曾文突然說自己害怕，這其實(shí)有些奇怪。

今兒是大年三十，雖然無月之夜陰氣會(huì)比較強(qiáng)烈，但是因爲(wèi)人間大量安靜祥和的氣氛，卻足以抵消這種陰氣。

而且許半生在這裡，本就是萬陰不侵的狀況，曾文卻說她感到害怕，實(shí)在是有些出人意表。

許半生沒多想，只以爲(wèi)小丫頭年紀(jì)小，之前想著要在外邊多玩會(huì)兒，可真等到人都進(jìn)去了，卻又感覺沒有了說話聲，太過安靜。

抱著曾文站了起來，乾脆也懶得把她放下，許半生道：“那我們回屋好不好？”

曾文卻掙扎著要下地，許半生只得將她放下。

本想牽著她的手帶她回屋，可曾文卻掙扎開來，豎起一根手指，比在嘴前，噓聲道：“噓……半生哥哥，你不要說話，你聽……好可怕的聲音呢！”

許半生心中一緊，他想到曾文不光是天生的通脈更是天生的靈體，那晚蔣怡溝通星力的時(shí)候，曾文小小的身軀也經(jīng)歷了一次星力的洗禮。若這世上真有星宿下凡，她便是那個(gè)星宿，若沒有星宿下凡這回事，她至少也是天生的靈體。

天生靈體的人，不光是在修行上事半功倍，而且他們的感知要遠(yuǎn)比其他人強(qiáng)大的多。

一般人除了正常的五感之外，還會(huì)有第六種感觀，這也就是我們所說的意識(shí)，前五感則是眼耳鼻舌身。

修行路上的後天境界裡，就被分成爲(wèi)眼耳鼻舌身意這六個(gè)階段，達(dá)到意之境，就已經(jīng)相當(dāng)接近半仙的存在了，因爲(wèi)隨時(shí)可能進(jìn)入到先天的境界之中。

到了先天，就是傳說中的摘葉飛花，踏雪無痕，甚至御劍飛行飛劍傷人也不是沒可能做到。

先天說的通俗一些，其實(shí)就是半仙的狀態(tài)。

林淺告訴過許半生，只有進(jìn)入到先天境界，纔算是修煉的開始。修煉和修行，雖然只差了一個(gè)字，其意義卻是完全不同的。

修行，就意味著你還是一介凡人，而修煉，則說明你已經(jīng)是在修真了。

修真是什麼？是聚天地靈氣爲(wèi)己用，是可以讓天道感覺到威脅的存在。唯有踏上修煉之路，以後纔有可能白日飛昇破碎虛空，成爲(wèi)天界的仙神。

這些都是後話，但這也說明，五感加上第六感也就是意識(shí)，基本上就是凡人的終點(diǎn)。

在五感和意識(shí)之後，還有第七感，而有些修行的天才，卻是天然打開了第七感的。

只不過這第七感時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，並不能被修行的天才完全掌握。若非進(jìn)入到修行的行列，就算再大的天才，也不過就是比常人多了些敏感而已。他們比尋常人更容易感知危險(xiǎn)的存在，尤其是在天災(zāi)面前，有著超乎常人的嗅覺，往往能夠提前預(yù)知災(zāi)禍的到來。

但是這種感覺是不確定的，是他們所無法掌控的，而他們一旦開始修行，就可以把握在這種感覺，在修行上自然是事半功倍，而對(duì)於未來的預(yù)知，也就是佛道二門所說的推演，術(shù)數(shù)，則是會(huì)有相當(dāng)強(qiáng)大的發(fā)展。

任何一個(gè)門派，得到一個(gè)這樣的弟子，都必然能夠?qū)⑵渑囵B(yǎng)成門派裡最爲(wèi)強(qiáng)大的力量。

而在第七感之上，還有一種人，他們天生具備第八感，他們又被稱之爲(wèi)天生靈體。

這樣的人，一旦進(jìn)入修行之後，會(huì)比前一種人更爲(wèi)天才，乃是天才中的天才，常人遙不可及的意之境，對(duì)他們來說，只不過是很容易達(dá)到的一個(gè)目標(biāo)。他們真正的起點(diǎn)，在先天境界，這種人，幾乎註定是爲(wèi)修煉而生的。

曾文毫無疑問就是這樣的人，天生靈體，第八感自開。

還有什麼比未入修行之門，便可自引星力來的強(qiáng)大呢？

曾文的修行之路還未正式開啓，但是第八感卻依舊會(huì)在她不知情的狀況下偶爾發(fā)生作用。

當(dāng)曾文說讓許半生聽好可怕的聲音的時(shí)候，許半生便立刻凝神細(xì)聽，卻根本聽不到任何的動(dòng)靜。如果連許半生都聽不到的聲音，而曾文又沒有出現(xiàn)幻聽，那就只能說明這是曾文的第八感在發(fā)揮作用。

天生靈體的第八感，絕不是應(yīng)該被忽略的東西。

而天生靈體之人，出現(xiàn)幻聽的可能性，微乎其微。

許半生第一反應(yīng)就是曾文的確聽到了自己所聽不到的東西，那預(yù)兆著一種危險(xiǎn)，一種藏於暗中的危險(xiǎn)。他的真氣不轉(zhuǎn)自動(dòng)，已經(jīng)遍佈全身。

前些日子推演反噬，也就是被滿都拉圖的暗算而形成的傷勢(shì)還未全好，許半生這樣的人養(yǎng)傷，從來都是一個(gè)休養(yǎng)生息的過程。身體上的傷害，幾乎用不了幾個(gè)小時(shí)就可以治癒，他身體的自愈能力已經(jīng)強(qiáng)悍到科學(xué)都難以解釋的地步。

可是經(jīng)脈裡的傷勢(shì)，以及修行之路上的阻礙，卻只有時(shí)間才能將其化解。

現(xiàn)在的許半生，幾乎是他下山以來最爲(wèi)虛弱的時(shí)候，若是在這樣的時(shí)刻遭逢強(qiáng)敵，許半生還真有些難以應(yīng)對(duì)。

“告訴哥哥，那是一種什麼樣子的聲音？”許半生再度將曾文抱了起來，警惕的張望著四周，曾文的驚懼，可能來自於天道的力量，但是更加可能的，是有實(shí)力超強(qiáng)之人遮蔽了他的氣息，他甚至可能現(xiàn)在就在許家大院之中伺機(jī)而動(dòng)。

“很可怕，像是有人在哭，斷斷續(xù)續(xù)的，他哭的好慘，好用力?！痹膶⑿∧X袋埋進(jìn)了許半生的懷裡，縱然是天生靈體，也不意味著她就不懂得害怕了。

許半生皺緊了眉頭，擡起頭望向天空，他口中低喊了一聲：“小語。”

李小語雖然武功強(qiáng)悍，可許半生站在院子裡說話，她也不可能聽見。但是許半生和她之間早已心靈相通，甚至無需語言，只需要許半生一個(gè)心念轉(zhuǎn)動(dòng)，李小語就能有所感知。

很快，屋門大開，李小語從屋裡急衝了出來，奔跑之中，早已將腰間的寒鐵軟劍拔了出來。

劍光冰冷，發(fā)出微微的劍鳴之聲，李小語像是離弦之箭一般佇立在許半生的身邊，神情緊張的防備著隨時(shí)可能出現(xiàn)的襲擊。

砰的一聲！

一個(gè)巨大的聲響讓神經(jīng)緊繃的許半生和李小語都嚇了一跳，頭頂光明大作，他們擡起頭，看到的卻是一朵綻放如菊的碩大煙花。

隨即，砰砰的聲響不絕於耳，頭頂之上，一朵朵的煙花綻放明亮，妖豔無比。

曾文不再顫抖，仰起頭看著煙花，顯然喜歡至極。

可許半生和李小語並未因此放鬆警惕，越是聲音嘈雜的時(shí)候，敵人就越可能借著這些煙花綻放的聲浪，悄無聲息的接近二人。

蔣怡和馮三也從屋裡出來，並且阻攔住了其他想要跟出來的人。

李小語突然暴起，顯然讓屋裡的人感覺到了驚愕和擔(dān)心。

馮三顯然得到了指令，手裡也不知從哪裡就取出了一隻獨(dú)腳銅人，站在了許半生的另一側(cè)。蔣怡安撫著許如軒等人，總算把他們推進(jìn)了房?jī)?nèi)，關(guān)好了房門。

快步走向許半生，蔣怡問道：“怎麼了？”

許半生警惕的張望著四周，搖搖頭道：“不清楚，但是小文說聽到一種很古怪很可怕的聲音，就像是有人在聲嘶力竭的大聲啼哭，但卻又?jǐn)鄶嗬m(xù)續(xù)，並不連貫。我聽不到這種聲音，但是從她剛纔的表現(xiàn)來看，一定很恐怖?，F(xiàn)在四處都在放炮，聲音太大了，小文也似乎聽不到那個(gè)聲音了！”

蔣怡心中也是一緊，低聲問道：“迦樓羅？”

許半生沒有回答，只是神情越發(fā)凝重。

蔣怡所說的迦樓羅，本是八部衆(zhòng)中的一個(gè)。

八部衆(zhòng)也即通常所說的八部天龍，源自佛門。八部衆(zhòng)乃是帝釋天，又名提婆、龍衆(zhòng)，這和我國(guó)古代所說的龍並不完全相同，有名那伽、夜叉、乾闥婆、迦樓羅、緊那羅、阿修羅以及摩呼羅迦。

迦樓羅是八部之一，在印度神話中是毗溼奴的坐騎，半人半鳥，在佛經(jīng)中被稱之爲(wèi)妙翅鳥，我國(guó)的神話之中也有大鵬金翅鳥這樣的形象。相傳，北宋名將岳飛，就是大鵬金翅鳥轉(zhuǎn)世。

這種鳥是衆(zhòng)鳥之王，它還有一個(gè)名字叫做食吐悲苦聲，光是從這個(gè)名字就能看出妙翅鳥是一種叫聲極爲(wèi)難聽，猶如嬰兒啼哭，卻比嬰兒啼哭更難聽數(shù)百倍的怪物。

相傳，妙翅鳥的叫聲就是如此，斷斷續(xù)續(xù)，正合了它名字裡的食吐二字。食乃吞也，吞則無聲，吐卻發(fā)出刺耳的鳴叫。妙翅鳥也並非故意要叫，只是它的呼吸自然形成這樣的聲音，令聞?wù)邷喩聿蛔栽凇?

而蔣怡口中的迦樓羅當(dāng)然不可能是八部衆(zhòng)之一，而只是一個(gè)南洋那邊修習(xí)巫術(shù)的人自命的名字。

那人早先是個(gè)僧侶，篤信佛門，但卻因爲(wèi)佛門不公，而墮入魔道，研習(xí)巫術(shù)，竟然成爲(wèi)南洋巫門堪稱頂尖的大巫存在。

他的名字早已被人忘記，而他只要出現(xiàn)的地方，就會(huì)出現(xiàn)這種有些像是嬰兒啼哭，卻比嬰兒啼哭難聽百倍，和傳說中的迦樓羅的叫聲很是相似的聲音。

也不知是否有意爲(wèi)之，從那之後，所有知道他的人，都稱呼他爲(wèi)迦樓羅，他自己也得意於這個(gè)名字，彷彿在向當(dāng)初虧待了他的那個(gè)寺廟裡的和尚們宣佈他以這樣的方式迴歸佛門。只可惜，誰也不會(huì)把他當(dāng)成佛門中人看待，他既入巫門，就永遠(yuǎn)都只能是一個(gè)巫師。

煙花燃放的聲音漸漸消失，看來告一段落了，並沒有任何危險(xiǎn)的狀況出現(xiàn)，可衆(zhòng)人卻不敢有絲毫的放鬆，依舊神情緊張的觀察著周圍的一切。

“小文，你還能聽到那個(gè)聲音麼？”許半生髮現(xiàn)曾文很是安靜，再也沒有之前那簌簌發(fā)抖的情況。

曾文仔細(xì)聆聽了一會(huì)兒，搖搖頭說：“沒有了呢，我不害怕了，半生哥哥，你們幹嘛那麼緊張?。縿偫u那個(gè)聲音雖然很可怕，但是我卻覺得他好像沒有惡意呢！”

許半生當(dāng)然相信曾文的話，這才放鬆下來，只是之前唯有曾文才聽到的那個(gè)聲音，卻留在了許半生的心中。