第十六回 談琴說礙

天下劍派，三宗、四門、六大派都是以勁原爲(wèi)源，而劍爲(wèi)爐竈，以此修煉劍心而得超人之力。

但天下至大，修爲(wèi)種類各異，難以盡述。勁原修煉自然是大行其道，卻仍有例外。

比如，西域有‘輪迴六扇門’一派，專門練鬼。還有西南苗疆修煉蠱毒的搜神門。而最令江湖劍客們忌憚的還是近年來在中原地區(qū)興盛的‘五穀教’，教中有人修煉‘鬼劍’，若是修煉之人達(dá)到一定的境界，魂魄便可隨自己的劍心出鞘，來去無蹤，取人首級(jí)於千里之外，叫人防不勝防。

這五穀教行事詭譎，亦正亦邪，沒有定理。在當(dāng)今天下紛繁複雜的世道中，一會(huì)兒依附這股勢(shì)力，一會(huì)兒又偏向另外的一股勢(shì)力，叫人捉摸不透。而且這五穀教最擅暗殺，無論正邪，只要是被他們盯上，很難倖免。已經(jīng)有不少大宗派的弟子遭了毒手，所以天下個(gè)劍派都在尋找破解‘鬼劍’的方法。

蓑笠翁一聽說是這把斬魂劍立即臉色一變，正是這個(gè)緣故。

於勝男對(duì)蓑笠翁說道：“師伯的意思，等我相助你和風(fēng)絮完成紅髮怪的事後，就與師兄你一道往東都一探。”

蓑笠翁道：“恩，此事事關(guān)重大，師伯不會(huì)只讓咱們兩人前去吧？”

“那自然不能夠。”於勝男說道：“岑師兄和曾師兄也都會(huì)帶著門人前往的。”

崑崙派，乃是當(dāng)今六大劍派之一，人多勢(shì)衆(zhòng)，根基深厚，與崆峒，五臺(tái)，青城，巫山，黃山齊名。而所謂的三宗乃是無心宗，禪德宗，峨眉宗。四門則是四方形意門，天師門，七真門和少林門。

俗話說“蜀中多劍客”，所以三大宗、四大門、六大劍派中，蜀中的門派竟然佔(zhàn)了三成。峨眉、青城、巫山和天師門均是。

蓑笠翁和於勝男都覺得此行壓力山大，但年青一代的弟子巴不得天天在外行走，不想回山，得知這個(gè)消息後，個(gè)個(gè)歡欣鼓舞。尤其是曉月和月夕，兩人在崑崙都是小字輩的，整日練武練劍，日子乏善可陳。可在江湖上行走，就要有滋有味得多了。

如今又多了一個(gè)李隱，五個(gè)年輕人作伴，一路上可就熱鬧了。

衆(zhòng)人回到五溪古鎮(zhèn)的客店，天色已經(jīng)大亮。因爲(wèi)前一宿不曾安睡，所以大家都休整了一日。到了第二天一早才退了客房，往洛陽趕去。

李隱尋了帶子將錦盒附在後背。

曉月笑道：“師弟，你看咱們都是背劍，你卻背個(gè)盒子，多不好看，把盒子扔了吧。”

李隱搖搖頭：“背個(gè)盒子不容易招人眼。我年紀(jì)輕輕若是背兩把劍，豈不引人注意？”

曉月一嘟嘴：“誰會(huì)在意你？我和凝蘭師姐還有月夕師妹不也揹著劍的嘛？雖然不是真的劍心。”凝蘭、曉月和月夕都還沒練到練劍期，所以沒有劍心，後背背的劍只是尋常鐵匠打造的凡間之劍，當(dāng)做武器使用的。

練劍，最初是練氣期，其次是養(yǎng)原期，再次纔是練劍期，只有到了練劍期纔有劍心養(yǎng)成，玄鐵纔會(huì)成劍。

於勝男也聽說了李隱得劍的經(jīng)過，笑道：“李隱持重是好的。你們那是凡間之劍，自然不打緊。可他的兩把劍可都是貨真價(jià)實(shí)的劍心，有修爲(wèi)的人一眼就看穿了。”

曉月見師父也如此說，只好閉嘴了。

豐絮笑道：“我看師弟揹著這盒子也是極好看的，旁人不知道的恐怕還以爲(wèi)師弟是個(gè)琴師。”

李隱聞言回道：“我倒是練過三年古琴。”

豐絮聞言頗有興致：“師弟何處學(xué)琴？琴藝可精？”

李隱淡然說道：“幼時(shí)，曾在家中隨父母拂過兩三年的琴，算不得精湛。”

蓑笠翁和於勝男都是江湖草莽，山中劍客，雖然道家君子也講究修生養(yǎng)性，而琴德在重器中最受追捧，乃是靜心修德的良伴，但一般的武者對(duì)琴棋書畫之首的琴還是難以精通的。

凝蘭意味深長(zhǎng)地問道：“不知師弟撫的是哪種琴？”

李隱聞言心中微微一動(dòng)，稍加思索才答道：“我自幼隨父母撫的是伏羲琴。師姐對(duì)古琴也有研究？”

豐絮插嘴道：“是了，凝蘭曾經(jīng)在天山雪峰跟一位高人學(xué)了兩年琴藝，我竟然忘了。”

凝蘭不滿道：“我的事，你真是從來沒有上過心啊。”

豐絮聞言後悔不跌，連忙改口：“我只是一時(shí)沒記起來，你一說，我不就想到了嗎？”

凝蘭笑道：“我以前常用的是鶴鳴秋月式，可惜琴藝丟了有幾年了。”

李隱笑道：“那以後我可以跟師姐請(qǐng)教。”

凝蘭擺手道：“我的琴藝恐怕還不如你呢。”

月夕道：“我對(duì)古琴一竅不通，但看文人雅士撫琴似乎別有一番風(fēng)味。”

李隱笑道：“琴者，絲竹之絲也。琴曲淡雅風(fēng)韻，志趣高遠(yuǎn)，彈一曲可忘天下之憂。可惜即便是這樣一個(gè)雅物，也逃不掉世俗的羈絆。”

“此言怎講？”曉月和月夕異口同聲。

李隱看了衆(zhòng)人一眼，用平緩的語氣說道：“我聽家人說過，這琴一頭寬一頭窄，乃是說人生而尊卑有別，不能等同。而宮、商、角、徵、羽這五根弦則代表了君、臣、民、事、物的森嚴(yán)等級(jí)。你們看，區(qū)區(qū)這麼一把古琴，卻還要有這樣複雜的蘊(yùn)意在其中，豈不是可惜了。”

李隱一席話，讓蓑笠翁心中一動(dòng)：李隱小小年紀(jì)竟有這等見識(shí)，他的出身必然不同凡響了。

凝蘭聽完心中也暗自讚歎：李隱竟然有這樣的修養(yǎng)，難得。

曉月和月夕沒想那麼多，卻也覺得李隱是個(gè)不一樣的人物。

便是豐絮也暗自覺得李隱不是個(gè)凡夫俗子，自己雖然在武學(xué)上天縱奇材，但出生平凡，如今還只是一介莽夫罷了，跟李隱一比，在學(xué)識(shí)修養(yǎng)上似乎遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。

而於勝男覺得李隱的神色間帶著一種淡定和坦然，非比尋常。

李隱說完，見大家似乎各有所思，有些後悔，微微一笑：“是不是我說得太悶了？”

“不悶，不悶，挺有意思的！”一個(gè)人笑著說道，從一顆大樹後面出來。