子還算是道德高深之人。
陳煌眼尖，遠遠看見一個少女，.做正統道袍裝扮，道袍寬大，顯得身材更是窈窕，小臉圓圓，眼珠黑白分明，猶如一泓秋水，此時她正笑語嫣然的對著一個老道撒嬌，卻正是分開日久的玄真派紫依。
陸鳴沉不住氣，開口道：“老師，我看見紫依了！”
陳煌點點頭，沒有搭理他。修真者的耳力何等靈敏，.陸鳴一開口，紫依遠遠的就聽見了，轉頭來發現是陳煌等人，一臉歡喜的對身邊老道說：“師傅，我朋友來了！”
老道正是陳煌前不久見過的霧瀾真人，他一拂胡.須，笑呵呵的說道：“那我們過去打個招呼。”
兩人走到陳煌身前後，霧瀾真人笑道：“城隍老爺，.今日又見面了。”
陳煌慌忙回禮.道：“不敢！”說完行禮，卻是執得弟子後輩禮節，霧瀾真人不明所以，連忙扶起，紫依見了卻是俏臉一紅，略微轉頭，不說話了。
若是論修爲，修真界以達者爲師，陳煌別說執弟子禮，就算以平輩相交都算是擡舉霧瀾真人了。只是他一向和紫依平輩論交的，現在紫依師門長輩在此，難道他擺前輩架子？那豈不是傷了朋友之心？
陳煌發現紫依身邊沒有那個康巴漢子，笑道：“你的那個朋友呢？”
紫依聞言，撇撇嘴說道：“人家都是英雄好漢，喜的都是美麗女子，誰知道他現在對誰獻殷勤去了。”
陳煌啞然，纔想起康巴漢子的特性，那便是多情，說的不好聽，那就是好色。見一個愛一個，他們以身邊女子多爲榮耀。
如果說他真是個好漢，紫依若是個凡人，也許還真會動心，可惜她是修道人士，壽命悠長，道心穩固，豈會被一凡人殷情給打動？
陳煌猜想多半是兩人遊歷路上，那桑格偶遇了美女，見拿不下紫依，便捨去了。
紫依的這些事情，霧瀾真人肯定是知曉的，聽兩人對話，只是微笑不語，時不時點點頭。
情劫也是修行路上必須過的一個關口，只有看穿，才能更進一步。玄真派也是道家道統，至於說是傳承那個三清聖人的道統，陳煌就不得而知了。
不過太上老君的太上忘情道，確實殘酷無比，又驚心動魄的。三代弟子裡的呂洞賓和牡丹仙子，那一段情緣便是了，後來呂洞賓看穿情劫，飄然成仙，可惜牡丹仙子就香消玉損了。
幾人又閒話一陣後，忽然崑崙山門大開，一道漢白玉牌坊從濃霧中升起，白玉金字，陳煌擡眼一看，上書著：“崑崙仙境”，旁邊雕龍刻鳳，極盡奢華。
牌坊下，排列著兩排崑崙弟子，皆是皁色道袍，一柄長劍揹負身後，均是庚金煉製，手中又執有雪白拂塵，絲絲爲崑崙冰蠶絲製成。
陳煌嘆口氣，暗想道：“果然是傳承了數億萬年的門派，聖人道統，家底深厚啊！只怕這迎接賓客的弟子裝備，便是一些小門派無法承受的起。”
衆人中走出一個道人，年歲看不出來，卻是笑容可掬，四方稽首後，高聲道：“崑崙論道，恭迎各位，請進！”說完，手指一擡，一道靈氣打出，落到牌坊上，牌坊一陣白光閃動後，濃霧後顯出一條寬闊大道來。
道路兩邊又有仙鶴閒走，不時有地泉涌出，噴撒半空，印出一道道彩虹來，如夢如霧，端是一派仙家氣象，平和雍正。
迎賓長老站立門口，過去人，身邊弟子便高聲唱道其人來歷。陳煌落到最後，細心聽了下，只聽到那迎賓弟子唱道。
“龍虎山張真人到~~~~~~”
“江城長春觀沖虛道長到~~~~”
“道德宗明火上人到~~”
“五行宗掌門金真人~~~”
“南海散人到~~~”
“東海烏真人到~~”
唱了約莫半個時辰，除了寥寥幾個陳煌是見過，大多不熟，而陳煌謹慎的看了看他們的修爲，高的已到大成，低的也在金丹後期，細數來，化出元嬰的人不下兩百之多。
陳煌頓時暗歎：“華夏大地，果然是藏龍臥虎，地傑人靈，我往日一直認爲華夏地界靈氣匱乏，想來能夠化出元嬰的人應該不多，不想到各有各的緣法。”
輪到陳煌四人向前一步的時候，那迎賓弟子呆了呆，看了片刻後，低聲對迎賓長老耳語幾句。
迎賓長老面不改色，打量了陳煌幾眼後，便出口高聲叫道：“地府陰神，江城城隍到~~~”
此話一出口，前面步行的大多數修真者皆停下腳步，齊刷刷的回頭看陳煌一行人。
說起來也是很矛盾的，修真者辛苦修行就是爲了飛昇仙界，成就仙位，如果師門有勢力的，便可位列仙班，不然就是散板仙人一個，散板仙人說穿了，就是有也可，無也可的閒人罷了。
他們參加論道大會，主意就是交流修行心得，早日飛昇。現在忽然聽聞有城隍老爺來參加大會，不免好奇。
城隍職位雖然在仙人裡比較低下，但是人家好歹也是位列仙班的嘛！誰說村幹部不是幹部的？誰說城隍不是仙人的？
自古來城隍雖然是仙人，但是修爲低的可憐，隨便哪個法力高深點的都可以將城隍，土地，山神呼來喝去。不過現在人間界的修真者們可沒有那本事了。
陳煌見都在看他，暗地苦笑一聲，心念一動，將身上凡人裝束全部去掉，再一轉身時候，城隍衣冠在身，赭黃袍，白玉帶，無憂鞋履，頭頂官帽，然後團團稽首行禮：“江城城隍見過各位道友！”
衆人聞聲，各是回禮不迭，只有略微幾個有數的大派人等卻是昂然不動，陳煌見了，也知道那些門派是上面有人，對於他這個小小城隍陰神是不感冒的，不過他今天來不是找茬的，而是帶弟子來見見華夏修真界的，所以也就淡然一笑，昂首走進山門。
陳煌師徒四人最後走進山門後，再一回頭，那道漢白玉牌坊已經無聲無息的隱匿起來，若是此時外面有凡人的話，也就只能看見山峰間的雲海罷了。
崑崙仙境果然非常，走進大道後，高約萬丈的崑崙山峰直入天際，白雲朵朵，間或有仙鶴，靈鳥飛過，渾然不是人間景象了。
崑崙有增城九重（一層比一層高的城池〉，其高萬一千一百一十四步二尺六寸。上有木禾，其修五尋。
珠玉樹、璇樹、不死樹在其西，沙棠瑯王千好在其東，絳樹〈赤色玉樹〉在其南，碧樹、瑤樹在其北。
旁有四百四十門。門間四里，裡間九純，純丈五尺。旁有九井，玉橫（承受不死藥之器〉維其西北之隅。北門開以納不周之風。
傾宮〈佔一頃地之宮〉、旋室（用玉所飾之室〉、縣圃、涼風、樊桐，在崑崙闔閱之中。
疏圃之池，浸浸黃水（疑爲泉水〉，黃水三週復其原，是爲丹水〈赤色水〉。仙界所需之物，這裡應有盡有。裝飾以玉爲基本材料，異獸之類四處可見，純屬於理想的仙境。
據說，早期的崑崙仙人，不必修煉，只要吃些這裡的物產便可長生不死的，也就是元嬰境界。傳說黃帝就吃過一種沸沸湯湯的玉膏，增進修爲。
今日聚會還不是論道大會正式開始的日子，要等三天後，修真界人員到齊，纔會開講。
論道大會分幾個程序，首先是由各小門派上去講訴自己的修煉心得，或是修煉感悟。
其後方有幾個大門派長老組成的解惑團體，分別來給點評，最後再論述正誤。
真正的重頭戲就是大會結束後的物品交易集會，說簡單點，就是在崑崙山擺地攤，各門派將自己不需要的東西擺放處來，供人選擇，互相交換。
能夠參加論道大會的門派無不是傳承數百年，或是數千年的門派，人間界的鈔票金錢在此地無效，均由雙方自行協商交換。
修真不是那麼簡單的事情，但是總結起來就是財、侶、法、地四個字。財就包括了修行過程裡需要的物品。
都說人間界的互聯網燒錢厲害，但是和修真比起來，那就小巫見大巫，不值得一提。
當天，各門派按照往日的住址居住下來，當然也有些門派的駐地是空的，這樣的情況無非就是該門派斷絕傳承了，或者是門派裡沒有修爲高的弟子，來了也無用，徒增笑料。
陳煌等人是第一次參加，在這裡沒有駐地，最後迎賓弟子選了個此次沒有來的門派駐地，踏進精舍時候，發現屋子牆壁上均是符籙符號，看起來有點眼熟，但是一時間又想不起來。
倒是陸鳴看了陣後，說道：“老師，這和林進師兄的修煉法門有點相似啊！”
陳煌細細看了陣後，暗地點點頭，出門喚來迎賓弟子聞訊，他想了半天也沒有想起來，連忙通知上司長老。
良久纔來一個長眉面白如玉的中年道人，解釋道：“這精舍已經有三千年沒有人居住，至於是哪個門派的駐地，時日太久，還真是忘記了。”
陳煌哦了一聲，道人退下後，心裡暗想到：“三千年沒有人來了，想必該門派已經斷絕傳承了吧！修真，修真！確實艱難啊！”