其實(shí)最簡(jiǎn)單的一種說(shuō)法就是法器相當(dāng)於一種法力導(dǎo)器，是修士體內(nèi)法力的載體，他通過(guò)特殊方法將各種天材地寶錘鍊成適合承載法力，配合修士發(fā)揮法術(shù)的威力。

沒(méi)有法器修士也是可以使用法力，形成法術(shù)的，只不過(guò)就比較困難，威力也相對(duì)來(lái)說(shuō)小些。就像一個(gè)修士沒(méi)有法器，只能發(fā)出火彈術(shù)來(lái)攻擊對(duì)手，而另外一個(gè)修士有法器，能縮短火彈術(shù)的形成時(shí)間，那顯然是有法器的佔(zhàn)優(yōu)勢(shì)。

所以法器很重要，而且通過(guò)法器的使用在一定程度上減弱了封魔地對(duì)法術(shù)的限制，這也是龐古選擇用三角叉戰(zhàn)鬥的原因。

這三角叉上面在煉製的時(shí)候刻錄了十三道陣法，都是增加攻擊振幅的，只要龐古將法力輸入進(jìn)去，通過(guò)法陣使得力量便能成倍增長(zhǎng)，這隻有法力與法器的結(jié)合纔能有如此威力。

鍛造法器涉及到陣法以及各種天材地寶，可謂與煉丹同樣複雜，也同樣的需要耗盡修士的一生精力，然而，一個(gè)是救人，一個(gè)卻是殺人。

煉丹是爲(wèi)了救人，丹可以救人！可以讓修士修爲(wèi)更進(jìn)一步，甚至能夠讓修士長(zhǎng)生不死。古今傳說(shuō)，有仙丹，凡人聞一聞則能長(zhǎng)命百歲，直接服用，能立即白日飛昇，可謂是對(duì)丹藥最高的讚譽(yù)。

煉器則是殺人，當(dāng)然有人也說(shuō)是讓自己有更大的保命機(jī)會(huì)，與老天抗衡的本錢(qián)，這又如何離得開(kāi)殺人呢？自古都是強(qiáng)者爲(wèi)尊，在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的修真界裡，弱者是沒(méi)有機(jī)會(huì)的，丹、勢(shì)力、修真資源、佳人等等都是需要去捍衛(wèi)的。

而這捍衛(wèi)的工具就是法器、靈器、法寶等法力導(dǎo)器，殺人的利器！擁有好的法力導(dǎo)器，那弱者戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)者是屢見(jiàn)不鮮的，殺人奪寶屢見(jiàn)不鮮，是法力導(dǎo)器滋生了修士間的血腥。

不管怎麼說(shuō)，事物都有好壞兩面。法力導(dǎo)器確確實(shí)實(shí)滋生了殺戮，卻實(shí)實(shí)在在增加了修士與異修之間戰(zhàn)鬥活命的機(jī)會(huì)。修行是爲(wèi)逆天，法力導(dǎo)器就是修士逆天的工具與資本。

鏘~

三角叉再次與耗牛的角對(duì)撞在一起，一股狂暴的氣流正在滋生，龐古體內(nèi)的法力正源源不斷的涌入法器中，一股梵天的火勢(shì)燃起。

“殺！~”龐古手中的三角叉如毒龍一般，以刁鑽的角度直接射入耗牛眼睛，法力變化出的火焰如蛇一般從眼中鑽入，直接進(jìn)入，肆意的破壞著耗牛的大腦。

轟~

最後龐古一擊將耗牛直接挑飛，那偌大的身軀直挺挺的從半空中砸到地上，蕩起了一股灰塵，飄然飛揚(yáng)。

（PS：大家好啊，今天只能三章了。不好意思……）