進(jìn)入金字塔後，伊莫頓毫不疑惑底層的神殿內(nèi)火焰已經(jīng)熊熊燃起，將神殿映照的金碧輝煌，長(zhǎng)長(zhǎng)的臺(tái)階下面是一副長(zhǎng)著翅膀的天蠍圖案，兩邊是阿努比斯胡狼頭的蹲像，在伊莫頓的正對(duì)面，供奉著一些黃金祭器，擺在神位上的卻是黃金鑄造的金蠍符號(hào)。

伊莫頓冷笑著注視著魔蠍大帝留下的這些東西，冷冷道：“難怪那個(gè)蠢貨被阿努比斯煉製成爲(wèi)魔物，他將自己比詡諸神，卻忘了他只是一個(gè)一無(wú)是處的棋子，一個(gè)失敗者，如果不是阿努比斯的垂憐，他連展現(xiàn)他殘暴的機(jī)會(huì)都沒有，就死於那些入侵埃及的野蠻人手上了！”

美尼斯已經(jīng)閉上了眼睛，但她似乎還有辦法看到眼前的一切，她對(duì)阿努比斯包含著一種複雜的感情，有畏懼。有憎恨，有憤怒，也有一絲微不可查的敬畏，與其他三位神孽不同，美尼斯有著和正常人非常相似的外貌，只要她不睜開眼睛，她就與神子無(wú)異。

她沒有卡塞凱姆威和塞凱密佈的遭遇，也不比他們滿腔憤怒，對(duì)諸神有著刻骨銘心的仇恨，甚至不如無(wú)面之女瑟麼凱特飽經(jīng)磨難和折磨，她對(duì)諸神的憎恨遠(yuǎn)不如其他人。

所以她還有一絲敬畏……

而宇宙之影卡塞凱姆威和原罪之霧塞凱密佈，出生起就像一個(gè)怪物。

帶著腐蝕性的黑霧出生的塞凱密佈，在還是一個(gè)胚胎的時(shí)候，就攜帶著那種奇異的黑霧，這種彷彿來(lái)自冥府的黑霧，會(huì)依據(jù)一個(gè)人的‘罪行’或者說(shuō)是業(yè)力腐蝕人的血肉，污染人的靈魂，直至宿主也變爲(wèi)和它一樣的一團(tuán)黑霧，成爲(wèi)業(yè)力的畸變體。

塞凱密佈還是一個(gè)胚胎的時(shí)候，他的能力還不強(qiáng)大，但即使這樣一個(gè)懷孕的女人也禁不起十個(gè)月的侵蝕和折磨，她發(fā)現(xiàn)自己懷孕起就開始飽受噩夢(mèng)的折磨和身體的腐化的時(shí)候，就已經(jīng)明白在自己肚子裡的胎兒是一個(gè)名副其實(shí)的神之孽子。

但出於母愛，這個(gè)女人忍受了這一切折磨，也要將這個(gè)名爲(wèi)神裔，實(shí)爲(wèi)神孽的胎兒生下來(lái)。

爲(wèi)此他的母親去祈求當(dāng)時(shí)還不是大祭司，但因爲(wèi)血脈高貴，已經(jīng)位高權(quán)重的伊莫頓，請(qǐng)求他在自己的孩子出生之後，保護(hù)他不被供奉給諸神，在祭壇上被血祭，這個(gè)女人隱瞞不了多久，很快腐化轉(zhuǎn)移到了皮膚上的她終於被祭司發(fā)現(xiàn)。

根據(jù)神諭，這些神孽之子將被囚禁，然後血祭給諸神，成爲(wèi)祂們最喜歡的祭品。

因此這個(gè)女人連自殺的機(jī)會(huì)都喪失了，隨著胎兒的成長(zhǎng)黑霧的能力也越來(lái)越強(qiáng)大，最後在他的母親奄奄一息的時(shí)候，塞凱密佈終於破開母親腐化的腹腔，從血肉中鑽了出來(lái)，也帶走了這個(gè)飽經(jīng)摺磨的女人最後一絲生命。

在這個(gè)對(duì)自己的孩子絕對(duì)偉大的女人死去的時(shí)刻，赤條條的誕生到這個(gè)世界的塞凱密佈揹負(fù)了一生也無(wú)法贖還的罪孽，他頃刻之間就被那業(yè)力畸變的黑霧將一個(gè)健康嬰兒的血肉吞噬一空，成爲(wèi)了一團(tuán)黑霧包含的幾根枯骨。

那一刻，他的能力也迎來(lái)了質(zhì)變，將整個(gè)祭司宮殿的所有血肉之軀，吞噬一空，伊莫頓第一個(gè)來(lái)到了慘案發(fā)生的地方，他看到了那團(tuán)在母親朽化的黑土上啼哭的黑霧，受於這個(gè)女人之前的託付，伊莫頓隱瞞了塞凱密佈存在的事實(shí)，告訴當(dāng)時(shí)的大祭司神孽之子已經(jīng)因爲(wèi)承受不住他的誕生的罪孽而毀滅，將他收養(yǎng)在自己身邊。

所以塞凱密佈得名原罪之霧，因爲(wèi)他一出生就揹負(fù)了殺母的原罪，他因爲(wèi)愛而生，因爲(wèi)生而有罪，因爲(wèi)殺母的原罪，黑霧在成爲(wèi)他無(wú)往不利的利器的時(shí)候，也在更殘酷的傷害他自己。

而宇宙之影卡塞凱姆威，陳昂早已洞悉他的實(shí)質(zhì)，用時(shí)間畸變體完整的概述了他的特徵，他外在的表現(xiàn)是扭曲的光、影和空間，之所以是這樣，是因爲(wèi)只有這三種沒有質(zhì)量的存在，能跨越時(shí)間干涉表現(xiàn)出來(lái)。

陳昂曾經(jīng)說(shuō)過，時(shí)間是一種更高緯度的表現(xiàn)，他形象的表述高維生命相對(duì)於現(xiàn)實(shí)存在，就像時(shí)間線上一隻無(wú)限蔓延的蠕蟲，這種存在在窺視時(shí)間的同時(shí)，也無(wú)時(shí)不刻的在承受時(shí)間的反噬，對(duì)於這些高維生物，這些反噬不過是鴻毛之輕。

但對(duì)於卡塞凱姆威來(lái)說(shuō)，這種反噬是無(wú)法承受之重，與正常的生命不同，因爲(wèi)無(wú)可複製的奇蹟而誕生的卡塞凱姆威不存在‘現(xiàn)在’，人類是一種有著‘過去’‘現(xiàn)在’‘未來(lái)’的生物，每一個(gè)人類在一個(gè)時(shí)間點(diǎn)上，都是‘現(xiàn)在’的存在，但卡塞凱姆威是一個(gè)任何時(shí)間點(diǎn)，都包含了所有‘過去’‘現(xiàn)在’‘未來(lái)’的存在。

因爲(wèi)這種跟世界本質(zhì)相悖的存在狀態(tài)，卡塞凱姆威僕一誕生，就被時(shí)間的反噬抹殺了肉體，任何物質(zhì)的存在都被徹底抹消，唯有超越這種反噬的本質(zhì)，才能在這種抹殺中存在下來(lái)，而卡塞凱姆威正好擁有一種超越時(shí)間的本質(zhì)存在——神性。

神性扭曲了光影和空間，攜帶著這種時(shí)間畸變的本質(zhì)讓卡塞凱姆威存活了下來(lái)，也讓他變成一種介於高維生命和人類之間的一種奇異狀態(tài)，所以他身邊的空間，會(huì)出現(xiàn)某些時(shí)間迷霧的狀態(tài)，就是因爲(wèi)本書他的存在本質(zhì)和時(shí)間發(fā)生衝突，在自身干涉範(fàn)圍內(nèi)製造的‘錯(cuò)誤’。

所以他才能將申屠宮六歲的存在顯現(xiàn)出來(lái)，因爲(wèi)在他的干涉下，申屠宮自身的存在也出現(xiàn)了短暫的錯(cuò)誤，無(wú)面之女在他過去留下的傷痕，纔會(huì)改變申屠宮的‘現(xiàn)在’。

在卡塞凱姆威干涉範(fàn)圍內(nèi)，他擁有一種超越本維度的感官，這種感官基於時(shí)間，也就是說(shuō)他能感知一個(gè)存在的過去未來(lái)，甚至能干涉這個(gè)存在的過去未來(lái)，他在1920年神廟看到二百五十年前的神廟，並在神像上留下一道傷口，那麼1920年的神廟神像上，就會(huì)出現(xiàn)一道來(lái)自二百五十年前的傷口。

同理，如果卡塞凱姆威在現(xiàn)在的申屠宮身上，製造一個(gè)三小時(shí)後的致命傷口，那麼三個(gè)小時(shí)後，申屠宮就會(huì)茫然的捂著突然出現(xiàn)的傷口，掙扎著死去。