巫族，表面看來(lái)與人族一般，可實(shí)際上，他們本體卻各式各樣，就如妖怪一般。

妖怪不是人，有著各種各樣的身體，可修行到了一定境界後，便會(huì)化作人。巫族與妖怪有些不同，可本體不是人這一點(diǎn)是一樣的。

可以說(shuō)，巫族是有兩個(gè)樣子的，一就是人族模樣，二就是戰(zhàn)力全開(kāi)時(shí)的真身模樣。

巫族真身，也是法天象地神通的來(lái)源，佛家的法相，亦是來(lái)源巫族真身。

法天象地，是一種超常發(fā)揮自身實(shí)力的神通。一個(gè)人，積蓄的法力如果是十，他平常發(fā)揮也只有三四而已，即便全力發(fā)揮，也只是七八，絕對(duì)無(wú)法發(fā)揮粗十的威力。法天象地，就是一種發(fā)揮出十，甚至超越十的神通能力。只是運(yùn)用這種神通，需要極其強(qiáng)大的肉身，一般修士根本就修煉不了。

佛家利害啊，他們沒(méi)有把這神通作用在*上，而是練成身外化身一般的東西，也就是所謂的法相了。

我們?cè)僬f(shuō)百曉生，他如今的身體，就是一種元神與法相的結(jié)合。雖然，他這是肉身，可並不是本體，而元神也是分神而已。

故相對(duì)本體來(lái)說(shuō)，這個(gè)和尚百曉生，就是一具法相般的存在。

大殿內(nèi)，百曉生一心破解四周牆壁上的巫文，隨著他破解的越多，瞭解的也越多。也許，他不知道當(dāng)年的事，也無(wú)法還原，可通過(guò)這些巫文，他卻可以一窺巫族神通。

就說(shuō)這血煉之術(shù)，這是巫族爲(wèi)人巫後代創(chuàng)造的。可必定也有巫族修煉神通一部分的能力，他們修煉，一樣練的是血脈。

可是，他們與人族絕對(duì)不同，不然也不會(huì)成爲(wèi)強(qiáng)大到霸絕天地了。你看外面那些人巫後代。他們都練成什麼樣了啊。這擱在巫族中，絕對(duì)不是合格的存在。

血煉之術(shù)並不能看作單一的修煉血脈之法，其中還涉及了攝取能量的方法，且是濁氣。這也是百曉生感興趣的東西。

他已經(jīng)實(shí)驗(yàn)過(guò)了，可惜他無(wú)法使用濁氣，更別說(shuō)攝入身體中了。那對(duì)他沒(méi)有絲毫好處，只會(huì)消融了他的元神。所以，即便得到了這血煉之術(shù)，他也別想修煉。

百曉生在大殿裡得到的第二門神通是一門馭火的神通。可以召集地火於手中，功敵、困敵。隨心所欲。最難得的是，這門神通有力量的運(yùn)用之法，可以改變火焰形態(tài)，其最強(qiáng)之處，更是把火焰煉成法寶一般的存在，或用來(lái)對(duì)敵，或用來(lái)輔助修煉。

這是巫族獨(dú)特的神通，百曉生可以借鑑。卻無(wú)法修煉而成。別說(shuō)他了，便是大羅金仙，也不行。當(dāng)然。收穫還是有的，畢竟這些獨(dú)特的法門，給了他另一種思路。

大殿裡巫文的傳承有許多有趣的東西，其最後一門便是法天象地類的神通。不對(duì)，擱在巫族不能叫神通，而是功法。

這最後一門的進(jìn)階功法就是巫族真身了。

人巫後代出生後。或直接顯化巫族真身，這樣的不用說(shuō)。那就是好純種的巫族後代。可另一種就不同了，他顯示的是人族模樣。

這樣的人。體內(nèi)蘊(yùn)含巫族血脈，卻極其稀薄，無(wú)法顯示巫族真身，不能修煉巫族功法。血煉之術(shù)，就是爲(wèi)這一種人創(chuàng)造出來(lái)的。

他們通過(guò)血煉之術(shù)，加強(qiáng)巫族血脈，通過(guò)血脈汲取大地濁氣，當(dāng)?shù)搅艘欢ǔ潭柔幔銜?huì)徹底激發(fā)出巫族血脈，並以此爲(wèi)基礎(chǔ)，修煉巫族真身。成功之後，兩種血脈的主次就會(huì)顛倒，此時(shí)人巫後代便會(huì)成爲(wèi)純正的巫族，強(qiáng)大無(wú)比。

這一門神通，絕對(duì)是讓百曉生眼饞無(wú)比的。若可以通過(guò)巫族真身的修煉之法，領(lǐng)悟出法天象地或法相凝聚之法，那也不虛此行了。

可惜，火融部落傳承到現(xiàn)在，早已沒(méi)了能突破血煉之術(shù)的人才。他們被卡在了這裡，對(duì)後面的巫族真身修煉之法雖不曾失傳，卻也無(wú)人懂了。

這讓百曉生無(wú)奈，他本來(lái)還想抓個(gè)人尋問(wèn)一番，如今只能靠自己琢磨了。

過(guò)了幾年，百曉生看到了三長(zhǎng)老迴歸大地的儀式。他們一一跳入了火池，面帶祥和之情，隨風(fēng)而散，鮮紅的血液在火焰中沉浮，緩緩墜入池底，不見(jiàn)影跡。

這樣的場(chǎng)面該是悲傷的，可你看外面的人，他們面上一片虔誠(chéng)，怎麼也看不出悲傷的影子。這讓百曉生覺(jué)得奇怪，因爲(wèi)這似乎就是狂信徒啊。

每一段時(shí)間，都會(huì)有人進(jìn)入大殿，進(jìn)行開(kāi)啓巫族血脈的一十。每幾年，都會(huì)有人死去，跳入火池之中，迴歸大地的懷抱。

而一年一度的祭祀，也不停的進(jìn)行著，族人安詳、平和，帶著一種狂熱的信仰，讓看多了的百曉生都生出一種震撼的感覺(jué)。

每當(dāng)此時(shí)，他都忍不住問(wèn)自己，這般偷學(xué)人家的東西，是不是太無(wú)恥了？

好在他很快的調(diào)整了這種心態(tài)，暗自琢磨著，是自己心態(tài)不對(duì)，還是衆(zhòng)人的信仰影響到了自己呢？

他傾向於後一種！

信仰這東西很奇怪，尤其是狂信徒一般的信仰，更是如狂風(fēng)暴雨一般，非常嚇人。你如果是信徒，絕對(duì)會(huì)被影響，即便不是信徒，看久了，也難免被影響。

百曉生心境足夠，一樣被影響到了，這足以看出信仰方面的神秘。

也不知在這裡待了多久，百曉生終於有了一點(diǎn)收穫，他悟出了一種變化神通，可以把身體變大、變小，大時(shí)足有七八丈，小時(shí)如黃豆一般。只是，他的變化只是形態(tài)上的變化，對(duì)力量並沒(méi)有增強(qiáng)，這讓他有些無(wú)奈。法相天地，不是那般容易領(lǐng)悟出來(lái)的。

這一日，待久了的百曉生起了離開(kāi)這裡的心思，不過(guò)看著火池，他又有有些不甘。這裡面，還不定有多少巫族血液呢，若可以撈一把，那就爽呆了。

可惜，那火池燃燒的火焰太過(guò)可怕，他也只能乾瞪眼看著。

“罷了，罷了，等以後修爲(wèi)高了再來(lái)。”

百曉生很無(wú)恥的留下了一句話，優(yōu)哉遊哉的走了。他悄悄的來(lái)，悄悄的去，帶走了一地知識(shí)，心滿意足又帶點(diǎn)遺憾。

他不知道，在他再次踏上陸地時(shí)，一個(gè)猴子也飄過(guò)了茫茫大海，踏上了西牛賀洲的土地。這個(gè)傳說(shuō)中的猴子，馬上就要開(kāi)啓自己傳奇的人生了。

不過(guò)就算讓他知道了，恐怕也沒(méi)有辦法吧。

他可以藉助猴子去西牛賀洲，可菩提老祖這人太神秘了，他是誰(shuí)一直都是個(gè)謎，太早把自己暴露了，可不是什麼好事。

再說(shuō)了，猴子可以學(xué)*玄功，自己卻了可不一定行。還不如走走看看，領(lǐng)悟自己的佛法呢。

“對(duì)了，可以去看看雲(yún)中子那傢伙。這麼多年沒(méi)見(jiàn)，也不知那傢伙還記不記得和尚。”想到雲(yún)中子後山的靈果，百曉生笑的淫蕩了。

對(duì)他來(lái)說(shuō)，那裡的東西絕對(duì)是寶貝，這次去，正好把修爲(wèi)提升上來(lái)，想來(lái)雲(yún)中子是不會(huì)在意的了。

“嘎嘎，雲(yún)中子道友，我來(lái)了！”

架起祥雲(yún)，百曉生飛縱高空，似流光一般，往終南山飛去。