鳳雪舞很快就可以接上話了。
她很快就發(fā)表了長篇大論:“也就是說,當(dāng)疾病發(fā)展成爲(wèi)瘟疫,我們就需要把眼光從具體的病情癥狀身上移到病人羣體生活的狀態(tài)上;
不僅要知道患者的癥狀,更要注意生病的人;
不僅要知道哪些人生了病,更要知道他們是在什麼環(huán)境下生了?。?
這很重要,健康的本質(zhì)就是和諧,是人與自然的和諧,人體自身形與神的和諧;
舉個例子來說。
比如——內(nèi)城生活的青壯年和部落的精英分子,物質(zhì)條件優(yōu)越,生活中衛(wèi)生習(xí)慣好,大家吃烹飪味美的熟食,喝煮沸的湯,動物身上寄生的細(xì)菌經(jīng)過高溫被消滅,人都看著神彩俊逸,生病的機率就小;
而外城,房舍簡陋,物質(zhì)匱乏,又多老弱,生存狀態(tài)艱難,溫飽問題都無著落,怎麼可能注意到衛(wèi)生?
這樣狀態(tài)下的人精神萎靡、抵抗力差,茹毛飲血的粗劣食物,就可能導(dǎo)致細(xì)菌病毒從死去的動物身上傳到人的身上。”
在座的都是部落裡通達(dá)醫(yī)理的人,門外漢不過就是焰逸天和鳳雪舞而已。
可是,二人這樣新奇的見解,卻讓閉塞的部落巫醫(yī)們?nèi)滩蛔∮忻┤D開之感。
有時候內(nèi)行的經(jīng)驗反而是束縛,外行的建議反而很容易就指出問題的關(guān)鍵,兩人的話再次證明了這個真理。
“嗯!立刻著人前去外城詳細(xì)調(diào)查患者經(jīng)常吃什麼食物,病前又吃過什麼食物,到過什麼地方,和什麼特殊的人有過交往,事無鉅細(xì),一一搜集整理後報上來?!卑⒂醮舐暦愿?。
“慢——”鳳雪舞趕緊搖搖小手。
她看著阿育王不悅的臉色,呵呵笑著說:“此事急不得,目前要準(zhǔn)備基本的預(yù)防病毒需要的物資,比如口罩手套什麼的,要保證前往調(diào)查的人員不被感染的前提下才可以派人去調(diào)查。”
大巫醫(yī)神色間顯出明顯的疑惑:“你是說,只要接觸前進(jìn)行有效的預(yù)防,即使直接接觸病人也不會感染上瘟疫?”
“是的!我敢保證?!兵P雪舞神色鎮(zhèn)定。
阿育王和焰逸天都訝然地看向鳳雪舞。
面對無形無聲、談之色變的瘟疫,這觀點也太驚世駭俗了。
“雪舞,這件事非同小可。”
焰逸天側(cè)頭神色嚴(yán)肅地看著鳳雪舞:“你的把握大嗎?”
他是提醒她這可是關(guān)係部落生死存亡的大事,言外之意讓她瞎掰也要適可而止。
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