埋首研究的臨時頭目——公治擡起頭來。

“確實如此，大致結(jié)果你想必已經(jīng)知道了。但實際應用還有很大的問題，因爲一涉及到這些形而上學的研究，除了哲學方面的探索，更重要的是，缺少量子理論層面的實驗證明……”

“這個暫且不提，所謂的科學、包括量子理論，原本也只是哲學的分支，只是後來才被區(qū)分爲自然科學和人文社科。我們現(xiàn)在不需要懂，只要能用就行了。”

“我明白，這種純理論的東西，真的不是靠查克拉取巧就能搞懂的。”

“說點實際的，長話短說，具體經(jīng)過，我慢慢看你的記憶就行了。”

公治點點頭，整理了一下頭緒後解釋道：

“陰陽遁這種創(chuàng)造生命奇蹟?shù)纳裥g(shù)，是忍界最基礎(chǔ)的規(guī)則之一。首先，我們要搞明白，什麼是生命……”

“你這是要跟我擡槓？以前討論過，生命是什麼，我們定義不出來，最多隻能確認什麼是生命，動物、植物、通靈獸、微生物、真菌、病毒等等都是，對了，忍界因爲有查克拉，所以還有很多非碳基生命，我就不一一舉例了……”

公治擺擺手。

“這些我都知道，我們只能在‘生命’這個概念中添磚加瓦，一點點完善它，但可能永遠得不到準確答案，就比如……”

公治擡腳踢了一把身邊的巖石凳子。

“這東西到底算不算生命，我們根本就拿捏不準！”

石頭肯定是不是有機物，要是擱在前世，連生命的邊都挨不上，但是在忍界，因爲有查克拉，生命的定義被大大拓寬了。

忍界是有泛意識的，並且以查克拉爲媒介，以尾獸、各種神靈的信仰爲載體，潛移默化地支撐著這個世界。

這個沒有一絲生命特徵的凳子也是忍界的一部分，硬要說他是生命的話，也不算太離譜。

就像一個人是生命，組成他的每一個細胞，單獨列出來肯定會死，但在組成人類這個整體的時候，確實是有生命力的。

也許，腳下的凳子，就是忍界這個“大生命”的一個細胞或者組織，爲忍界的活力——自然能量貢獻了自己的力量。

沒有生命特徵，也許只是人類觀察不到罷了，就像前世的科學，人類觀察不到暗物質(zhì)和暗能量，但可以通過間接的方法證明他們的存在。

只是水木現(xiàn)在沒那個閒工夫再去研究這些基礎(chǔ)的東西了，沒有一個世界的全力供養(yǎng)，一兩百年的時間，根本搗鼓不出什麼東西。

“確實如此，我們可以根據(jù)經(jīng)驗，確定一個事物是生命，但卻不能確認它不是生命，因爲……”

“因爲有查克拉！”

“正是如此！”

公治點點頭。

“像仙法·無機轉(zhuǎn)生之術(shù)和千徵令，都是將毫無生命的無機物甚至是查克拉衍生物用自然能量賦予生命，但這真的是賦予？說不定我們只是恰好將其無法顯現(xiàn)的生命力激活而已。否則的話，你以爲憑藉這種蹩腳的手段就能夠創(chuàng)造生命？哪怕臨時的都不行！不是我瞧不起人類，憑空創(chuàng)造生命，還是要上帝這樣的造物主才行。”

“這麼說倒也有些道理。”

水木低頭沉思了一會。

“看來拿到了千代婆婆的己生轉(zhuǎn)生，還是有很大幫助的。”

“當然！”

憑空創(chuàng)造生命？水木沒有這麼狂妄的想法！

以命換命救人？水木暫時還沒有這麼無私！

除了輪迴眼的外道·輪迴天生之術(shù)之外，唯一一個能夠真正起死回生的禁術(shù)，還沒有血繼限界的限制，實在是再好不過的參考資料了。

水木也曾在長門的穢土體那裡研究過，但輪迴眼的陰陽遁更像是本能，長門根本就無法自我解析，已經(jīng)死了的長門穢土體，也用不出外道·輪迴天生之術(shù)，陰陽遁的研究進展很慢。

好在不久之前拿到了千代婆婆的己生轉(zhuǎn)生，沒想到這麼幾天就有了發(fā)現(xiàn)。

“己生轉(zhuǎn)生能夠賦予毫無生命的傀儡以生命，能夠救回我愛羅，這裡有兩個問題……”

公治說道。

“被己生轉(zhuǎn)生喚醒的‘父’與‘母’的傀儡，是不是真的能夠覺醒赤砂之蠍的父母的靈魂？復活後的我愛羅，還是先前的我愛羅嗎？”

“這還真是個值得討論的話題……”

水木沉思良久，然後認真地答道。

“我認爲，千代婆婆開發(fā)己生轉(zhuǎn)生，絕對不是爲了做一個會動的傀儡哄赤砂之蠍開心，而是真正復活了他的父母的靈魂！與之類似，我愛羅必然也是真正的復生，否則，創(chuàng)造一個自己臆想中的我愛羅的‘複製體’，又有什麼意義？但是這樣的話，那就意味著……”

“意味著，己生轉(zhuǎn)生可以喚回淨土的靈魂，但是，這個基於醫(yī)療忍術(shù)的禁術(shù)，並沒有通靈效果……”

如果真的有類似穢土轉(zhuǎn)生的能力，將已經(jīng)死亡的靈魂從淨土召喚到忍界，然後再復活，這無疑是最理想的，但己生轉(zhuǎn)生並沒有這樣的功能。

“這麼一說的話？”

水木還真整理不出什麼頭緒。

“很簡單，首先要搞清楚，生命的核心是什麼？肉體……不對，準確的說，應該是載體，和靈魂，到底哪個重要？”

“靈魂吧！”

如果是前世超凡力量不顯的世界，毫無疑問是肉體重要，身體死了，那就是真的死了。

但在忍界不一樣，肉身的重要性大大降低，像大蛇丸這樣的奇才，換身體就像換衣服一樣，水木實在不覺得肉體有多麼不可或缺。

“你錯了！肉體和靈魂，一樣重要！”

“胡說八道！”

水木不會認同這樣的觀點，如果真是這樣，這個世界的問題就麻煩到了不可思議。

“如果兩者一樣重要，你知道會產(chǎn)生什麼後果？一個生命，肉體和靈魂其中之一沒有死透，那就說明它沒有徹底死亡，這怎麼可能？”

如果沒有死亡，淨土有什麼意義？

生命如何自處？

陽光普照、孕育萬物的忍界，到底算什麼？