吳星聽得目瞪口呆，很不可思議。
莫妮卡頓了一下又繼續(xù)介紹道：“當時達官名流都以能得到他的作品爲榮。當時詩人名士如虞集、柯九思、揭奚斯（揭傒斯）等都曾求他雕造銀槎杯作爲酬酢的酒器。後世名士詩人亦交相讚譽。詩人朱彝尊、曹爾堪、厲鶚等對朱碧山槎杯皆有題詠。朱彝尊對朱碧山的銀槎更是讚賞不絕，作有長詩《銀槎歌》。然而，流傳至今的作品，僅槎杯一種，被稱爲‘朱碧山銀槎’，在世界範圍內(nèi)，已知存世作品僅4件。一件爲北京故宮博物院所藏，名‘龍槎杯’，用白銀鑄成獨木舟狀，中空，可以貯酒，槎上乘坐一人，槎和人身均爲鑄成後再加雕刻，頭、手部分焊接無痕。此人頭戴道冠，足登雲(yún)履，長鬚寬袍，斜坐凝視手中所執(zhí)書卷。槎杯腹底刻有楷書‘百杯狂李白，一醉老劉伶，爲得酒中趣，方留世上名’一詩；口底刻行楷‘貯玉液兮自暢，暢銀漢兮凌虛，杜本題’；正面槎尾上刻有‘龍槎’兩字，槎尾後部刻楷書“至正乙酉魏塘朱碧山造於東吳長春堂中，子孫保之”，圖章爲篆文‘華玉’兩字。國內(nèi)還有一件收藏於江蘇吳縣文物管理委員會。原藏承德避暑山莊清行宮的銀槎，曾在倫敦中國藝展中展出，現(xiàn)存臺灣故宮博物院。另一件原在圓明園，清咸豐十年(1860)英法聯(lián)軍攻入北京時爲英國人畢多夫所盜，現(xiàn)藏美國克利夫蘭博物館。從某種意義上講，朱碧山的作品代表了元代工藝裝飾雕塑和小型玩賞性雕塑的成就與藝術(shù)特色。”
吳星聽得口水直吞，完全沒話說。
謝老感嘆道：“這位女士說得很好啊，知識底蘊很紮實。”
隨後補充說道：“也正是我們鑑定它是清朝的仿造之物，所以我們纔會將它扔到一邊的。”
“更險惡的還不是這件。”
謝老顯然是起了話題，拿起一塊田黃石紙鎮(zhèn)說道：“那銀槎可以從藝術(shù)境界看出差距，但是這東西就難了。這田黃石紙鎮(zhèn)不僅將楊璇自創(chuàng)的‘審曲面勢’雕刻法模擬了個十足，更是將它的藝術(shù)風格也給模擬了進去。這樣的東西，即使是老牌鑑定師也會打眼啊。”
莫妮卡知道吳星聽不懂，馬上就介紹道：“楊璇是清康熙年間漳浦人，又名楊玉璇，客居福州，他很擅長於壽山石獸鈕、人物的雕刻。他構(gòu)思精妙，刀法古樸，被公認爲壽山石雕的鼻祖。他能根據(jù)壽山石豐富的色彩依色巧雕，也就是所謂的‘取巧’，使動物、花鳥、人物等的造型達到形、神、情、趣兼具，首創(chuàng)了‘審曲面勢’的雕刻法。”
謝老也不覺得羞愧，說道：“雖然老頭子打眼了，但一點也不羞愧，因爲敗在這樣的造假宗師手裡，只能算是榮耀。”
“古玩界太危險了。”
翡翠可以通過五行印來區(qū)別，可是古玩就不行了，那是需要豐富的知識底蘊作爲靠山的，以吳星的性格，估計他即使在這方面努力也沒什麼收穫咯。
謝老邀請道：“吳先生，莫小姐，請你們幫忙看看這件東西。它是老頭子在東南亞某個拍賣會裡拿下來的。不過帶回來之後，老頭子一直都有疑問，所以想請你們幫個忙看下。”
莫妮卡知道不能讓吳星丟臉，主動站出來說道：“謝老，我個人覺得這有可能是洪憲瓷。”
“果然。”
聽到莫妮卡的話，謝老的眼神悠然暗了下來。
民國時期隨著封建帝制的滅亡，“官窯”已成爲歷史名詞。袁世凱稱帝后，1916年以後景德鎮(zhèn)瓷器以水彩和粉彩爲主，郭世五在當時督燒的御用瓷器，便成爲近代藏家追逐的稀世珍品，世稱“洪憲瓷”。只不過袁世凱逆歷史潮流而動，只當了83天皇帝就一命嗚呼。所燒“洪憲瓷”不多，留傳下來的就更爲稀少，可謂鳳毛麟角，成爲瓷器收藏家尋覓、收藏的目標。
只不過這裡的洪憲瓷不是傳統(tǒng)意義的洪憲瓷，否則謝老也不會如此黯然。
郭葆昌，字世五，河北定興縣人。早年曾在北京西華門德聚成古玩店學徒，後開始獨當一面，尤精於鑑定清官窯瓷器．自己也欣賞並收藏了一批宋元以來的官窯名瓷和其他文物，在京師古玩圈子裡頗有名氣，並因此結(jié)識了許多收藏家和巨卿顯貴。郭葆昌自己並沒有開設(shè)古玩店，而是在海王村前門開了一家鑄新照像館，專門拍攝一些古玩靜物照片。據(jù)說他的照像技術(shù)相當不錯。袁世凱的二公子袁克文的小照大多出自他手。他曾同美籍中國文物收藏家福開森合作編著了《項子京》一書，內(nèi)容主要是歷代名瓷的照片圖錄。後來，一次偶然的機會。他進入軍機大臣袁世凱府第當差。一度充任袁府總管。袁世凱任***臨時大總統(tǒng)後，便提拔郭葆昌任總統(tǒng)府庶務(wù)司承。郭葆昌提出想在景德鎮(zhèn)燒製新瓷供內(nèi)府專用，袁聽後便委任他爲九江道，作爲督陶宮到景德鎮(zhèn)監(jiān)督燒製瓷器，郭葆昌就此成爲景德鎮(zhèn)御窯廠歷史上的最後一任督陶宮。
1913年初．郭葆昌來到了景德鎮(zhèn)。當時，原清代御窯人員大量流失，空留下一個架子。郭走馬上任後，用重金延攬原班人馬租民窯中的高手重聚於景德鎮(zhèn)，燒製新瓷。起初他準備選用傳世極少而珍貴異常的宋代宮廷御用汝官窯作爲仿製對象。曾派工匠到汝窯產(chǎn)地河南臨汝縣實地勘查，並帶回了一些瓷土。仿製清三代精細豔麗的官窯彩瓷，選用精良瓷土、彩料，仿照郭葆昌從故宮文華殿中取出的大量精美瓷器的樣式，其中主要是雍正、乾隆期的官窯粉彩、琺瑯彩精品進行仿製。每出一器，郭葆昌都要親自鑑賞過目，不盡如意者便當場銷燬，被選用的瓷器都有款識，大部分爲紅色篆書“居仁堂制”方款或楷書“居仁堂”豎立字款。
時至1915年底，袁世凱復(fù)闢帝制已是緊鑼密鼓，他下令將原清代御窯改設(shè)爲陶務(wù)監(jiān)督公署，仍派郭葆昌爲陶務(wù)公署監(jiān)督，郭並擬定了公署辦事簡章。分設(shè)陶政、陶業(yè)二科，開辦經(jīng)費4000多元。關(guān)於郭葆昌本人是否監(jiān)燒過帶有“洪憲年制”款識的瓷器，郭本人始終諱莫如深，拒不承認，他自稱早在1915年秋就已結(jié)束監(jiān)製任務(wù)，而離開景德鎮(zhèn)。據(jù)知情人士推測，郭葆昌爲人“機警險惡”，對於爲袁復(fù)辟帝制燒製“開國瓷”這件並不光彩的事，想必是不會承認的，不過帶有“陶務(wù)監(jiān)督郭葆昌謹制”方款的瓷器爲郭監(jiān)製當屬無疑。
很不巧的是，這隻瓷器沒有“陶務(wù)監(jiān)督郭葆昌謹制”的款識。