那金米灑盅數(shù)千萬裡方圓世界，即便是在這深海幾十萬丈之下。亦是被其照耀，宛如是春日裡的白晝一般，令人是身心舒泰。

耳旁更是一陣陣仙樂吟唱，有讓人不自覺爲(wèi)之沉醉之意。

嶽羽神魂堅(jiān)凝，不受這樂聲所動(dòng)，只是定定的看養(yǎng)上空。

能感覺這海底之類，無數(shù)妖獸游魚，都在瘋狂地，向那個(gè)金光灑來的方向涌去。

一竟走出奇的和諧，違反生物本能的”全數(shù)混雜在了一處。而這些海獸魚類的體質(zhì)，也在這金光普照之中，以驚人的速度，在迅速改善。

“這便是藥師王佛？”

雖是相隔千萬裡之巨，不過仍可見那個(gè)方向，靈力振幅，幾乎是等同於空中昊日般的存在。

卻並不顯熾裂，反而是讓人生出了親近之意。

敖慧是氣得面上鐵青，定定地看向了那上方處，“道：“以前這位清淨(jìng)琉璃世界之主講法，都懼我父王攪局，往往是把法場(chǎng)布在了幾億裡外，不敢深入我西海龍族管轄的地界。如今卻是越來越膽大了。偏偏那闡截二教與天庭，也要苦苦相逼。父王他也是氣人，不但再不管他，居然還有順從之意！”

嶽羽聽得是脣角微挑，嘿然笑道：“順從麼？我看你家那位西海之主”倒是頗有些韜略。道家能容忍那位藥師王佛在此處傳教佈道。卻未必見那西方教，全擁西海“”

敖慧的神情一怔，看了嶽羽一眼，接著是眼透若有所思之色。脣角間竟又透出隱隱笑意”重重點(diǎn)了點(diǎn)道：“不傀是我家夫君，一肚子壞水。這方法，我怎麼就沒怎麼想到。若能再周旋個(gè)幾千載時(shí)光”待得闡截二教相爭(zhēng)了結(jié)。自然不愁他們”不反來求我西海一一”

嶽羽聞言是面色緊繃，悶哼了一聲後，繼續(xù)觀睹著上方情形。

那金光浩蕩，遮蔽了所有外界窺視。若是換在了幾月之前，嶽羽未必就能看清楚那邊藥師王佛法場(chǎng)的動(dòng)靜。

不過此刻龍族血脈進(jìn)階，又恰逢大先天玄冰離火真決大進(jìn)，幾種靈水靈火的品質(zhì)，都有不小提升。

當(dāng)那真龍之眸張至最大，又把無妄真水與太微清涼真液”引入目?jī)?nèi)。這方圓幾千萬裡之內(nèi)的所有動(dòng)靜，都可明察秋毫。

唯獨(dú)那最核心處的一層，被濃郁金光包裹，看不通透口只能依稀之間，看出是一個(gè)人形。

一頭挽螺發(fā)，左手持藥壺，右手結(jié)施無畏印。面相慈善，雙耳垂肩。左右兩旁，還有兩個(gè)同樣是金光燦爛”只是光華要比藥師王佛稍遜一籌的人影”隨侍身後。果然是一副得道教主般的氣象威勢(shì)。

敖慧居然也能望見那邊的情形”撇了撇嘴道：“那兩人乃是藥師王佛的弟子，名喚叫日光、月光二菩薩，統(tǒng)領(lǐng)有清淨(jìng)琉璃世界十二神將。傳說也有大羅金仙的修爲(wèi)法力”不過我曾聽父王言道，這二人卻並非是依靠修持得來，不在三千大道”八百旁門之內(nèi)、而是靠的巫力修持。真正戰(zhàn)力”只抵得太清玄仙一一”

嶽羽輕輕嗯了一聲，這兩人他也聽說過，還有那十二神將，據(jù)說其中任何一位”都可抵得上太乙真仙。

不過方纔望時(shí)，他就已發(fā)現(xiàn)這二人，確實(shí)是有些不對(duì)勁。與戰(zhàn)雪所掌握的巫力，有些似是而非。

在金光出現(xiàn)之後片刻”便有無數(shù)修士，向此處匯攏而來。之前在那易靈城內(nèi)見過的幾十位修士”竟又大半都是趕至。其餘還有近千萬人族修士”其他妖修之屬，數(shù)目則是更多數(shù)倍?？罩心窃腚s之音”也越來越是強(qiáng)烈。

然後當(dāng)片刻之後，幾聲鐘鳴驟然響起”那金屬交擊的銳鳴轟響，直貫千萬丈外。

而在那金光深處，那位藥師王佛，也終於開口道：“此次本座開壇所講。乃我西方教《阿彌陀經(jīng)》、《未來普渡真經(jīng)》、《楞伽經(jīng)》、《金剛光焰止風(fēng)雨陀羅尼經(jīng)》、《添品妙法蓮華經(jīng)》等諸般經(jīng)法。雖於諸位修道，無直接關(guān)係。卻也包含有我佛教八萬四千法門，或?qū)柕刃扌?，有些助益。本座只度有緣之人，若有不?yuàn)聽者，可自行離去一”

聽到此處時(shí)，敖慧不由又是一聲輕哂：“什麼只渡有緣之人！若真如此，爲(wèi)何要偏偏趕來我西海講法？”

說完話”敖慧乾脆是取出了兩顆定音珠”塞進(jìn)來耳內(nèi)。然後是氣鼓鼓的，瞪著上方，一副咬牙切齒的摸樣。

嶽羽也不去管她，只靜靜旁聽。他身有異寶，不敢在這洪荒大能的面前現(xiàn)身。不過又羲皇鏡遮掩。在此處海底之下旁聽也是一樣。

首先開講的，卻是那《阿彌陀經(jīng)》與《未來普渡真經(jīng)》。聽了片刻，便又是噗嗤一笑：什麼八萬四千法門，這豈不是與我那世界的傳銷相仿？”

傲慧有些迷糊，將一顆定音珠從耳內(nèi)取出道：“傳銷？那是什麼東西？”

嶽羽微微搖頭，也不解釋。

在他眼中，在佛門聚集巫力的手段，的確是和他前世時(shí)，那傳銷手法相似。每度化一人，每收一信衆(zhòng)，都可得一些功德與信仰之力。然後靠著這些弟子信衆(zhòng)，再發(fā)展出無數(shù)的下線。然後又通過著層層過濤，將那信願(yuàn)之力轉(zhuǎn)化。

最終可收集到海量佛力，而下方金字塔般的下線結(jié)構(gòu)中，也可出現(xiàn)無數(shù)金剛羅漢，甚至是菩薩果位！

這其實(shí)都可算一種旁門修法，與道家迥異，卻也同樣可得與天地同存之身。

一也難怪這些無法入三千大道，八百旁門，又找不到秘法進(jìn)階的修士，會(huì)對(duì)這西方教，趨之如鶩。

最後當(dāng)聽到那《楞伽阿跋多羅寶經(jīng)》之時(shí)，嶽羽的神情，纔是微微一振。

知曉這纔是西方教內(nèi)，真正修行傳承的無上大法。詳解佛家五法、三自性、八識(shí)、二種無我等等概念，對(duì)魂識(shí)修行，穩(wěn)固道心頗有好處。特別是那眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿賴耶八識(shí)的體用之法，最是精妙。

傳說這門楞伽經(jīng)之，更包含有數(shù)千餘種神通法門，乃是西方教秘傳之術(shù)。

那藥師王佛，絕沒可能一一講解。不過能聞得這一總綱，便足以令人受益無窮。

這數(shù)千萬修士之中”怕是有一大半，皆是爲(wèi)這本楞伽經(jīng)而來。

敖慧也是神情微凝”不過卻不青把定音珠取下，仍舊是在反覆祭煉著她那對(duì)雌雄承影劍與五行蘊(yùn)光石。

嶽羽知她之意，是不願(yuàn)承那西方教恩惠”結(jié)下因果，也就沒有出言去勸。只是徑自把戰(zhàn)雪招出，甚至一直養(yǎng)在表裡乾坤圖的玄元子，亦是放了出來。

那邊白裳，似是也知曉機(jī)緣難得，神情凝然端坐，肅容傾聽。

便是嶽羽自己，也是感覺受益頗多。當(dāng)那藥師王佛，把整整一本楞伽阿跋多羅寶經(jīng)講述完畢。神魂之內(nèi)，竟赫然更純淨(jìng)凝實(shí)了數(shù)分。

可惜的是這本楞伽阿跋多羅寶經(jīng)，那藥師王佛只講一次，令人是稍稍遺憾。

不過緊隨其後，那本《金剛光焰止風(fēng)雨陀羅尼經(jīng)》，嶽羽的注意力，卻更是集中。

這本西方教的緊頭，講的正是興雲(yún)佈雨之事，操縱光焰之法。對(duì)他而言，同樣是有些益處。世間所傳，只是記錄了幾十句真言的殘本。

西方教的那些弟子，也是視之爲(wèi)與道家相抗的秘法傳承。平時(shí)絕不輕示於人”今日這藥師王佛”居然肯開壇講述此經(jīng)”實(shí)是大方到出人意料。

然後只旁聽了片刻，嶽羽便又皺起了眉頭，目?jī)?nèi)露出了幾分哂意。

那邊的敖慧早已是笑道：“我等西方教外之人，怎可能真正得其大法傳承？即便講法，也往往都肢解閹割之後”殘缺不全的版本。只要是西海之人”都可知曉，這是他們西方教勾引弟子拜入門下的把戲。你要問真正精要，也不是不可”需得你拜入西方教再說”

因是在這羲皇鏡與崑崙九連鎖心大陣之後，傲慧說話時(shí)，是毫無忌憚。

嶽羽也同樣是絕了傾聽的心思”只待這講法結(jié)束。那藥師王佛離開”好尋那賓度羅煉丹。

唯有玄元子與白裳，仍是對(duì)這機(jī)會(huì)珍惜之極，幾乎已走進(jìn)入到了物我兩忘的狀態(tài)之中。

戰(zhàn)雪可從嶽羽處，學(xué)那紫闕天章。對(duì)西方教傳承的這些殘缺經(jīng)文”同樣是毫無興趣。

隻眼舍警告之意的看了敖慧一眼，便又遁回到了嶽羽的演天珠內(nèi)。

敖慧不由是皺了皺鼻子，帶著繼續(xù)好奇道：“這位姐姐好像不喜歡與人說話？平時(shí)總喜歡呆在那珠內(nèi)世界。還有我看她的氣息好奇怪，倒是與那些巫神有些相似”

玄元子與白裳的身軀，不由是再次一顫。前者還好，後者卻眼透出幾分絕望之色。

知曉嶽羽的秘密越多”也就意味著他們也越難離開。

嶽羽則是輕笑不答，正將又一顆化龍丹”宛如是吃糖豆一般，吞入口內(nèi)時(shí)。

而下一刻，便赫然只見遠(yuǎn)處”又是一道浩蕩氣芒，升騰而起。

嶽羽心中不由微動(dòng)”再次睜開了真龍之眸，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望了過去。知曉這必是那敖連所言的變故，已然發(fā)生。