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第三四零章 實(shí)驗(yàn)室要收小弟了

“你們說(shuō)什麼?要成爲(wèi)我們的附屬文明,追隨我們?”李昱不可思議的看著跟前六個(gè)文明的代表。

他們這是要幹什麼?李昱所研究出來(lái)的翻譯系統(tǒng),表達(dá)的是智慧生物最真實(shí)的意思,要不是明確的知道這一點(diǎn),李昱或許會(huì)認(rèn)爲(wèi)他的翻譯系統(tǒng)出了問(wèn)題。

不管是黑球文明還是黑部洛落文明,都是實(shí)驗(yàn)室自已的命名,在給其它的文明翻譯的時(shí)候,翻譯系統(tǒng)所轉(zhuǎn)換的正是他們自已的稱(chēng)謂,不管是惡魔還是毀滅者什麼的。

所以翻譯系統(tǒng)所表達(dá)的意思,就是六個(gè)文明的意思。

附屬文明李昱並沒(méi)有爲(wèi)實(shí)驗(yàn)室配置過(guò),但在李昱的概念中,附屬文明,就是那種失去自我發(fā)展的文明,所有前途操縱於統(tǒng)治文明之手的文明。

但凡有點(diǎn)可能,李昱不認(rèn)爲(wèi)一個(gè)文明會(huì)自願(yuàn)成爲(wèi)附屬文明的。

不但是李昱,就是方千沫她們也是極爲(wèi)驚訝的。

“你們爲(wèi)什麼有如此的決定?是通過(guò)了全體成員的一致同意做出的決定?”

李昱還在思考原因,方千沫忍不住詢問(wèn)這些文明做出這個(gè)決這的原因。

“我們的每一個(gè)成員,都確認(rèn)了我們現(xiàn)在的提議,是經(jīng)過(guò)他們確認(rèn),是真實(shí)有效的決定。”西尼斯的鴻雁站出來(lái),再一次確認(rèn)了之前他們的請(qǐng)求,是無(wú)誤的。

“至於爲(wèi)什麼要這麼做,這是因爲(wèi)我們已經(jīng)走投無(wú)路了。”

“經(jīng)過(guò)統(tǒng)計(jì),我們每個(gè)文明現(xiàn)在擁有的成員數(shù)量,已經(jīng)無(wú)法繼續(xù)維持整個(gè)文明的發(fā)展了。沒(méi)有足夠的科學(xué)家,沒(méi)有足夠的技術(shù)設(shè)備,什麼都缺。”

“我們會(huì)退化到原始時(shí)代的!”

這個(gè)問(wèn)題李昱是沒(méi)有考慮過(guò)的,在他看來(lái),這幾個(gè)文明純粹是幸運(yùn)才被實(shí)驗(yàn)室拯救,至於救了他們的後續(xù)處理問(wèn)題,不在李昱的關(guān)注範(fàn)圍之內(nèi)。

給這幾個(gè)文明解決迫在眉捷的問(wèn)題,是舉手之勞,但是養(yǎng)著幾個(gè)文明?李昱沒(méi)有興趣,所以他從來(lái)沒(méi)有考慮過(guò)類(lèi)似的問(wèn)題。

“對(duì)於你們的要求,我們現(xiàn)在無(wú)法給予答覆,你們先回去等消息,結(jié)果我們會(huì)通知你們的。”

李昱沒(méi)有在第一時(shí)間給予這六個(gè)文明答覆,實(shí)驗(yàn)室有史以來(lái)的第一次有人哭著叫著要當(dāng)小弟,李昱需要與所有人商量下該怎麼辦。

李昱沒(méi)有第一時(shí)間答應(yīng)請(qǐng)求,讓幾個(gè)文明的代表有點(diǎn)失望,不過(guò)還是按照李昱的要求先離開(kāi)了。

等這幾個(gè)文明的代表離開(kāi)後,氣氛立馬炸鍋了。

“沒(méi)有想到會(huì)有這麼一天,一大羣的人哭著喊著要做我們的小弟,而且還是外星人,這要是說(shuō)出去,多有面子啊!”林宛白首先洋洋得意的說(shuō)道。

“這有什麼可得意的?這幾個(gè)文明對(duì)我們來(lái)說(shuō),只是個(gè)累贅。”方千沫打擊林宛白,可是不遺餘力的。

“那有什麼關(guān)係,我們還怕這點(diǎn)累贅?”林宛白不在意方千沫提出的問(wèn)題,對(duì)於實(shí)驗(yàn)室來(lái)說(shuō),這幾個(gè)文明所面對(duì)的麻煩,不算什麼。

“宛白,你不要感情用事。這件事情,要從實(shí)驗(yàn)室的總體利益考慮。”

“我們需要附屬文明麼?”

李昱提出了一個(gè)問(wèn)題,讓方千沫她們陷入了思考。

實(shí)驗(yàn)室需不需要附屬文明?李昱他們現(xiàn)在的情況,說(shuō)好聽(tīng)點(diǎn)是在探險(xiǎn),難聽(tīng)點(diǎn)是在流浪。這種情況下,實(shí)驗(yàn)室最適合的是簡(jiǎn)裝上陣附屬文明就是個(gè)拖累。

實(shí)驗(yàn)室又不是來(lái)搞殖民的。

人力情況實(shí)驗(yàn)室並不缺,生物金屬機(jī)器人只是資源充足,要多少是有多少。反而如果收了附屬文明,實(shí)驗(yàn)室就得負(fù)責(zé)他們的吃渴拉撤,短時(shí)間內(nèi)也增加不了實(shí)驗(yàn)室的實(shí)力。

最重要的一點(diǎn)是,未來(lái)的某一天,李昱他們會(huì)返回銀河系,與奎因人進(jìn)行作戰(zhàn),這些附屬文明能不能起作用還是未知數(shù)呢。

相比起費(fèi)心費(fèi)力的培養(yǎng)附屬文明,李昱還是覺(jué)得自已製造的機(jī)器人好用,再說(shuō)了,文明總是會(huì)發(fā)展的,所以別看現(xiàn)在的六個(gè)文明現(xiàn)在的總?cè)藬?shù)不到一千萬(wàn)人,相信過(guò)上一段時(shí)間,這個(gè)數(shù)字會(huì)爆發(fā)性的增加的。

假如使用生物科技的話,人數(shù)增長(zhǎng)會(huì)更快。

“但這六個(gè)文明成爲(wèi)附屬文明的話,也是有好處的。最大的好處,就是可以爲(wèi)實(shí)驗(yàn)室提供研究人員。”

“在地球上,我們不好強(qiáng)制性的要求各個(gè)勢(shì)力提供科學(xué)家爲(wèi)我們服務(wù),而這六個(gè)文明就不一樣了,他們種族的科學(xué)家也只能給我們提供服務(wù)。”

方千沫從實(shí)驗(yàn)室研究力量不足這個(gè)缺點(diǎn),提出同意附屬要求後的好處,而這個(gè)好處,也是實(shí)際存在的。

六個(gè)文明如果依附於實(shí)驗(yàn)室而存在,那麼他們文明的就會(huì)失去本身的特色,變成了實(shí)驗(yàn)室的一分子。如果以後他們脫離了實(shí)驗(yàn)室,他們就會(huì)落的還不如現(xiàn)在的下場(chǎng)。

最起碼,如果李昱在宇宙中給他們各自尋找一個(gè)星球,重新發(fā)展,就算是困難再大,卻也能發(fā)展出屬於自已的文明。

就算是白手起家的重新開(kāi)始,這六個(gè)文明的起點(diǎn)也比原始文明要高,他們最起碼對(duì)宇宙也有了基本的認(rèn)識(shí)。

這種方式的壞處是,風(fēng)險(xiǎn)太大,能不能再發(fā)展到星際文明是個(gè)未知性。

把好處與壞處全部列出來(lái)後,李昱和方千沫她們發(fā)展,六個(gè)文明的依附,是一個(gè)雞肋,食之無(wú)味,棄之可惜。

“問(wèn)題的關(guān)鍵是,我們不會(huì)在一個(gè)地方長(zhǎng)久的停留,而一個(gè)文明要發(fā)展,其實(shí)是需要一個(gè)固定的地方的。當(dāng)然,黑部落文明是個(gè)例外。”方千沫知道,實(shí)驗(yàn)室這次遠(yuǎn)離銀河系,是爲(wèi)了避開(kāi)奎因人的鋒芒,同時(shí)也是爲(wèi)了積蓄力量對(duì)付奎因人。

在某一天,實(shí)驗(yàn)室會(huì)返回銀河系的,那個(gè)時(shí)候把這六個(gè)文明帶回銀河系合不合適呢?

“其實(shí),如果是附屬文明的話,我們也不需要把他們隨身攜帶啊,我們可以把他們安置在宇宙的某處,並留下足夠的保衛(wèi)力量,然後讓他們爲(wèi)我所用就可以了。”剛纔一直沒(méi)有說(shuō)話的孫易萱,提出了別外一個(gè)方案。

“咦!易萱說(shuō)的也對(duì)噢,我們沒(méi)有必要讓這六個(gè)文明隨我們一起出發(fā),只需要尋找?guī)讉€(gè)合適的星系,把他們安置下來(lái)。我們的通信設(shè)備,也可以保證在一定的範(fàn)圍內(nèi)的聯(lián)繫。”

“至於我們回了銀河系,也沒(méi)有關(guān)係,遠(yuǎn)程操縱對(duì)我們來(lái)說(shuō),也沒(méi)有影響的。”

方千沫贊同孫易萱的意見(jiàn),李昱一想也對(duì),遠(yuǎn)程控制對(duì)實(shí)驗(yàn)室來(lái)說(shuō),也是沒(méi)有難度的。至於六個(gè)文明依附後會(huì)不會(huì)反判,李昱不擔(dān)心這個(gè)問(wèn)題。

這不是說(shuō),李昱會(huì)採(cǎi)取什麼控制手段,這對(duì)李昱來(lái)說(shuō),沒(méi)有意義,方千沫說(shuō)的沒(méi)有錯(cuò),實(shí)驗(yàn)室現(xiàn)在對(duì)六個(gè)文明的需求,現(xiàn)在也就只是讓他們提供研究人員這一項(xiàng)了。

如果從一開(kāi)始,六個(gè)文明就接受了實(shí)驗(yàn)室的技術(shù)體系,那麼他們想要叛離實(shí)驗(yàn)室,也不是一件容易的事情,最大的可能是反叛實(shí)驗(yàn)室後,自我崩潰。

當(dāng)然,也不是說(shuō)沒(méi)有可能在離開(kāi)實(shí)驗(yàn)室後,六個(gè)文明就不能發(fā)展出獨(dú)有文明,如果這種可能性實(shí)現(xiàn)了,李昱只會(huì)高興,這說(shuō)明這個(gè)文明的潛能很高。

但是,這六個(gè)文明現(xiàn)在也沒(méi)有體現(xiàn)出這種潛能。

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