甚至這種變量還會(huì)造成世界原力潮汐的劇烈涌動(dòng)，正是主神想要達(dá)到的目的。

但正如補(bǔ)品數(shù)量達(dá)到一定程度的時(shí)候，會(huì)變成毒藥一樣，這種涌動(dòng)的原力潮汐和世界變量，如果達(dá)到一定程度，也會(huì)對(duì)主神體系造成巨大的撕裂，而陳昂早已埋下種子。

撕裂世界造成的巨大原力沸騰和改變，將讓共和國(guó)獲得一塊新的根基，那時(shí)候名爲(wèi)文明的病毒，將造成指數(shù)型成長(zhǎng)的變量，沒有人可以小看文明的巨大潛力，更勿論這個(gè)文明還是天啓·陳昂特意培育出來(lái)，具有極高變量和不可約束性的文明。

陳昂的眼神中，無(wú)數(shù)數(shù)據(jù)和信息滾動(dòng)成洪流：“根據(jù)信息宇宙學(xué)，拉普拉斯妖如果知道宇宙中的一切信息和相關(guān)變量，他就展現(xiàn)宇宙事件的整個(gè)過(guò)程，過(guò)去以及未來(lái)，全知即全能，那時(shí)候整個(gè)宇宙將相對(duì)他降維，因爲(wèi)一切變量都可計(jì)算，一切改變都可預(yù)料……”

“到了本尊那個(gè)境界，量子的變動(dòng)是可知的，人類的意識(shí)算法也是可知的，他已經(jīng)認(rèn)識(shí)了整個(gè)宇宙的靈魂，達(dá)到了信息大一統(tǒng)的境界，他可以對(duì)宇宙進(jìn)行修改和控制，他可以追逐更多的未知，但之所以能達(dá)到這種程度，正是基於，生命體，或者說(shuō)智慧生物靈魂的不可控性，即變量。”

“這種超乎認(rèn)知的變量，便是相對(duì)認(rèn)知的奇蹟，他讓自己的變量擴(kuò)大到無(wú)限，才能完成認(rèn)知構(gòu)型和信息構(gòu)建上的進(jìn)化。但生命個(gè)體的變量是有限的，就如人類來(lái)說(shuō)，他的行爲(wèi)模式和記憶，情感，一切的一切都是有規(guī)律的，都是可以被認(rèn)知的，而這種規(guī)律性和認(rèn)知性在，正是約束變量和奇蹟創(chuàng)造的原因。”

“人不可能認(rèn)知整個(gè)宇宙，因爲(wèi)‘人’是包含一套三觀和信息結(jié)構(gòu)的存在，就如任何有序的機(jī)械一樣，他都是有侷限性的，要超出這種侷限性，就要讓自身變成‘無(wú)限’。不拘束自我，去認(rèn)識(shí)和改造自我，不斷改變自己，獲得進(jìn)步和潛力。”

“就像一個(gè)能無(wú)限認(rèn)知和改造自己的自律機(jī)械一樣，一個(gè)機(jī)械如果能利用外界資源給自己升級(jí)，通過(guò)輸入外界信息，創(chuàng)造變量，那麼給與它足夠的時(shí)間，它就會(huì)無(wú)限的進(jìn)化下去，這便是無(wú)限。在這過(guò)程中，一切成就的東西2都可以被拋棄，一切曾經(jīng)的常識(shí)都可以被證僞，它將無(wú)限靠近真理。”

“本尊就是如此，他無(wú)數(shù)次的抹殺過(guò)去的自己，拋棄已經(jīng)總結(jié)出規(guī)律的變量，拋棄無(wú)數(shù)過(guò)去的自己，去靠近無(wú)限，除了一顆基於科學(xué)，認(rèn)知，可知論和研究改造世界的道心，任何東西都可能在下一次改變中被拋棄，包括人性，包括身爲(wèi)人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。”

“沒有約束的無(wú)限，那麼它終究會(huì)失去變量，淪爲(wèi)一種客觀規(guī)律，而失去智慧生物靈魂中最珍貴的東西——無(wú)限的可能性。”

陳昂嘆了口氣，對(duì)旁邊的趙穎齊道：“發(fā)信號(hào)，讓輪迴者集中，伊莫頓應(yīng)該已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了艾姆希綠洲的位置，我們離開這個(gè)世界之前的最後一場(chǎng)戰(zhàn)役要來(lái)了！”

隨著飛艇的緩緩下降，下方金字塔上張子強(qiáng)，洪範(fàn)等九州隊(duì)的輪迴者，和其他幾個(gè)輪迴小隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)都出現(xiàn)在飛艇降落的平臺(tái)上，夢(mèng)魔隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)愛德華聽到陳昂說(shuō)：“我就不下去了，你們上來(lái)吧！我們現(xiàn)在出發(fā)前往艾姆希綠洲。”

愛德華疑惑道：“你知道艾姆希綠洲在哪裡嗎？我們這兩天找遍了所有相關(guān)的線索，都沒有找到它的痕跡，就連伊莫頓都要利用死神之鐲去尋找，你怎麼會(huì)知道？”

“伊莫頓不是在尋找艾姆希綠洲的位置，因爲(wèi)他本來(lái)就知道它在哪。他是去完成開啓死神之鐲的必要儀式，去四個(gè)神廟之中，獲得關(guān)於死神的很多信息。”陳昂回答：“艾姆希綠洲並不難以尋找，但它不在這個(gè)世界，也不是你想象中的綠洲。”

“它大部分時(shí)間，都存在於一個(gè)虛數(shù)空間中，並不存在於現(xiàn)實(shí)世界。死神之手是它的座標(biāo)，只有死神之鐲才能讓它獻(xiàn)身於世，我懷疑整個(gè)艾姆希綠洲都在死神的夢(mèng)裡或者乾脆就是他神域的陽(yáng)面，艾姆希綠洲籠罩的那片土地，不是人間。”

愛德華悚然道：“你是說(shuō)，我們要去的地方，可能是一個(gè)神祗的神國(guó)？”

陳昂搖頭道：“不是神國(guó)，頂多算物質(zhì)世界的一種顯現(xiàn)形式，它有兩個(gè)可以隨時(shí)轉(zhuǎn)化的狀態(tài)，一種是現(xiàn)實(shí)空間態(tài)，一種是虛數(shù)空間態(tài)，在虛數(shù)空間中，這片世界沒有長(zhǎng)寬高，甚至不是以物質(zhì)的行事存在，所以會(huì)呈現(xiàn)一種奇詭的狀態(tài)。”

“這才使得阿努比斯能夠在神力衰微的非神時(shí)代，能夠隨時(shí)展開和坍塌這樣一片巨大的空間，這是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界空間的觀察和規(guī)律總結(jié)而出的一種運(yùn)用，是一種依照科學(xué)法則構(gòu)建的存在，當(dāng)然如果你們用魔法或者魔術(shù)來(lái)研究，也能摸索到一些規(guī)律。”

“按照魔術(shù)的體系來(lái)說(shuō)，那是一片‘固有結(jié)界’。”

“阿努比斯只有在那裡，才能逃脫現(xiàn)實(shí)世界規(guī)則的束縛，現(xiàn)象一部分真神，發(fā)揮出最大的力量！”

愛德華震驚道：“也就是說(shuō)艾姆希綠洲是阿努比斯的地盤，能讓祂有限度的發(fā)揮自己的力量，相當(dāng)於一種地上神國(guó)？”

陳昂以一種看智障的眼神看著他：“也就是說(shuō)，我講了這麼多，你還是把它當(dāng)成神國(guó)……好吧！如果你願(yuàn)意，也可以這樣理解。”陳昂無(wú)奈道。

愛德華激動(dòng)道：“所以你是瘋了嗎？想去一個(gè)神祗的神國(guó)消滅他的真身！”