蘇巖被留了下來(lái)，他再回崑崙毫無(wú)意義，從此以後，他這個(gè)崑崙長(zhǎng)老，也就是名義上的長(zhǎng)老了，而事實(shí)上，崑崙的所有派務(wù)，與他已經(jīng)秋毫無(wú)涉。
這對(duì)蘇巖也算是相當(dāng)好的結(jié)局，不用呆在崑崙經(jīng)受猜忌，雖然身處紅塵俗世，卻得到了自由，而且名義上總歸是崑崙的長(zhǎng)老，其得到的利益也不會(huì)有半點(diǎn)減少。
今後，他唯一還能跟崑崙建立的聯(lián)繫其實(shí)就在張柔柔身上了。
毫無(wú)疑問(wèn)，張柔柔將會(huì)成爲(wèi)崑崙重徒，當(dāng)她靈體完成之日，便是崑崙大力培養(yǎng)她的時(shí)候。而蘇巖，則需要在她靈體未成之時(shí)，負(fù)責(zé)她的安全，而等到她靈體初成，蘇巖又要負(fù)責(zé)起引領(lǐng)張柔柔入門的重任。
一個(gè)修行者，入門之時(shí)的起點(diǎn)高低，通常也決定了她今後的成就能夠達(dá)到什麼地步。
蘇巖爲(wèi)人雖然有些首鼠兩端，可是他的實(shí)力並不比龍潛坤差多少，如果給他和龍潛坤相同的資源，那他們之間的差距恐怕將會(huì)進(jìn)一步的縮短。
從修行的境界上，蘇巖也是舌之境的高手了，他或許比不上龍潛坤親自教授張柔柔更好，但是作爲(wèi)引領(lǐng)張柔柔入門的人選，卻是綽綽有餘。而且，有許半生做監(jiān)督，蘇巖必然更加兢兢業(yè)業(yè)，絕不敢有絲毫的懈怠。
一開(kāi)始，蘇巖多少還有些不情願(yuàn)，可是後來(lái)他想通了。與其回到崑崙又不被信任，還不如留在這紅塵俗世之中。反正以他的實(shí)力，此生恐怕也很難更進(jìn)一步。身之境對(duì)他而言有些奢侈，能夠達(dá)到舌之境巔峰，大致還能幫他延壽十年，這對(duì)他而言，其實(shí)也就足夠了。
總歸也沒(méi)有多少年可活，在崑崙苦修和在紅塵裡打滾享受，這個(gè)選擇並不難做。而這種選擇上的輕易性，在蘇巖享受過(guò)了紅塵俗世中的生活之後，會(huì)愈發(fā)的明顯。這是後話餓了。
在龍潛坤和韓堪走後，蘇巖其實(shí)也已經(jīng)想到，他若是回了崑崙，哪怕崑崙之上的靈氣比俗世裡要充沛的多，理論上對(duì)其修行會(huì)有更大的好處，可是，在修行之路上，崑崙上下其實(shí)早已無(wú)人可以對(duì)他進(jìn)行任何的指點(diǎn)。關(guān)鍵是即便有人能夠指點(diǎn)，恐怕那人也不會(huì)去做。而留在吳東，雖然肯定要聽(tīng)命於許半生，甚至要爲(wèi)許半生充當(dāng)打手，幫許半生處理一些他不便出面的事情。但是，許半生是什麼人？太一派的掌教真人，年紀(jì)輕輕就已經(jīng)邁入身之境的超級(jí)天才。許半生隨便指點(diǎn)蘇巖一下，蘇巖都獲益無(wú)窮。運(yùn)氣好了，說(shuō)不得真的就邁入身之境，延壽個(gè)二三十年，也可以多享受一下塵世的繁華，何樂(lè)而不爲(wèi)呢？
所以，想通了之後的蘇巖，發(fā)現(xiàn)自己行事一貫的首鼠兩端，看似造成了自己現(xiàn)在尷尬的處境，但是，這對(duì)他來(lái)說(shuō)或許也是一場(chǎng)機(jī)緣。這場(chǎng)機(jī)緣，是誰(shuí)也不曾想到的。
送走了龍潛坤和韓堪，蘇巖也就當(dāng)即對(duì)許半生表示了忠心，許半生不過(guò)是微微笑笑，安排道：“怡姐，你給玉瑾道友安排個(gè)住處吧，回頭讓三哥帶著他好好熟悉一下吳東，想必玉瑾道友對(duì)於俗世的生活多有不適應(yīng)，總要有個(gè)接觸的過(guò)程。”
蔣怡點(diǎn)點(diǎn)頭，道：“我會(huì)安排。”
然後，蔣怡便也帶著蘇巖離開(kāi)。
史一航?jīng)]有什麼留下的必要，自己也走了，夏妙然則和許半生一起，繼續(xù)坐在涼亭之中，許半生打了個(gè)電話給張柔柔，他還有些事情要跟張柔柔交待。
龍潛坤和韓堪直奔機(jī)場(chǎng)，一來(lái)一回，在吳東也不過(guò)呆了幾個(gè)小時(shí)而已。
兩人一路沉默，上了飛機(jī)，坐在頭等艙裡，甚至讓空姐都不要來(lái)打擾他們，韓堪才終於開(kāi)口問(wèn)出了心中的疑問(wèn)。
“元青，你剛纔動(dòng)用了一支年劍，這個(gè)張柔柔，真的值得你這麼去做麼？再如何天才，也不過(guò)就是個(gè)後天改造出來(lái)的靈體而已，而且是個(gè)女娃子，將來(lái)總不能讓她繼承你的掌門之位吧？”
龍潛坤笑了笑，道：“有何不可？”
韓堪一愣，不太明白，龍潛坤便解釋道：“玉虛師叔，你還是沒(méi)看出張柔柔的潛力。她是個(gè)後天改造的靈體不假，可偏偏正是因爲(wèi)她的靈體是後天改造而來(lái)，她反倒比那些真正的天生靈體更加前途無(wú)可限量。那東西將一個(gè)毫無(wú)修行根基的人在這麼短的時(shí)間內(nèi)就改造成了一個(gè)半靈體，而且你我都知道，用不了多久，她的靈體就會(huì)被改造完成。那麼完成之後呢？這種改造難道就會(huì)就此停止？”
韓堪再度一愣，隨即恍然大悟，他急切的說(shuō)道：“你是說(shuō)她成爲(wèi)靈體之後，身體經(jīng)絡(luò)還會(huì)進(jìn)一步的被強(qiáng)化，從而超越靈體？”
龍潛坤點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)道：“你想想那個(gè)叫做曾文的小姑娘，就知道了。就連許半生這樣的人，都曾經(jīng)誤會(huì)她是星宿下凡，後來(lái)才知道這是因爲(wèi)後天改造之功，這說(shuō)明了什麼？”
韓堪恍然大悟，徹徹底底的明白了爲(wèi)何龍潛坤會(huì)對(duì)張柔柔如此重視。
若是張柔柔的身體和經(jīng)絡(luò)也能被改造的猶如星宿下凡一般，不管其以後的境界能達(dá)到怎樣，至少她也將會(huì)成爲(wèi)崑崙真真正正的第一高手。不敢多說(shuō)，身之境是絕對(duì)可以達(dá)到的。而若是能夠達(dá)到身之境，便是讓一名女子當(dāng)了崑崙掌門又怎樣？歷數(shù)天下的其他門派，除了太一派，現(xiàn)在又有哪個(gè)門派還有身之境的強(qiáng)者？哪怕是在佛門幾乎可以算作是第一人的星雲(yún)大師，也只是在舌之境和身之境的坎兒上。而星雲(yún)大師多大年紀(jì)才達(dá)到這樣的境地的？
可是那是年劍啊，一想到這個(gè)，韓堪終究還是心疼無(wú)比。即便是理解了龍潛坤爲(wèi)何那麼捨得的在張柔柔身上用去了一柄年劍，他終歸還是感覺(jué)到一陣陣的肉疼。
崑崙一向以劍法著稱，哪怕是拳腳功夫裡，也糅合進(jìn)了大量的劍法在其中，他們?cè)谕蒲葜g(shù)上，比起很多門派要差了不少。
這沒(méi)辦法，術(shù)業(yè)有專攻，像是太一派這種妖孽的存在，實(shí)在太少，這大概也是太一派一直無(wú)法形成龐大規(guī)模的原因，因爲(wèi)他們對(duì)於傳承人的天才要求實(shí)在太高了。
可是對(duì)於修行者來(lái)說(shuō)，什麼都可以弱，就是推演之術(shù)不能弱，於是，千百年前的崑崙前輩，就已經(jīng)找到了相對(duì)完美的解決辦法。
那就是年劍。
崑崙不光有年劍，還有月劍和日劍，甚至還有紀(jì)劍。
這些被冠以時(shí)間爲(wèi)名的桃木劍，就是集合崑崙推演之大成的法器。或者說(shuō)是容器。
推演之術(shù)也和其他的修行一樣，可以積累，一個(gè)人的推演之力或許不強(qiáng)，但卻可以集合多人的推演之力來(lái)加強(qiáng)。於是，崑崙就創(chuàng)造了一種密法，可以將門下弟子的推演之力集合起來(lái)，並封存在桃木劍之中，用以推演之上。
日劍顧名思義，相對(duì)最弱，只能讓推演之人加強(qiáng)數(shù)十日的推演。也就是說(shuō)，如果這個(gè)人的推演之力只能讓他推演出一個(gè)月以後的事情，加上一把日劍，就可以增加不超過(guò)一個(gè)月的推演進(jìn)程。
而月劍則是以月?tīng)?wèi)計(jì)量單位的，年劍毫無(wú)疑問(wèn)就是增加數(shù)年。
單憑龍潛坤之力，他充其量推演出張柔柔今後二三月的命勢(shì)，再遠(yuǎn)就無(wú)能爲(wèi)力了。而加上年劍之威之後，卻可增加二至三年，他便能看到張柔柔二三年之間的命勢(shì)。
在動(dòng)用年劍之前，龍潛坤已經(jīng)看到張柔柔兩月之後就已經(jīng)完成靈體的塑造，這就是他爲(wèi)何會(huì)一心要將張柔柔收入門牆的原因。一個(gè)靈體，對(duì)於一個(gè)門派而言，那絕對(duì)是無(wú)上的寶貝。
再往後，龍潛坤勉強(qiáng)又推演了一段時(shí)間，他愕然發(fā)現(xiàn)張柔柔的靈體還在成長(zhǎng)，這也是他最終動(dòng)用年劍的原因。他必須要看一看，張柔柔的靈體，最終能達(dá)到什麼境地。
雖然動(dòng)用年劍，甚至導(dǎo)致年劍之上產(chǎn)生了裂紋，龍潛坤依舊沒(méi)能看到張柔柔是否能夠成爲(wèi)星宿下凡那樣的靈體，但是，他卻還是看到了張柔柔靈體的成長(zhǎng)。其成長(zhǎng)速度當(dāng)然不會(huì)再像成就靈體之前那樣迅速，可依舊不容小覷。
不管如何，靈體還能繼續(xù)被改造成長(zhǎng)，這足以令龍潛坤欣喜若狂了。
相比之下，張柔柔命勢(shì)之中那毫無(wú)波瀾，似乎其命勢(shì)不會(huì)發(fā)生任何變化，猶如一潭死水的危險(xiǎn)，就不值一提了。龍潛坤是什麼人？他也是在足夠的權(quán)衡了利弊之後，纔會(huì)做出決定。
爲(wèi)了一個(gè)張柔柔，別說(shuō)只是年劍受損，哪怕是年劍徹底被損毀，他也在所不惜。
而在年劍之上，還有紀(jì)劍。
紀(jì)劍只是一個(gè)傳說(shuō)，已經(jīng)很多年都沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)了。
一把紀(jì)劍，可以增加推演之人百年推演之能。別說(shuō)是龍潛坤，往前再推數(shù)代，崑崙掌門也不曾見(jiàn)過(guò)紀(jì)劍，就連崑崙的典籍之中，似乎也從未出現(xiàn)過(guò)紀(jì)劍這種法器。
百年推演，崑崙無(wú)人能夠做到，許半生也不能，哪怕是林淺也不能，甚至，就連太一派史上最強(qiáng)的那位祖師爺，也做不到。這根本就不是人類修行者能夠達(dá)到的神通，不過(guò)這卻並不妨礙紀(jì)劍作爲(wèi)一種傳說(shuō)而存在，畢竟，始終都是積累出來(lái)的東西，相比較通過(guò)一人之力推演百年，倒是不如紀(jì)劍這種積累出來(lái)的法器讓人更容易相信。
飛機(jī)在空中飛行著，一晃兩個(gè)小時(shí)過(guò)去了，韓堪的心痛似乎終於好了一些。
“元青，許半生不可能不知道張柔柔的靈體還能成長(zhǎng)吧？他爲(wèi)何能捨得讓張柔柔拜入我崑崙門下？”韓堪突然又想到一個(gè)問(wèn)題，他心中隱隱竟然有些不安。
龍潛坤道：“許半生自己何能？曾文又是何能？還有夏妙然。靈體這種修行天才在我們眼中是重寶，可在許半生那裡，在太一派的眼中，就未必是什麼稀罕物了。我甚至懷疑，和那個(gè)神秘莫測(cè)的莫大師一樣，太一派本身也有將一個(gè)普通人改造爲(wèi)修行天才之能。否則，根本無(wú)法解釋太一派爲(wèi)何每一代都會(huì)出現(xiàn)天才中的天才。”
一瞬間，韓堪似乎明白了。