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第兩百八十三節(jié) 凱查哥亞特18

家族名和創(chuàng)始者是緊密聯(lián)繫的。

就如耀日家族,這意味著他們的創(chuàng)始者曾經(jīng)是執(zhí)政官第一席。當(dāng)然,在這方面多多少少會(huì)有一些吹牛的成分(這是人類很難避免的,不是嗎?),但是哪怕再攀龍附鳳,誇大其詞,這家族的創(chuàng)始者也得是擁有執(zhí)政官席位纔有資格用這個(gè)名字。不管是第幾席,至少也得是其中一員才行。

但是虛顏這個(gè)稱呼——從普通的,正面概念上理解就是家族的創(chuàng)始者是一個(gè)低階術(shù)士,僅有第六律的力量。但是前面說(shuō)過(guò),所謂高階術(shù)士低階術(shù)士之類是一種俗語(yǔ)稱呼,很不嚴(yán)謹(jǐn)。高階術(shù)士之中也可以有廢材,低階術(shù)士照樣可以有牛人。這個(gè)家族的創(chuàng)始者可能是學(xué)者,對(duì)第六律魔法使用方面有著很大的研究成果。或者這位低階術(shù)士勇敢而又機(jī)智,利用僞裝深入敵後(通常而言是掩蓋真面目,混入敵人陣營(yíng)的那一種),在某場(chǎng)值得史書(shū)留名的戰(zhàn)役中立下了關(guān)鍵性功績(jī)。

但是這是從正面來(lái)理解。家族名也可能是從反面來(lái)理解——家族名不僅可以是創(chuàng)始者的榮耀,也可能是創(chuàng)始者的缺陷——就像諷刺嘲笑的綽號(hào)叫久了,也就變成了通常稱呼的道理一樣。大家都叫習(xí)慣,叫順口了,那麼改不回來(lái),就硬生生的變成家族名了。這就好比地球上的美國(guó),什麼姓都有:有人姓胳膊粗壯(Armstrong),有人姓懦夫(Coward),有人姓瘋狂(Crazy)、姓棺材(Coffin)、姓掃帚(Broom),甚至姓掃帚把(Broomstick)。還有人姓死(Death)、姓地獄(Hell)。這個(gè)世界的情況也有類似的情況。

如果從這個(gè)角度來(lái)理解的話,那就是虛顏家族的創(chuàng)始者是一個(gè)僞君子。通常而言就是那種站在道德的制高點(diǎn),把那些根本不現(xiàn)實(shí)的口號(hào)喊得震天響,然而卻沒(méi)半點(diǎn)卵用的類型。比方說(shuō)號(hào)召兩個(gè)陣營(yíng)停戰(zhàn)——每個(gè)人都知道這是一件好事情,但是同樣每個(gè)人都知道這是完全不可能的。這種口號(hào)喊多了,大家都會(huì)嘲笑他虛僞,戴著假面具,也就是“虛顏”。

蝶夢(mèng)的終端裡已經(jīng)多了一份資料——她的隨從從後方發(fā)送給她的。也虧此時(shí)此刻通訊相當(dāng)暢通,凱查哥亞特似乎真的忙於對(duì)付冥月術(shù)士們,以至於連要進(jìn)行通訊干擾都顧不上了。要知道,這可是凱查哥亞特的看家本領(lǐng)之一,之前輝月的部隊(duì)可是在這個(gè)方面吃過(guò)大虧的。

“嘖,果然是學(xué)者嗎?”資料裡,清清楚楚的寫(xiě)著虛顏家族的情況。和蝶夢(mèng)預(yù)想中的差不多。“術(shù)士學(xué)者。”

科學(xué)研究方面,有的時(shí)候需要很純粹的人——心無(wú)旁騖,能夠死死抓住基本理論邏輯,爲(wèi)此不惜和全世界抗?fàn)帯@樣的人才行。按照地球上的說(shuō)法,就是書(shū)呆子。但是不可否認(rèn)的是,單純的從研究角度而言,這種人反而會(huì)比那些圓滑聰明的人更容易獲得成就。因爲(wèi)他們的智力天賦已經(jīng)全部在科學(xué)上了,沒(méi)有爲(wèi)其他事情留下哪怕一絲。這也是那些在力量上毫無(wú)潛力可研的術(shù)士們一條向上走的正道。在這個(gè)方面,兩個(gè)陣營(yíng)的高層同樣是不遺餘力的鼓勵(lì)科技和研究的,並甘願(yuàn)爲(wèi)此開(kāi)出各種真金白銀的獎(jiǎng)勵(lì)。比方說(shuō),只要能在研究上做出無(wú)可置疑的成績(jī),同樣能得到稱號(hào),同樣有資格成爲(wèi)高層。其中最有名的莫過(guò)於魔力戒指的發(fā)明者——那位創(chuàng)造出如此了不起成果的術(shù)士,不僅因此獲得了稱號(hào),甚至可以名列執(zhí)政官(不知道是第幾席)後補(bǔ)第一位。他之所以沒(méi)有成爲(wèi)執(zhí)政官只能說(shuō)時(shí)運(yùn)不濟(jì),在執(zhí)政官本人掛掉或者退休下來(lái)之前,身爲(wèi)第一後補(bǔ)的他就因爲(wèi)延壽手術(shù)的失敗而掛了。

當(dāng)然,除了這個(gè)例子之外,還有很多學(xué)者型的貴族之家創(chuàng)始人的。比方說(shuō)延壽手術(shù)的發(fā)明者、改進(jìn)者、浮空要塞的設(shè)計(jì)者等等,想要例子多得很,一抓就是一大把。虛顏家族也不過(guò)是其中之一罷了。

她繼續(xù)看下去,略過(guò)大量自己並不關(guān)心的內(nèi)容。反正就是一個(gè)學(xué)者,研究的對(duì)象是時(shí)空和以太之海……自從術(shù)士們走出世界範(fàn)圍之外後,這種學(xué)者簡(jiǎn)直如恆河之沙,數(shù)不勝數(shù)。然後她找到了自己真正關(guān)心的內(nèi)容。

“果然是如此……”虛顏並不是一個(gè)正面的名字,想來(lái)也是,依靠第六律魔法建功立業(yè)實(shí)在是困難了一點(diǎn)。把第六律魔法擴(kuò)展出新的應(yīng)用——如果如此,那麼身爲(wèi)這方面專家的蝶夢(mèng)不可能不知道。

“唔……解析了時(shí)空結(jié)構(gòu)的問(wèn)題嗎?時(shí)空崩解的基本原理……以及重新穩(wěn)固時(shí)空結(jié)構(gòu)……這個(gè)時(shí)間是……”

現(xiàn)在時(shí)空崩解作爲(wèi)一種自然災(zāi)難已經(jīng)被術(shù)士所熟知。他們?cè)谄渌澜缬^察到過(guò)這種事情。但是,在它第一次在自己老家出現(xiàn)的時(shí)候就完全不一樣了。這種情況可是引起了相當(dāng)大的震動(dòng)。甚至有人認(rèn)爲(wèi)世界已經(jīng)走到了盡頭,開(kāi)始整個(gè)衰亡了。不過(guò)這位虛顏家族的創(chuàng)始者最終證明了,這不是天災(zāi),而是人禍。世界並沒(méi)有走向衰亡——它離滅亡還早的很呢。當(dāng)時(shí)這理論簡(jiǎn)直就是定海神針,穩(wěn)定了人心。正是這份成就,讓他贏得了理所當(dāng)然的讚譽(yù)和地位。

有些遺憾的是,這種科學(xué)成果雖然重要性無(wú)可置疑,但是其實(shí)大家都不太關(guān)心相關(guān)細(xì)節(jié)。大家只要知道“我們的世界並不是走向滅亡”這樣的結(jié)論就夠了。所以這位了不起的研究者的名號(hào)並不廣爲(wèi)人知——其實(shí)是傳統(tǒng)的一種體現(xiàn),因爲(wèi)比起智慧,力量和功績(jī)更能給人留下深刻印象。

如果事情到這裡倒也罷了。問(wèn)題是在取得這樣的成果之後,他進(jìn)一步提出了修復(fù)時(shí)空結(jié)構(gòu)脆化的計(jì)劃——那是一個(gè)毫無(wú)可行性,只存在於字面上的玩意。或者乾脆的說(shuō),一個(gè)消耗巨大的人力物力,同時(shí)又必須結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)的和平計(jì)劃。

這就是學(xué)者和戰(zhàn)士之間的區(qū)別。學(xué)者追求的是理論正確,哪怕現(xiàn)在實(shí)踐條件不成熟,也可以慢慢等到條件成熟。只要理論正確就可以。所以甚至可以有“思想實(shí)驗(yàn)”這種玩意,一種完全構(gòu)架在幻想之中,現(xiàn)實(shí)根本沒(méi)有條件進(jìn)行的實(shí)驗(yàn),這一切只是爲(wèi)了證明理論正確。而戰(zhàn)士,必須要明白一件事情,那就是做不到的事情不能強(qiáng)求。

每個(gè)人都知道消滅敵人就能取勝,但是問(wèn)題是消滅敵人也許是一件根本做不到的事情。有時(shí)候,出擊反而是一種錯(cuò)誤,因爲(wèi)這很可能就是送死。

虛顏家族就是這種情況——他們對(duì)於治癒時(shí)空結(jié)構(gòu)損傷這種事情太過(guò)於積極了,所以(就像人們能夠想象的一樣),引起了不滿。很多人認(rèn)爲(wèi)他們不過(guò)是沽名釣譽(yù),一副虛僞的嘴臉,所以最終被冠以這個(gè)名字。唯一的不同是,這個(gè)家族看樣子是真心覺(jué)得醫(yī)治世界是一件非常非常重要的事情,以至於寧可冒著別人的指責(zé)繼續(xù)他們修復(fù)世界時(shí)空結(jié)構(gòu)的研究。

當(dāng)然了,這種研究麼,等到這個(gè)家族的術(shù)士死光(通常這種學(xué)者之家是較爲(wèi)脆弱的)之後,這個(gè)家族也煙消雲(yún)散,甚至不再爲(wèi)人提及。

而琥珀,就是這樣一個(gè)家族的後裔。就如之前說(shuō)的一樣,儘管她的家族已經(jīng)不存在了,但是並不妨礙她以此自稱。問(wèn)題是,她偏偏是個(gè)第一律的術(shù)士。

術(shù)士們?cè)谔剿饕蕴5臅r(shí)候,相比其他的世界,是有著巨大的優(yōu)勢(shì)的。比方說(shuō)迦舍一族,他們?cè)谶@個(gè)世界的所作所爲(wèi)基本上和自尋死路差不多。哪怕在見(jiàn)識(shí)過(guò)術(shù)士們掌握的威力巨大的科技和魔法之後,他們依然冒著巨大的風(fēng)險(xiǎn),不顧一切的想要發(fā)起侵略。這背後的原因可以說(shuō)就是因爲(wèi)探索一個(gè)異世界成本巨大。須知進(jìn)入異世界後很可能一去不回頭,誰(shuí)也說(shuō)不清楚到底是怎麼回事。可能是這個(gè)世界本身不容許這種生命形態(tài)存在,可能是這個(gè)世界有著無(wú)法抵禦的自然危險(xiǎn),可能是這個(gè)世界裡生存的好戰(zhàn)高等智慧生物所爲(wèi)……要說(shuō)進(jìn)去就直接死掉還好,起碼死掉有限的幾個(gè)偵察兵後就知道這裡有危險(xiǎn)。有很多世界是必須長(zhǎng)期居住之後,才發(fā)現(xiàn)這裡有週期性的災(zāi)難,無(wú)法殖民。

總之,有無(wú)數(shù)可能。以至於在發(fā)現(xiàn)一個(gè)宜居的新世界之後,哪怕是面對(duì)著異常強(qiáng)大的土著文明,也值得迦舍人捨生忘死,冒生命危險(xiǎn)賭上一把。

相反,術(shù)士們的探索全然沒(méi)有此類危險(xiǎn)。第一律術(shù)士簡(jiǎn)直就是生來(lái)就爲(wèi)了探索以太之海的。靠著第一律術(shù)士的能力,術(shù)士們甚至能從那些根本不容許人類生存的世界得到好處——畢竟,生存環(huán)境可以不同,科技樹(shù)可以不同,那些哲學(xué)、思想、數(shù)學(xué)之類的基本知識(shí)卻都是有的。任何智慧生物的文明,都會(huì)發(fā)展出這些東西來(lái)。

第一律術(shù)士的力量是如此的寶貴,以至於任何一個(gè)第一律術(shù)士都無(wú)法被忽視。一般認(rèn)爲(wèi),爲(wèi)了殺死對(duì)方陣營(yíng)的一個(gè)第一律術(shù)士,是值得付出一場(chǎng)大規(guī)模戰(zhàn)役失敗作爲(wèi)代價(jià)的。死上幾百萬(wàn)幾千萬(wàn)人或許不會(huì)讓執(zhí)政官們眉頭皺一下,但如果死掉一個(gè)第一律術(shù)士,絕對(duì)會(huì)讓他們感覺(jué)到痛入骨髓。

這麼一個(gè)第一律術(shù)士……嗯,想要繼承家族的事業(yè)的話……

蝶夢(mèng)來(lái)不及考慮更多,因爲(wèi)老太婆回來(lái)了。而且,雖然老太婆看上去沒(méi)什麼不好,但是她依然能夠感覺(jué)到氣氛有點(diǎn)不對(duì)。死老太婆顯然有點(diǎn)不太高興。

“怎麼了?”

“一筆錢(qián)找不到了。”死老太婆皺緊眉頭。“耀日家族居然把家族財(cái)產(chǎn)都轉(zhuǎn)移走了……而且找不到了。”

耀日家族不是被你剷除了嗎?人都?xì)⒘耍瑬|西怎麼找不到?蝶夢(mèng)本來(lái)想這麼問(wèn)一句,但是又覺(jué)得氣氛不對(duì),所以只是看看,沒(méi)說(shuō)話。

“他們?cè)缇妥龊昧送侗稼ぴ玛嚑I(yíng)的準(zhǔn)備,所以……哼哼……”老太婆冷笑了一聲。“幸好被我攔截了個(gè)正著。初步懷疑是錢(qián)是帶在耀日家族的芬妮身上,可是,她死之後……我沒(méi)有去細(xì)緻搜查屍體。錢(qián)應(yīng)該被某人撿走了吧。”她突然笑了起來(lái)。“那個(gè)人一定很幸運(yùn),那可是整個(gè)耀日家族多年的積累!”

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