特別是在很多的時(shí)候，爸爸在孩子們心中的位置，更是其他人沒(méi)有辦法替代的。更是有很多的時(shí)候，一個(gè)孩子對(duì)爸爸的崇拜，直接作用在了這個(gè)孩子的身上。
就算是長(zhǎng)大之後，一個(gè)父親在孩子的心中影響，都是非常深遠(yuǎn)的。並不是任何的人，都會(huì)刻意將這個(gè)男人的影響力，徹底的在自己心中消除。
“兒子，媽咪對(duì)不起你。”
到了這個(gè)時(shí)候，葉幕凝能夠說(shuō)的，也能夠是這句話了。洛克卻是搖搖頭，說(shuō)道：“媽咪，我不喜歡聽(tīng)到你說(shuō)這句話。我想出去玩一玩，不是說(shuō)西藏的景色很美好麼，我們來(lái)到了拉薩，還不去看看？”
洛克的聲音並不算是很大，卻是讓整個(gè)屋子的人全部都挺清楚了。
緊接著，葉幕凝點(diǎn)點(diǎn)頭，拉著兒子洛克出現(xiàn)在了衆(zhòng)人的面前，然後高聲說(shuō)道：“各位，我想你們都清楚，我的兒子洛克沒(méi)有父親，因爲(wèi)我們夫妻的緣故，讓兒子承受這種，在他這個(gè)年紀(jì)不應(yīng)該承受的東西，著實(shí)是我們的不應(yīng)該。還有的就是，洛克的父親只是和我離異沒(méi)有居住在這裡，這並不代表他就不存在。所以，請(qǐng)你們看在一個(gè)尊重人的角度上，不要這樣欺負(fù)我的兒子。就算是我葉幕凝拜託你們了。”
“並不是每一個(gè)離開(kāi)家鄉(xiāng)的人，都是因爲(wèi)家鄉(xiāng)生活不下去，所以纔會(huì)造成現(xiàn)在這種情況的。在更多的時(shí)候，更是有著不少的人，是因爲(wèi)欣賞某個(gè)地方的山清水秀，所以纔會(huì)嚮往的，希望來(lái)到那個(gè)地方生活。剛纔我兒子洛克的聲音，你們想必也聽(tīng)到了。我們是因爲(wèi)喜歡西藏人民的淳樸善良，也喜歡這裡的美妙環(huán)境。請(qǐng)不要給我兒子幼小的心靈留下那一抹陰影，長(zhǎng)大之後，好讓他出去和朋友們炫耀。曾今的一段日子裡，我住在西藏，那裡的朋友們對(duì)我都很好，而且，在那裡我生活的很開(kāi)心很快了。我想，你們都是懂事的好孩子，應(yīng)該明白，我在說(shuō)什麼。”
說(shuō)完之後，葉幕凝也沒(méi)有理會(huì)這幫人，直接帶著兒子洛克走過(guò)了人羣。走出了這個(gè)學(xué)校。
當(dāng)走出來(lái)之後，洛克卻是悄悄地對(duì)這葉幕凝樹(shù)起了大拇指，說(shuō)道：“你真帥。”
葉幕凝笑了，笑的是那樣的燦爛。
直到現(xiàn)在在這個(gè)時(shí)候，她才真正的感受到，原來(lái)在這個(gè)世界上，並不是任何的人都可以，將你的需要擺在面前的。並不是有任何人，都能夠像你一樣，會(huì)擁有著一顆善良純粹的心。很多時(shí)候，你的心中想要說(shuō)的，對(duì)方就算是清楚地知道，也不見(jiàn)得能夠爲(wèi)你做任何的事情。
葉幕凝笑呵呵的看著面前的這片天空，看著這湛藍(lán)的天空中的白雲(yún)朵朵，心中瞬間變得開(kāi)朗了不少。在剛纔的時(shí)候，她已經(jīng)決定了，要帶著兒子出去好好地玩上兩天。
這兩天中，他們要做的事情，就是在這個(gè)地方好好的放鬆，然後看看這大自然的美妙。
見(jiàn)慣了大都市中的喧囂和緊張，等來(lái)到了西藏這種地方，想必會(huì)瞬間讓你感受到，這個(gè)世界的真實(shí)美妙。
今天，葉幕凝還真的請(qǐng)假了。其實(shí)當(dāng)時(shí)說(shuō)好的就是，自己這個(gè)假，是一定要請(qǐng)的。根本不管對(duì)方是不是願(yuàn)意，也不管這個(gè)傢伙是不是真的喜歡自己這樣去做。
帶著洛克首先來(lái)到的，便是拉薩著名的布達(dá)拉宮。
白色的宮殿看起來(lái)是那樣的端莊肅穆，並且在宮殿上還有著長(zhǎng)長(zhǎng)地小旗子，全部都長(zhǎng)長(zhǎng)地牽扯到了別的地方。更有趣的就是，在這個(gè)布達(dá)拉宮的上面，還有著很多的小窗口。
從遠(yuǎn)處看的時(shí)候，這裡的環(huán)境更像是一幅畫(huà)面上的感覺(jué)。
從天空中的白雲(yún)，好像在這個(gè)時(shí)候也從天上掉下來(lái)了一般，直接撲在了這個(gè)宮殿的上方。將這裡更加的鍍上了一層絢麗的色彩。別說(shuō)，西藏在這個(gè)方面保護(hù)的還真是不錯(cuò)，儘管時(shí)間已經(jīng)過(guò)去那麼久了，但是這個(gè)歷史文物，依舊保存的很是完好。
在宮殿的下方不遠(yuǎn)處，有著許許多多的小商販，在這裡擺著攤。
也無(wú)非和別的地方一樣，什麼吃喝玩樂(lè)的東西，應(yīng)有盡有。不過(guò)葉幕凝和小洛克，對(duì)於這種東西，卻是一點(diǎn)都不感興趣。畢竟並不是任何的時(shí)候，都可以看到這個(gè)世界上究竟有什麼東西，都可以完美的呈現(xiàn)在你面前的。
他們來(lái)這裡，是爲(wèi)了看布達(dá)拉宮，而不是爲(wèi)了所謂的消費(fèi)。
“走吧，我們進(jìn)去。”
洛克牽著媽媽的手，快步朝著宮殿的大門走了過(guò)去。
沒(méi)想到，從遠(yuǎn)處看很是宏偉龐大的建築，等靠近之後，更是感覺(jué)到了一陣陣的氣勢(shì)恢宏。並且從這個(gè)建築羣上，傳遞出來(lái)的強(qiáng)勁壓迫感，更是令人感受到了一種前所未有的感覺(jué)。這種感覺(jué)，讓你想要靠近的時(shí)候，卻是根本不敢直視對(duì)方。好像生怕在下一瞬間，自己這個(gè)渺小的身體，就已經(jīng)被對(duì)方直接轟然壓在了身子下面。
葉幕凝和洛克在這邊走著，在他們的面前不遠(yuǎn)處，正好有一個(gè)導(dǎo)遊，正在和遊客們講解著關(guān)於布達(dá)拉宮的歷史。葉幕凝和洛克在後面，認(rèn)真的聽(tīng)講。
此時(shí)的他們，在遊覽的同時(shí)，已經(jīng)不知不覺(jué)的跟著這個(gè)導(dǎo)遊走出了老遠(yuǎn)的距離。
“從七世*靈塔殿出來(lái)，我們來(lái)到布達(dá)拉宮最著名的聖觀音殿，也稱“帕巴拉康”或超凡佛殿。
此殿是布達(dá)拉宮最早期的建築之一，建於公於7世紀(jì)吐蕃贊普松贊干布時(shí)期，是布達(dá)拉宮的主供殿和心臟部位。它的下面是法王洞，這兩處建築也是松贊干布所建的布達(dá)拉宮惟一留存下來(lái)的兩個(gè)殿堂，具有其他殿堂所無(wú)法比擬的歷史、文物價(jià)值。”
聽(tīng)著導(dǎo)遊這樣說(shuō)的時(shí)候，葉幕凝和洛克的眼神，也順便朝著大殿環(huán)顧看去。這裡的精美還有龐大的程度，完全超過(guò)了他的想象。別說(shuō)是在那個(gè)年代，就算是現(xiàn)在，想要建造這樣的一個(gè)絕美宮殿，都是不太容易的。
“帕巴拉康的門楣上方懸掛著19世紀(jì)後期清朝同治皇帝御賜的“福田妙果”匾額。匾額用漢、藏、滿、蒙古四種文字書(shū)寫(xiě)，特別是漢文四個(gè)大字蒼勁有力。”
“帕巴拉康是吐蕃王松贊干布爲(wèi)所敬本尊佛像“魯格熱”而專設(shè)的佛堂。殿內(nèi)主供檀香木“天然形成”的觀音菩薩像，梵語(yǔ)作“帕巴?魯格肖熱”，據(jù)說(shuō)由7世紀(jì)流傳至今，是布達(dá)拉宮的主要神像，爲(wèi)松贊干布的本尊。他成像於遙遠(yuǎn)的吐蕃王朝初年，是藏王松贊干布的本神，布達(dá)拉宮的鎮(zhèn)寺之寶，也是這座千年神闕的靈魂!他不是端坐而是站立了1300多年，在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，在戰(zhàn)火紛飛或者縱橫捭闔的年代，我們這尊神聖的佛像，不止一次地被戰(zhàn)勝者或者戰(zhàn)敗者帶出拉薩，奔突於兵荒馬亂之中，流轉(zhuǎn)於各個(gè)部落首領(lǐng)之手，但每次都又奇蹟般地物歸原主，重返布達(dá)拉官，安然立於帕巴拉康神座。也許正是這些傳奇性的經(jīng)歷，使他在藏傳佛教徒的心目中更加殊聖，更加靈異無(wú)比了。”
天啊，原本還有點(diǎn)不相信這些傳說(shuō)，但是現(xiàn)在聽(tīng)到導(dǎo)遊小姐這樣講述的時(shí)候。再看著面前這尊尊嚴(yán)肅穆的佛像，瞬間便已經(jīng)另葉幕凝和小洛克，有種肅然起敬的感覺(jué)。
怎麼可能想到，在這個(gè)世界上居然還真的會(huì)有這麼詭異的事情發(fā)生。這個(gè)可是他們之前，連想都不敢想的事情。
可是現(xiàn)在看著這尊佛像，依舊是好端端的屹立在這裡，不由得感受到了，一種有著冥冥中的命中註定。
隨著導(dǎo)遊的介紹，他們?cè)诼}觀音殿中還看到，保存著的宗喀巴大師像、觀音千手千眼像等佛像及蓮花生大師的腳印、十二世*嬰兒時(shí)的腳印等聖物，另有一尊用刺桐子所塑的文殊六面閻蔓羅佛像較爲(wèi)特別。
從帕巴拉康出來(lái)，往東走就是八世*喇嘛強(qiáng)白嘉措的靈塔殿。八世*的靈骨塔名爲(wèi)“格列色爾”金質(zhì)靈骨寶塔，意爲(wèi)妙善威光塔，建於1805年，塔高9.4米。據(jù)耗資情況清冊(cè)載，塔身金皮耗費(fèi)黃金5573.35兩(摺合175公斤)。此金質(zhì)靈骨寶塔藏有價(jià)值連城的文物??舍利。門楣和塔身各層次雕刻極具特色，鑲嵌有金剛鑽、帝青寶、珍珠等各種珍寶近千顆，足所有靈塔中工藝最精良、造型最精彩的一座。塔前有曼陀羅、寶瓶、供燈、供水杯等。寶塔右方有八世*塑像，左方有吉祥天母(*喇嘛的護(hù)法神)佛像。
緊挨八世*靈塔殿的是九世達(dá)櫝靈塔殿。
九世*喇嘛隆朵嘉措靈骨寶塔，塔名爲(wèi)“薩鬆維噶”靈骨寶塔，意思是三界妙喜塔，建於1815年，塔高7米。塔內(nèi)藏有各種珍貴寶物，門楣和塔身各層次雕刻圖案十分精緻優(yōu)美，鑲嵌有各種珍寶近千顆。塔前擺放著各種佛教供品，右方有九世*像，左方有祖師宗喀巴像。九世*喇嘛隆朵嘉措ll歲時(shí)在布達(dá)拉宮突然圓寂，是歷世*中壽命最短的一位。在他以後的三世*，也都在22歲前暴亡。當(dāng)時(shí)，清政府和平民百姓都懷疑這四位*是被人毒死的，但始終沒(méi)有找到有力的證據(jù)。作爲(wèi)“至高無(wú)上”的*的生命，也在統(tǒng)治階級(jí)的權(quán)力鬥爭(zhēng)中成了一種脆弱的犧牲品。
三樓迴廊至此就轉(zhuǎn)完。整個(gè)迴廊的東面沒(méi)有殿堂。從三樓迴廊的北側(cè)向下行，通過(guò)木梯，就到了二樓休息室，這裡原來(lái)是供品擺放室，現(xiàn)改爲(wèi)遊人休息的場(chǎng)所，同時(shí)出售各種旅遊紀(jì)念品和飲料，以便遊人休息和購(gòu)物的方便。可以看到聯(lián)合國(guó)教科文組織頒發(fā)的將布達(dá)拉宮列人《世界文化遺產(chǎn)名錄》的證書(shū)。按順時(shí)針?lè)较蜓囟寝捓惹靶校涂蓙?lái)到布達(dá)拉宮內(nèi)一個(gè)特別的藝術(shù)殿堂。壁畫(huà)廊，那誇張變形的藝術(shù)形象、生動(dòng)活潑的表現(xiàn)手法和古樸濃郁的裝飾趣味，淋漓盡致地表現(xiàn)了西藏壁畫(huà)的無(wú)窮魅力。
壁畫(huà)藝術(shù)是布達(dá)拉宦建築藝術(shù)的重要組成部分。據(jù)藏文史書(shū)記載，布達(dá)拉宮內(nèi)的白宮壁畫(huà)，是從1648年5月開(kāi)始繪製的，參加的畫(huà)工有63名，經(jīng)10餘年完成。我們現(xiàn)在看到的壁畫(huà)共有698幅．題材包括歷史、人物、神話、佛像、高憎傳、民俗、體育、娛樂(lè)等方方面面，用筆工細(xì)，著色豔麗，形象生動(dòng)，堪稱17世紀(jì)西藏門當(dāng)、青孜兩大畫(huà)派的代表作，實(shí)爲(wèi)藏族繪畫(huà)藝術(shù)的精華。壁畫(huà)容量宏大，既有豐富多彩的佛畫(huà)藝術(shù)，如各類佛、菩薩、護(hù)法神以及各世*喇嘛和藏傳佛教高僧太德的畫(huà)像及關(guān)於佛教起源的許多故事；也有重大的歷史畫(huà)面，如迎請(qǐng)文成公主、修建大昭寺和布達(dá)拉官、五世*覲見(jiàn)順治皇帝、固始汗會(huì)見(jiàn)五世*等等；還有許多描寫(xiě)藏族民間風(fēng)俗的畫(huà)面，如藏族人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的賽馬騎射、雄姿威武的角力摔跤等。這些壁畫(huà)採(cǎi)用連環(huán)畫(huà)的形式，大多配以藏文說(shuō)明。