和元年正月十五，明王會名士謝安、王羲之、阮裕、融、孫綽於建康四望山下泛舟臨江賞月。明王以詩吟景，衆人大悅，王羲之借景盡情書錄《臨江篇》，謝安記後，贈與明王以爲傳世。
第三日，曾華服素服，備重禮，上劉惔府弔慰。劉府位於建康城東南的烏衣巷，聽說這裡以前是前吳禁軍駐地，由於當時的吳國禁軍皆穿黑衣黑甲，所以這裡就被稱爲烏衣巷了。
現在這裡已經是建康城的“高尚住宅區”，許多達官貴人都居住在這裡，最有名的是王家和將來也會顯赫的謝家。劉府在烏衣巷一個不起眼的地方，這符合劉惔的性格，名動天下卻生性談泊，如果不是他名高位重估計也不願住到這顯赫之地來。
來到劉府門口，曾華仔細整了整自己的襴衫、麻鞋，然後點點頭，段煥立即上前敲打著黑色的大門，“篤篤”聲馬上不輕不重地響起。曾華擡頭看去，只見黑門上面掛著一塊黑色匾，上書“沛國劉府”，門檐兩邊各吊了一個白色的燈籠，上面只書寫著一個黑色的劉字。
這時，門吱呀一聲開了一道縫，一個老漢隨聲探出半個身來，一眼就看到一身素服，神色凝重的曾華，還有他身後的李存和彭休及十幾名壯士，不由出言問道：“請問是哪家大人來府？有何要事？”
旁邊的段煥微微彎腰遞過一張名貼，沉聲答道：“請稟告你家主人。就說是扶風郡曾華曾敘平來拜府，想跪拜劉公地牌位。”
門房老漢聽到這裡不敢怠慢，接過名貼後告了一聲罪：“請稍等，待我稟過我家主人。”說完又關上大門。
不一會，只聽到吱呀一聲大門被大開，三個身穿素服的青年人急衝衝地奔了過來，後面慌慌張張地跟著幾個隨從。帶頭的青年人曾華沒有見過，但是他的臉形、眼鼻很象劉惔。應該是劉惔的長。後面一人跟前面的人略微相似。但卻別有一番容貌，最後一個長得最清秀睿敏的人曾華認識，正是剛回來奔喪不久的劉顧。
“劉府不孝劉略/劉聚/劉顧恭迎鎮北大將軍曾大人。”三人齊聲彎腰拱手道。
“三位世兄不必多謝。劉府門前沒有什麼鎮北大將軍，只有前來跪拜恩師牌位地扶風郡學生曾敘平。”曾華拱手大聲還禮道。
三人一聽，知道曾華要持弟禮拜祭自己地先父，也不好說什麼了，連忙以劉略爲首。引著曾華走進劉府。
走過三進廳堂，很快就走到了素色佈置地正堂，進門就看到正擺置的牌位，正是劉惔的名諱。
曾華當即一個箭步上前，雙膝跪倒在地，雙手重疊在額，然後伸直，同時彎腰俯身。手和身都匍匐在地。默然一會然後直起身來，再行一次，如此連行三次大禮。施完禮後。劉略爲首三人在旁邊跪謝答禮。
禮畢後，曾華持著劉略的手，還沒有開口就淚如雨下，最後才哽咽地說道：“曾某此生最恨就是去年未能遵恩師之言回建康一趟，想不到現在已是天人相隔，一想到這裡我就悲痛難忍，心如刀絞。”
劉略三人也是流著眼淚苦苦相勸，終於把曾華勸住了。過了一會，劉略三人引著曾華來到偏廳用茶。
曾華開口問了劉略一些情況，知道由於劉惔和司馬、殷浩等人關係甚好，所以朝廷給劉家兄弟的撫卹和蔭恩都很豐厚，曾華不由點點頭，表示放心了。
這時劉顧開口道：“曾大人，我等知道大人前日已經入建康，昨日在朝受封，想不到今日就來鄙府吊拜先父，真是怠慢了。“
“由於朝廷制度所在，所以我延滯了兩日纔來祭拜恩師。此次上府有三件事需要與三位世兄商量。”曾華開口道。
劉略連忙答道：“有何事請大人儘管吩咐。”
“我準備選一日去恩師墓上吊祭，必須請三位世兄引路。”
“這個自然。”
“第二就是問一下貴府上還有什麼需要在下幫忙的，請儘管說，曾某一定盡力去辦。”
劉略三兄弟對視一下，最後劉略搖搖頭說道：“多謝曾大人厚愛，你已經爲三弟謀了一份差事和前程，我劉府閤府上下已經是感激不盡。而今朝廷體恤，厚待我兄弟，已是萬分惶恐了，不敢再勞動大人了。”
“這個休說。真長恩師於我有舉薦提攜之恩，更有教誨之德，如何報答都不爲過。但凡你兄弟在江左有什麼爲難之處，可速速遞信一封到關隴，我一定竭力相報。”曾華毫不掩飾自己對劉惔的報恩之心和庇護劉氏兄弟之情。
“這第三件事情是不情之請。本來父母人倫乃是大道，天下百善以孝爲先。瞻（劉顧）世兄本應該守制三年，但是他身據關隴樞密院左籤院事一職，掌握軍機甚是重職。而且現今朝廷傳詔北伐，這關隴樞密院更理不開瞻，還請答應瞻奪情赴職。”曾華誠懇說道。
劉略對視一下說道：“這需得請示母親大人。”
不一會，廬陵長公主被請了出來，又是一番噓籲相見。然後劉略將此事一說，廬陵長公主想了想說道：“此事關係重大，稍有不慎便會給曾大人和顧兒蒙疵。我是一個婦道人家，不識這些大體，不如請你們地姑父來定奪一下吧。”
劉略一聽，撫掌道：“母親大人如此說甚好，我這就去請姑父大人。”
看到劉略走了，曾華不由開口問道：“不知這姑父大人是哪位名士？”在他心目，劉惔如此名士世家。結交的朋友親戚肯定差不到哪裡去。
“回曾大人，鄙府姑父是陳郡謝安謝安石。他前些年因爲避詔被禁錮在會稽，後因聖上恩德才傳詔赦免，前幾月聞先父噩耗，便趕來奔喪，至今還未回會稽。”劉顧
曾華一聽才明白，原來這大名鼎鼎地謝安是劉惔的妹夫，自己以前怎麼一點都不知道呢？
沒有多久。只見劉略引來一人。不過三十餘歲。風俊神清、氣宇軒昂，一身青衫長袍，飄逸翩翩。
“見過安石先生。”曾華搶先拱手施禮道，按照執禮來講謝安還應該是他長輩。
“安石見過鎮北大人。”謝安淡然地回禮道。
劉略把剛纔曾華的請求一說，謝安沉默一會再說道：“北伐是收復河洛，修復祖宗陵園，更是孝道。應該先大孝再守小孝，而且有南畝（劉略）以長守孝，劉顧奪情也是可以的。”
曾華連忙拱手道：“多謝安石先生如此深明大義。”
謝安淡淡一笑，拱拱手道：“聽說不日鎮北要祭拜真長兄的墓地，我願一同陪往。”
“多謝安石先生。”
第日，正是適宜祭祀的日。
曾華依舊穿上素服，備好餅、茶飲、乾飯、酒脯等素品，然後在劉略三兄弟地引領下。謝安地陪同下。來到位於城東二十里外地劉惔墓前。
曾華流著淚恭敬地行了三個大禮，然後掏出一卷紙來，朗聲讀了起來：“
嗚呼先生！生而爲英。死而爲靈！其同乎萬物生死，而復歸於無物者，暫聚之形；不與萬物共盡，而卓然其不朽者，後世之名。此自古聖賢，莫不皆然；而著在簡冊者，昭如日星。
邀想永和初年，吾以孤身遠歸原，先生顯達之身，吐脯教誨，猶在眼前，嘔血指引，歷歷在目。曾於襄陽指吾道：“今社稷動盪，山河破碎，扶風曾氏獨此而已。”其情之悲苦，其指之所向，曾刻骨難忘。
吾以白丁冒領軍職，隨桓公西征，自此別先生於天涯，北征西討，以全先生之誨，期先生之望。一在天之涯，一在地之角，生而影不與先生形相依，死而魂不與學生夢相接，吾實爲之，其又何尤！彼蒼者天，其有極！
去年先生書與吾曰：「吾年未四十，而視茫茫，而發蒼蒼，而齒牙動搖。念吾先父與諸兄，皆康強而早世。如吾之衰者，其能久存乎？吾不可去，汝不肯來，恐旦暮死，而汝抱無涯之戚也！」。奈關隴新定，百廢待新，不敢輕離，卻錯失天機，竟於先生天人相隔。
孰謂智者歿而愚者存，賢者夭而鈍者全乎！嗚呼！其信然邪？誠知其如此，雖萬乘之公相，吾不以一日輟汝而就也。
今日思之，萬千思緒一如江水，拜先生草廬，但徒剩哀傷。
嗚呼，斯人已逝，卻情何以堪！”
聽到這裡，劉略三大哭，連謝安也不由淚眼迷離地執著曾華地手說道：“前有輓聯，字字珠璣，從關隴傳到建康；今有祭，句句真情，當從建康傳至天下。真長兄有你這個學生，當無愧於泉了。”
時間飛快地在流逝，很快就過了永和年，迎來了永和七年，曾華在頗有好感地謝安和王羲之的引領下，慢慢在江東名士***裡開始活泛起來。他一邊結交江東名士，一邊開始利用自己的威名大攬人才，來一趟不容易呀。
很快，素有武乾的毛穆之弟弟，毛安之毛仲祖；陳郡江逌江道載等十幾人被曾華一一徵爲參軍。
正月十五，曾華應謝安、王羲之之邀，於四望山邊臨江賞月，在場的還有阮裕、袁瓌、殷融、孫綽、王濛等十數名士。本來按照阮裕、袁瓌等的想法，準備要妓女隨從，卻被曾華和謝安斷然拒絕。
看到江月浩空，天水一色，衆名士不由詩興大發，紛紛吟詩賦以應景。
“恢心委形度，亹亹s首先吟出一詩，衆人紛紛大聲叫好。
王羲之不甘示弱，接口也是一首：“資清以化，乘氣以霏。遇象能鮮。即潔成輝。”衆人又是一片叫好聲。
接著阮裕、袁瓌、殷融、孫綽、王濛也是或詩或賦，大述名士情懷。最後只剩下曾華一人坐在那裡繼續喝酒。
大家得意之後，發現還有漏網之魚，連忙圍著曾華要他也吟詩一首以助興。
曾華頓時撓頭了，自己怎麼能跟這些名士比，可是看這模樣今晚是逃不掉的。他知道，這其起鬨地謝安合和王羲之幾人可能還是真心的，其他的恐怕是想看自己出醜的居多。還是再剽竊一首吧。思來想去。還是李白的《把酒問月》比較適合。當即念道：“
青天有月來幾時？我今停杯一問之。人相隨。
皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發。.向雲間沒？
白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰？古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。|金~
衆人立即愣了一下，隨即鬨然叫好，尤其是謝安，念著“古人今人若流水，共看明月皆如此。唯願當歌對酒時，月光長照金樽裡。”許久才嘆道：“敘平此詩一出，我們的詩賦都落了俗了。”
而聞好詩又大飲了幾杯的王羲之不由有點醉醺醺的，當即叫童鋪紙磨墨。再挑數個燈籠在旁邊。然後就著燈光月光揮毫作書，將衆人地詩賦一氣錄下。衆人圍過來一看，不由又是一番讚歎。只見這以曾華詩爲首地書篇有如清風出袖，明月入懷，其雄秀之氣，出於天然。
王羲之對自己這幅顛峰之作也是非常滿意，他左看右看，然後把筆一丟對謝安和衆人暢然說道：“今日曾敘平詩作最佳，我也是感其詩意再匯此景纔有此作，不如將此書給於敘平，也算是了了我地允諾。”
謝安撫掌叫好：“如此甚好，不如我再在後面書上一段小記，一記今日的盛況。”說罷，也揮毫在長卷後面地空白處寫
，匯成一篇完成的臨江篇，待筆墨幹了之後就贈與曾
曾華心裡那個激動，這臨江篇有王羲之的傳世書法，而傳世名相謝安的行書在現在也是一大家，如此合壁，就是蘭亭序不出來老也發了。明天趕緊叫人裱好，留做傳家寶。
曾華正月十五一詩之後，在名士圈名聲更振，這日謝安又來邀曾華一起去南山參加名士聚會。
在途的車上，於曾華風花雪月地謝安突然問道：“敘平，你覺得殷深源如何？”
曾華一愣，他知道謝安的老哥謝尚正在殷浩的指揮下出屯壽春，準備出師北伐，謝安怎麼突然問這個問題了？曾華想了一下，慎言說道：“劉尹峭拔而殷浩嚴急！”在褒自己恩師劉惔的基礎上貶一下殷浩不算過分，他兩者本來就有差距。
“桓元和我從兄又如何呢？”謝安繼續追問道。
“桓元高爽邁出，謝仁祖（謝尚）清易令達。”曾華又低頭想了一下答道。
謝安不由大笑，指著曾華說道：“敘平啊，你來江左一趟，盡半天下恐怕已經記在你的心裡了。”
聽到這含意深刻的話語，曾華不由一陣心驚，只能嘿嘿幾聲掩飾過去。
來到南山下，就看到侍紀據正和阮裕在大聲爭辯，王羲之和黃門郎丁及袁瓌、殷融、孫綽、王濛等名士或圍坐在一起，或圍走不停，不過人人手裡都拿著一把扇，在正月天裡也不知扇些什麼，只是看上去這風度真是翩翩。
曾華指著圍著行走不己的袁瓌、殷融幾人問謝安道：“他們是爲何？”
“他們食了五石散，要仔細調理，所以行走發散。”謝安笑答道。
看著袁瓌、殷融等人恍惚忘我、超凡脫俗的樣，曾華心裡明白了，這些都是吸毒磕藥地老祖宗。
曾華心裡暗自嘆了一口氣，坐在旁邊聽了起來。只見紀據和阮裕在不知疲倦地誇誇其談，談有無，談言意，談才性，談出處，多是引據南華經，經常一語驚人，衆人撫掌叫好，更有童把這名言記下，以便傳頌天下。
曾華仔細琢磨了一下內容，都是探討人生地無常虛有，探討人與自然的融合，甚至是探討宇宙。曾華心裡不由長嘆，這些思想如果在盛世可能會有進步的意義，但是在這個混亂地時代卻是最悲哀的事情。也許這些都是名士們在殘酷的現實前逃避的方法。華夏總是在最危急的時候思想迸發出一種動盪和激變。兩晉南北朝有玄學，南宋有理學，然後玄學之後是開放的大唐，理學之後卻是**的明清，這其有什麼關係？誰說得清楚呢？
正當曾華胡思亂想著，王羲之注意到這位“才華橫溢”的方伯，不由連忙出言問道：“敘平，你有何高見？”
靠，我有什麼高見，南華經是啥玩意我都不知道，我怎麼給你胡掰，當即搖搖手說：“紀據和阮裕兩位先生大才高論，我沒有什麼好說的。”
衆人以爲他謙虛，也不以爲然，就停下來開始休息。
正在這時，黃門郎丁纂突然陰陽怪氣地說道：“曾大人，這率土之濱莫非王土，爲何朝廷要關隴進獻良馬卻是如此艱難呢？”
曾華一聽，心裡不由暗怒，臉色變得淡然，拱手說道：“既然如此，現在朝廷正在北伐之際，黃門郎丁大人爲何不將家產獻于軍，用於耗費呢？”
黃門郎丁纂不由臉色大變，衆人知道他家產萬貫，良田萬畝，卻極是小氣，讓他捐糧一石就已經是要了他的老命，更不用說什麼盡捐家產了。
正當謝安準備調解時，段煥匆匆地跑了過來，遞給曾華一封急報。
見曾華看完急報後臉色不變，和大家一起猜疑的謝安不由問道：“有何緊急軍情？”
“沒有什麼大事，只不過是關隴有數十家豪強響應僞周作亂，行都督事王景略先生會秦州刺史毛武生先生已經平定了，滅七百餘家，斬首千餘。並從行都護將軍事樸議，收關隴各地豪強首領一萬一千家，四千家充長安，兩千家充南鄭，三千充成都，兩千徙廣州。”曾華淡淡地說道。
衆人聽到曾華淡然之間數千顆人頭已經落地了，上萬家背井離鄉，不由蕭然。而丁卻趁機出言諷刺道：“如此風雅盛會卻聞血腥之事，真是腥我等耳目。”
旁邊的段煥大怒，揚身而出，大喝道：“你敢譏諷我家大人，待我斬下你狗頭，看你的血腥不腥臭！”
丁纂大懼，雙腿抖瑟。
謝安、王羲之連忙勸阻，曾華只好喝住段煥，一場聚會不歡而散。
下得山來，謝安和王羲之執曾華手道：“敘平不幾日要回關隴了，我等也要重回會稽，不知何日再能相會。我等都會時時思慕敘平的英雄氣慨和曠世奇才。”
曾華笑答道：“兩位先生又要放舟會稽山水，真是讓人羨慕，只是各人志向不同，也就各命不同了。”
說罷，三人大笑分手。
二月初一，曾華拜別天和會稽王、百官，出建康南門彙集左護軍營準備回關隴，殷浩已經在京口（今江蘇鎮江）開始著手北伐，曾華必須要回關隴坐鎮。
望著遠處遙遙的建康城，曾華不由問段煥、李存和彭休道：“你們覺得建康城如何？”
“不甚好，原煎熬，而江左卻如此。真是讓人氣餒。”李存和彭休對視一下說道。
“這什麼鳥地方，你看那些官老爺拉車的馬，都是我們賣過來的青海好馬。朝廷不用於北伐軍卻用來拉車炫耀，真是讓人心寒啊！”段煥憤慨道。
“江左如何活法，自有他的道理。這世界太大卻又太小了。”曾華笑了笑，然後揮揮手說道：“我們走吧！”
馬蹄聲響，一行騎者向南絕塵而去，很快就消失在建康城的餘暉之外。