第一百五十八回 峨眉實(shí)力

拜心教，江湖人稱魔教。之所以是魔教，並不僅僅因爲(wèi)教中的人行事不顧倫常、兇惡殘忍，還因爲(wèi)拜心教據(jù)傳本就是魔族所創(chuàng)。所以魔教之名是實(shí)至名歸。

所謂魔，乃是劍之六道中最兇狠的一支，是唯一可以重生而不入陰司的種族。

此教歷史悠久，凡人皆不可考其真正的淵源，只知道在春秋之時(shí)，便已經(jīng)有此一教在華夏大地繁衍生枝。

拜心教昌盛數(shù)百年，佔(zhàn)據(jù)華夏西南之地。到了約莫兩百年前，拜心教突然四分五裂，許多旁支應(yīng)運(yùn)而生，諸如輪迴六扇門，金丹門以及密宗月輪門都是拜心教的旁支。

這些門派高手如雲(yún)，行事詭譎，若不是西蜀峨眉劍派以超凡脫俗的實(shí)力將之阻擋於外，天下必定更添紛擾。

拜心教的教衆(zhòng)數(shù)以百萬，教中有護(hù)教軍十餘萬，佔(zhàn)據(jù)了西蜀、吐蕃、西域諸多區(qū)域，儼然是個(gè)政教合一的國家。所以當(dāng)年夏穎告訴李隱，五穀神教如今按照規(guī)模論的話，只能是天下第二大教宗，因爲(wèi)前面有個(gè)拜心教。

幾十年，拜心教苦於教衆(zhòng)四分五裂，彼此內(nèi)鬥消耗了實(shí)力，錯(cuò)過了華夏大亂而入主中原的大好時(shí)機(jī)，反而被五穀神教支持的黃巢佔(zhàn)了先機(jī)，後又被契丹人支持的石敬瑭佔(zhàn)了便宜。但最近十餘年，拜心教出了一個(gè)厲害的角色，竟慢慢將分裂已久的拜心教重新整合了起來。所以峨眉劍派的主要精力都用在了應(yīng)付拜心教的身上。

兩年前，拜心教派人聯(lián)絡(luò)五穀神教，似乎有彼此勾結(jié)的動(dòng)機(jī)。所以妙淼子才帶著裴玉南下挑了五穀神教的一個(gè)教壇。但五穀神教與拜心教行事宗旨不同，彼此又都有偌大的野心，所以其實(shí)是根本走不到一起的。相反，彼此顧忌，視爲(wèi)對(duì)手。

這天下兩大教宗都以行事卑鄙著稱，爲(wèi)武林共同的仇敵。而峨眉劍派執(zhí)天下武林的牛耳，則一直獨(dú)立對(duì)抗兩大教宗，這除了與峨眉劍派直來直往，不揉沙子的劍宗文化有關(guān)，也與峨眉劍劍派超凡脫俗的實(shí)力脫不了關(guān)係。別的門派若是遇到這樣強(qiáng)的對(duì)手，要麼是避其鋒芒要麼是廣結(jié)天下盟友。唯有峨眉，總是一副天下誰與爭鋒的氣度，並不主動(dòng)邀請(qǐng)武林同道相助。外人看來，不免覺得峨眉劍派孤芳自賞，驕傲自大。

但其實(shí)，並不盡然。峨眉劍派之所以會(huì)採取這樣的處世態(tài)度，乃是看透了人心。

李隱在峨眉劍派感到非常的自由，也與峨眉劍派的這種文化息息相關(guān)。李隱上了峨眉山，峨眉劍派的掌門望月道長便直接告訴李隱，他現(xiàn)在入不了峨眉劍派，是因爲(wèi)他的紫銷劍有不可告人的淵源。但是劍心無正邪，李隱還是可以自己保留劍心。而且，儘管李隱不能正式入峨眉的門牆，但峨眉劍派上下所有人都可以給李隱指點(diǎn)。這其實(shí)反而更適合現(xiàn)在的李隱。脫離了門規(guī)的束縛，李隱更能隨心所欲地發(fā)展自己的劍術(shù)。

不僅如此，王側(cè)和元順也留在了峨眉山，與李隱、林月夕爲(wèi)伴。

到了峨眉，一向倔強(qiáng)的王側(cè)才赫然發(fā)現(xiàn)峨眉劍派的超羣實(shí)力，而峨眉劍派中的天才文化更是令王側(cè)震驚。

前文說過，峨眉劍派年輕一代弟子中傑出的人物有三英十二劍。

三英當(dāng)中，爲(wèi)首的便是風(fēng)花雪月劍妙淼子，豔名冠絕天下。三劍擊退裘心索德，十招以內(nèi)擊敗五穀神教南方會(huì)的會(huì)長。一隻腳已經(jīng)踏入了傳說中的劍神期。

三英之中實(shí)力排行第二的乃是斗轉(zhuǎn)星移劍，林青禪。被認(rèn)爲(wèi)是妙淼子以外峨眉二代弟子種天賦第一人。已經(jīng)是劍聖期後段的實(shí)力。

三英之三便是癡情於妙淼子的隱劍歐陽湛。歐陽湛盛名冠絕天下，除了他自身修爲(wèi)驚人外，還因爲(wèi)其座下有一匹金眼饕餮。放眼天下唯有無心宗掌門青湖居士胯下的烈焰白眉虎可與之一較高低。歐陽湛修爲(wèi)雖只是劍聖期前段，但金眼饕餮也有劍聖期的修爲(wèi)，所以可以以一敵二。

而十二劍，則是：

飛鼠劍汪羽，劍尊期後段的實(shí)力。劍心屬性爲(wèi)靈動(dòng)，遇見敵人近距施展招數(shù)，可以自動(dòng)閃避一米。最擅與人纏鬥。

蠻牛劍祁連勝，劍尊期後段的實(shí)力，劍心屬性颶風(fēng)。

哮虎劍宋濂，劍尊期後段的實(shí)力。劍心屬性爲(wèi)獸化爲(wèi)猛虎，力大無窮。

玉兔劍崔瑩瑩（女），劍尊期後段的實(shí)力。劍心屬性爲(wèi)峨眉特有的炙光，劍光灼熱無比，是拜心教的剋星。

游龍劍裴玉，劍尊期後段的實(shí)力。劍心屬性爲(wèi)龍吟，放出的龍吟可震懾鬼影等異世之物，更能瞬間增加自己的攻擊力爲(wèi)兩倍，算是五穀神教鬼劍宗的剋星。

靈蛇劍金鼎子，劍尊期後段的實(shí)力。劍心屬性爲(wèi)冰寒之力。一隻腳已經(jīng)踏入了劍聖期。

天馬劍唐傲，劍聖期的實(shí)力。劍心屬性爲(wèi)少有的雷電風(fēng)暴，混合了雷電與風(fēng)暴之力。

金羊劍白塵，劍尊期後段的實(shí)力，劍心屬性爲(wèi)鋼化，渾身刀槍不入。

猴王劍，孫隼。劍聖期的實(shí)力。劍心屬性爲(wèi)加速，劍招快如閃電。天下武功唯快不破的最佳人證。

雄雞天鳴劍，姚糸。劍聖期的實(shí)力。劍心屬性爲(wèi)峨眉獨(dú)有的重光。劍心每每晃動(dòng)都有尖嘯，故名天鳴劍。

嘯天靈犬劍，嚴(yán)機(jī)子。劍聖期的實(shí)力。劍心屬性爲(wèi)飛塵。既可以呼喚、操縱泥殺，也可以化氣爲(wèi)塵，妙用無窮。

美珠（豬）劍，孟秀（女）。劍尊期後段的實(shí)力。劍心屬性爲(wèi)控水。

這峨眉十二劍中已經(jīng)有四位劍聖期的高手。峨眉劍派的實(shí)力遠(yuǎn)比外界猜想的還要雄厚。只不過，這一切不僅沒有嚇退王側(cè)，反而更加堅(jiān)定了他奮發(fā)向上的決心。倔強(qiáng)的王側(cè)更加倔強(qiáng)起來。

天下劍心的屬性千奇百怪，似祝劍、妙淼子、水竹妍那樣萬里挑一的屬性自然難得，但即便是普通的屬性，只要修爲(wèi)高深一樣可以橫掃千軍。峨眉劍派弟子的劍心屬性可以如此廣泛，也與峨眉劍派不拘一格的氛圍緊密相關(guān)。