終南山，雲中子的洞府叫終南山玉柱洞，百曉生的洞府叫終南山西城洞。兩個都是終南山，卻完全的不在一起，甚至看起來不在一條山脈之上，爲什麼？
立洞府時，百曉生就想過這個問題了。放在以前，他還真不明白是怎麼回事？可順著西城洞一算，他明白了。
我們都說山脈，什麼樣的是山脈？就是那種大的，好似脈絡一般，盤踞在大地上的山巒。可還有一種，是大家不瞭解的，那就是地脈連接在一起的山巒。
崑崙山我們分東崑崙與西崑崙，兩座崑崙山看起來是在一起的，可不要忘了，他中間有一座不周。如今不周山沒了，卻多了一個深坑，依舊把兩座山徹底的隔開。
可他們仍然叫做東崑崙、西崑崙。爲什麼？就是因爲兩座山的地脈是一樣的，是在一條線上的。終南山也是如此，他們雖看似遙遠，且完全不連在一起，實際上卻處於同一條大的地脈之上。以地脈來劃分，從百曉生的西城洞到雲中子的玉柱洞，中間連接的那條地脈線以上的山巒、平地，都處於終南山範圍。
這個範圍極大，放在現代不比一箇中國小，可在這洪荒，卻只是黃豆般大的一個點罷了。
生活在這個世界，你就不能用其他世界的眼光去看，那雖然會給你一些意外的生活，可更多的會誤導你。
有些東西，你不去了解，根本不行。
不周山爲何是祖脈？不是因爲它是天地的中心，而是一切自它而始。其下蜿蜒的地脈，把洪荒大地連接到了一起，不然不周山也只是一座巨大的高山罷了，又會有什麼說頭？
抱著精衛，百曉生走下了太一峰。順著崎嶇的山道，走上鄉村小路，心情舒暢的觀望四周一切。
他一直都在觀注這裡的發展，眺望四周一切，可以說，這裡的分毫他都有數。只是置身內外。各有不同感受。
在外面看，你看到的就如一幅美倫絕豔的畫卷，走到裡面，纔會感受到那欣欣向榮的人氣。
我們現代的一些城鎮發展，講究規劃。畫出一幅漂亮的景圖，這就是在外面看。而現在，百曉生走入了裡面，他要真切的感受一番自己一手推動的鄉村城鎮。
與後世規劃的景觀鄉村相比，百曉生推動的鄉村也非常漂亮，你看街道，就不是土路，而是一種壓成石板的粘土鋪路。帶著一抹土黃色，鄉間氣息很濃。這樣的路不如水泥的硬，卻也不懼風吹雨打。還更加自然。
四周的房屋也是相同的材料，相同的款式，一溜排開，顯得很整齊、光鮮。這樣的房子，在當今幾乎沒有，也就百曉生這裡才能見到。
鄉村外的田野。也被百曉生特意規劃了出來，那些開闢的荒地。化成一塊一塊，四周移植了許多樹木。即不顯突兀，也不顯刻意。田野外，還有類似草樹相間的林子，有牲畜在裡面活動。一眼看去，真是一幅甜美的農家田園美色。
四周幾個村子，差不多都是這樣建築，耕地許多並不是連在一起的，而是被分開的，尤其是不同的鄉村之間，更是會被一片林子分隔，不然在沒有農作物的時候，田地會顯得非常荒蕪，一眼看去，就如一片黃沙一般，景色雖別緻，卻給人一種淒涼之感。
如今，各處有林子，卻又不同，自高空看，有一些抽象畫的奇妙感，且綠、黃相間，更顯自然。
這附近都是以村子、部落的形勢發展的，沒有太大的城鎮，城池更是沒有，只有一座壘砌的小土城，看起來跟土圍子一般，很難看。
這是一個不同於中原人族的部落所建，他們是自大山中遷移而來的，與四周的人格格不入。一開始，還鬧出了不少的事，百曉生讓人不要去管他。慢慢的，這些人也學會了四周人的東西，並開始融入其中，那土圍子雖然還沒有被扒，卻也換了材料，顯得大有不同了。
人就是這樣，融合可謂是主流，不管是融入自然，還是融入四周的人羣。只要是在一個大的環境下，你想要保持特立獨行，那是很難的。
我們現在都說一些非主流，可你看看，他前面加了一個非字，就是不顯主流。而慢慢的，這些非主流的人就會消失，也許會換上一些新人，可他們大了，一樣成熟，融入四周人羣之中。
百曉生走了一圈，看了不少的東西，總的來說，他還是很滿意的，不說四周的景色、建築，這些也不是他上心的，他更在意的是人心的情況。這一點，這裡就顯得很好。大家不愁吃，不愁穿，剩下就是精神文化了。
猶豫百曉生弄出的書院，這裡的人都以讀書、習武、鑽研爲娛樂，顯得頗爲和諧、恬淡，沒有那些亂七八糟的事情。
當然，這也與娛樂項目少有關係。爲此，百曉生還特意弄出了一些運動，如籃球、足球、乒乓球、檯球等等，有了這些，不管是大人孩子，除了農忙時間，都有得玩，便是那些婦人們，也有自己的玩鬧工具。
不過，這裡也不是沒有問題，那就是吃喝不多，食物太寡淡，沒什麼肉味。
百曉生根據了四周的危險野獸，若你願意，也可以進入大山打獵，只是這樣的人少，次數也不多，畢竟這年代打獵可是非常危險的。而且農民嘛，有吃有喝就行了，哪裡還敢挑。也正是如此，這裡糧食雖夠吃，卻也不顯的過剩，有一些，自家也會留著，餵養牲畜。
離開了這裡，百曉生一路往東，他是走著來的，與精衛走了一路，玩了一路。進入夏朝地界，兩人看到的與終南山那裡就大大不同了。
別的不說，人的面貌氣質就完全不一樣了。這裡的人明顯活的很困頓，一個個乾癟瘦黃，無精無力的樣子，讓人看了難受。
在這裡，除了那些大的城鎮，四周部落、農村，顯得很是寂靜，明明人在活動，說話的卻很少。百曉生知道，這是因爲大家吃不飽、穿不暖的原因，不然也不會有那麼多人一路遷移了。
走了不久，百曉生就沒有看下去的心情，他抱起精衛，騰空而起，快速往終南山掠去。很快，他就到達了終南山玉柱洞外。
這裡，還是他第一個發現的呢。
“貴客光臨，雲中子久候矣！”一個道人，手指浮塵，一臉和煦的對百曉生道。
百曉生微微一笑，放在精衛，道：“貧道百曉生，見過雲中子道友。”
雲中子微微一笑，做請道：“道友，請！”
兩人入玉柱洞，相對而坐，雲中子道：“貧道近日心血來潮，知有前輩高人駕臨，正等來道友。不知道友在哪裡修行？”
百曉生道：“貧道與道友一般，也在終南山修行，我那裡叫終南山玉柱洞，就在西面。”
雲中子瞭然，道：“哈哈……你我二人合該有緣啊。敢問道友，這玉柱洞可是道友發現的？”
百曉生點頭道：“不錯。當年在下無事，遊歷洪荒，正發現了此地。只是那時巫妖大戰氣氛濃烈，我也沒有心情停留，瀏覽了一番，便離去了。這些年來，也有想過回來，卻又覺得來了又走，已經無緣，豈可強求？”
“善！道友有大德矣！”雲中子拊掌而贊。
兩人歡快的聊了一些，話題慢慢的就轉到了修煉之上，此時百曉生比雲中子修爲高，雲中子雖有元始天尊爲師，可人的見解是不同的，百曉生提出的一些東西，他在元始天尊那裡也沒有聽過，今聽來，恍然而悟。
其實，百曉生講的大多是雲中子當年給他講的，他只是還了回去而已。他自己的東西，接受起來自然更加容易了。
二人越聊越是高興，雲中子更是拿出自己煉製的寶物給百曉生看。他喜好煉器，目標是煉製出先天靈寶。
這太難了，便是聖人也無法煉製先天靈寶，除了有乾坤鼎在手的女媧。不過煉製先天靈寶可不是簡單的事情，即便有乾坤鼎在手，女媧也不敢胡亂施爲。
先天靈寶是什麼？
其他的都好說，就法則這一條，不好說。每一件先天靈寶都是對應相應的法則的而出，天地間自然定數，你莫名多出一件，裡面的法則怎麼說？
就說雲中子防止先天靈寶煉製的寶物吧，其內的法則看似像模像樣，實際上卻似是而非，而且當你真的發揮威力時，這寶物也就毀了。
說白了，這就是一次性的東西，是把你的理解暫時映入了寶物之中，別說跟先天靈寶比了，就是跟後天靈寶比，那也是不如的。
這一點，雲中子自己也是知道的，可他就是喜歡，你有什麼辦法。說白了，這是雲中子的道，是一條艱難又簡單的道。
說他的艱難，是因爲連聖人都做不到，說他的簡單，是因爲只要他有機會借來乾坤鼎，拼一把，煉製出一件先天靈寶，就可能悟道。倒是他心裡執著一去，必定境界大增。只是因此惹來的天罰，也需要他自己去扛，扛過了一切好說，扛不過你就別想多餘的了。