空城計被周易講空了，講沒了，臺下衆人交頭接耳，討論自己的心得。
“司馬懿在當時，的確是荊州都督，駐節在宛城一帶，這段歷史資料，我也看到過。”
“是啊，魏明帝西鎮長安，命張郃拒亮。亮使馬謖督諸軍在前，與郃戰於街亭，謖違亮節度，舉動失宜，大爲郃所破。這段《三國志》的內容，我也知道。”
“那這麼說，空城計真的不存在了？”
“估計是，沒看到前排那些學者，一個兩個都懵在那裡嗎？”
“我勒個靠，舌戰羣雄沒有，草船借箭沒有，借東風沒有，現在空城計也沒有了，那諸葛亮還剩什麼亮眼的成績了？”
“我的偶像啊，在我心目中，完美無缺，多智近妖的諸葛孔明，就這麼被周易老師折騰沒了，三觀盡毀。”
周易眼看時間差不多了，“大家琢磨琢磨，看看有沒有問題，時間差不多了。”
他的狀態看似挺輕鬆，其實他的確也挺放鬆的，這個公開課，可說是跟大咖演講差不多，下面有好幾千人呢，而且還有那麼多的攝像頭，以及媒體記者。
而且最重要的是，坐在前排的，還有好多業界人士，甚至是抱著挑刺的目的，來到現場的學者，以及衛視臺同行們。
然沒卵用，面對這一切，周易坦然自若，悠閒得很，若是講臺上放張躺椅，只怕這廝極有可能，會真的朝上面一趟，來個標準的葛優躺了。
光是這份淡定與氣度，就沒有幾個人，能真的做到。
在這個臺上，換了誰來，都會緊張，不要說是普通的帝都大學講師，哪怕是從事一輩子教育工作的大咖，也同樣會有強大的壓迫感。
原因無他，陣仗太大，質疑的目光太多了。
然周易卻沒有。
這不僅是他作爲主持人，最基本的素養，而且也與他強悍到逆天的心理素質有關。
甚至這廝在骨子裡，還挺享受這種狀態的。
下面的議論，霎時消失，禮堂內陡然靜寂。
周易此前的言論，推翻了太多的，大家心目中根深蒂固的東西，這些東西，在人們的腦海，已成了定式，想忽然改變，是真的挺難。
可還是有好多人，在咀嚼與品味周易的推論。
周易點頭，“那我就講最後一個問題了。”
下面前排的坐席上，有位老教授，沒忍住，跟身邊的人悄悄耳語，“這個周易，他真不是歷史系的，真不是研究《三國》的學者？”
他並非不知道，周易是節目主持人，壓根不是正經的歷史系講師，甚至還不是歷史專業，但他確實被周易震驚到了。
他旁邊的老學者，也明白他的意思，“我也挺震驚的，娛樂圈的主持人，卻能通曉如此精深的歷史知識，舉世罕見啊”
那老教授嘆了口氣，“唉，研究了一輩子的《三國》，居然不如人家一個小年輕有見地，慚愧啊。”
邊上有位中年女學者插話，“他不僅對《三國》有研究，包括此前的明朝，以及《金》學，都有極深的研究，我就奇怪了，他的腦海裡，怎麼裝得下如此多的東西，不打架嗎？”
後排有位年輕的講師，“打什麼架啊，據說他做節目，都是全程脫稿的，而且即便像《華族之聲》，這樣超大型的節目，也都如此，還不需要事後剪輯的呢。
“這除了他個人素養，以及大腦反應能力外，也跟他研究透徹有關，你看他所提供的資料，有哪一個，他不是信手拈來的，這就足以證明，他研究的太透徹了啊。”
衆人回想一下，果不其然，這廝從頭到尾，都沒看一眼稿子，這腦子，太闊怕。
就在周易，周易繼續講最後一個話題時，有人忍不住了。
“等一下，我有問題。”
這是坐在第一排，最中間位置的，已好久沒開口的，《三國》研究最有名的大咖汪副總會長。
從之前爭論被打臉後，汪副總會長一直憋到此時，眼見已到了，不得不說話的時候了，若再不說話，場面上就太難看了。
當初在網上，《三國》研究圈子對周易發出質疑，其背後就有汪副總會長的影子。
其實在骨子裡，他跟周易沒有任何衝突，業界之所以這麼做，主要還是名聲問題。
然藉著周易揚名是其一，最重要的是，她們對周易橫掃《金》學界，感到由衷的不服氣，認爲《金》學界反應太平淡，讓周易一個小輩給說暈了。
可是此時此刻，面對此情此景，汪副總會長才愕然發覺，不是《金》學界太軟弱，而是周易太變態，就連她們《三國》學界，也有被說暈的趨勢了啊。
再不回擊周易，她們的面子，將比《金》學界還要難堪。
因爲人家《金》學界，對周易的反應，不是太激烈，她們《三國》學界，在事先，可是先質疑周易，先招惹周易的啊。
於是乎，汪副總會長不得不硬著頭上了，“你所謂總結的，諸葛亮用兵善於治軍，不善奇謀，政績纔是最耀眼的觀點，不能茍同。
“你說的那些在《三國》中，被細緻刻畫，但在史料中，沒有出現的重大戰事，以及典故故事是不存在的，我更不能接受。
“我認爲，史料上沒有相關的記載，只能說是歷史遺漏了，或是古代史學家不注重這些，並不能說明，這些著名的戰事，是子虛烏有的。”
此時他說話的態度，明顯要柔和的多，也有彈性的多，不像剛開始那般咄咄逼人，也不像剛開始那般語氣絕對了。
沒辦法，周易提出的東西，都是有理有據的，你再說的絕對，豈不是白癡行爲。
然而，他在話中，還是玩了個噱頭，歷史沒有記載，但《三國》中有，那就不能表示，三國出錯了，你周易若要證明，那好啊，拿出證據來。
這不是學者的態度，是無賴的態度。
就如同證明你妹是你妹一樣。
周易氣樂了，“三國學界怎麼研究，又是得出怎樣的結論，我不知道，但就我目前提供的資料，足以證明，我之前的論點是站得住腳的。
“您說我拿不出直接歷史證據，證明戰事，都是作者虛構的，那麼就是真實的，可《三國》成書於明時期，這中間相隔上千年，作者又是依靠什麼樣的證據，證明這些戰事是存在的呢？
“這就是像兇案不在場證據一樣，我提供證據，證明三國上所謂的主角，卻有不在場證據，就是最大的證據，就連主要參與者都不在現場，那這個戰事，又怎麼會存在？”
汪副總會長等的就是這一刻，“那好，既然你如此堅持，那我請問，死諸葛嚇跑活仲達，可有此事？《漢晉春秋》的記載，司馬懿的確嚇得退兵了，不是被諸葛亮遺計嚇得？”
周易理所當然，“不錯，跟諸葛亮沒有一點關係。民間在當時的蜀中，的確因爲諸葛亮死後，司馬懿嚇得退兵的傳言，將“死諸葛嚇走生仲達”，當著笑話傳開的。
“而且司馬懿退兵確有此事，卻並非諸葛亮遺計，《漢晉春秋》的記載……
“諸葛亮死後，蜀軍秘不發喪悄然撤退，司馬懿有所發覺，驅軍追趕。
“兩軍相近時，蜀漢將軍姜維和長史楊儀，命蜀軍反旗鳴鼓做勢佯攻，司馬懿不敢逼近，只好退兵，蜀軍入谷然後發喪。”
又有人提問，“那七星燈續命，也是假的了？”
周易肯定，“那是作者虛構劇情，事實不存在。再說了，倘若他真有這個本事，不要說劉備饒不了他，就連曹操也不死不休的找他續命了。”
再一個人聽出問題，“那魏延反叛，被馬岱誅殺呢？”
周易語氣更加肯定，“此事是政治鬥爭，是內鬥而已。當時魏延與楊儀不和，兩下相爭失敗、且兵敗後被殺。”
汪副總會長，終於拋出了，自認爲絕對正確的命題，“按你的說法，諸葛亮是被神話了的，尤其是在軍事才能上，那麼我問你，火燒上方谷是怎麼回事？”
周易坦言，“歷史記載，與此相類似的事件，是諸葛亮大破魏軍於滷城，司馬懿僅以身還保營，這件事的確發生過。
“然在《三國志》中，並沒提及，諸葛亮用什麼戰法大破魏軍。陝一代的鄉野傳說，與《三國》倒是雷同，有上方谷之說，也有說葫蘆谷的，可能是滷城的渾稱。”
不容易啊，周易終於承認了，一件由諸葛亮主持的，大戰役的事實，起碼在汪副總會長她們心中，這是一大勝利。
你說諸葛亮軍事才能很一般的，在上方谷，不是差點要了司馬懿的老命？
周易見了汪副總會長等人的反應，心中暗樂，知道應該沒有什麼更難的問題了。
他眼見時間差不多要到了，就不再拖延，而是直接說出了，他所準備的，最後一波炸彈，“大家都沒有問題，那我接著說最後一個話題，煮酒論英雄。
“這個故事，應該是《三國》的作者，在整理了相關的記載後，改編而成的。究其本質而言，只是曹操在安撫劉備，是官渡之戰前，各政治勢力戰前的站隊活動而已。”
什麼意思，煮酒論英雄也不存在？
汪副總會長等人不驚反喜，這是周易自己太狂妄，最後露個破綻給大家了。