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第十一章 打撈沉船

遠遠的望過去,那艘大船以及周圍的人羣顯得喧鬧又隆重,我駕著小船越走越近,想看看他們究竟在做什麼。但還沒等真正靠近,那邊的人就發現了我,厲聲讓我停下。

“排教行河,閒人迴避一下!”一個赤著上身的壯漢子站在大船旁邊一條小舢板上,叉腰對我大喊道:“不許靠近!”

我一聽,心裡就微微一驚,難怪大船周圍那麼多人,原來是排教在做事。

說到排教,可能很多人覺得陌生,提起排教,就要先說說“放排”。所謂的放排,就是在江河上游的林場裡,大批原木被砍伐之後,直接推到水邊,然後十幾根原木釘成一排,前後十幾排這樣的原木再串聯到一塊兒,木排可以漂浮在水面,順著水流的方向移動。這樣做的話,能夠利用天然的河流進行運輸,不過那麼多木頭在漂流的過程中需要人照看管理,第一架木排上,會搭一個小窩棚,有人吃住在窩棚裡,負責木排從出發點到終點之間的各項事宜,這種人,就被稱爲放排人。

放排和行船一樣,充滿了危險,遭遇到惡劣的天氣,或者木排觸礁,放排人就有可能丟命。解放前,十次放排,至少得有兩三次事故,放排人死在河裡,再也回不來了。和南方的“玉幫”,還有“礦教”一樣,這種從事高危職業的人羣聚集在一起,爲了生存,也爲了利益,久而久之就形成一個團體。排教的教祖是唐朝人陳四龍,據說是個術士,他把放排人聚到一塊兒,教他們用術法行河,減少放排時的事故。排教就是從那個時候興起的。

黃河上游沒有林區,本來不存在排教,但是從清末開始,採砂行河的人多了,每年可以從黃河裡撈出很多東西,那時候,可能南方的水路還有漕運都被勢力強大的團伙控制,某些地區的放排人被擠兌的難以生存,被迫北遷,在黃河邊落腳安家。北遷的放排人已經不再從事單純的放排工作,不過還延續著排教行河時的種種規矩。

說實話,這附近靠河吃飯的人平時幾乎不怎麼招惹排教,因爲那些放排人過的是提頭混飯的日子,一個個粗壯高大,悍不畏死,而且排教成員魚龍混雜,三教九流聚在一塊,其中不乏本事很大的人,尋常的走河人是不會觸這個黴頭的。

前兩年,我重回小盤河老家,隨便走了兩天,已經聽不到關於排教的任何消息,他們可能隨著時間的流逝而徹底消失。但在八十年代初期,排教經歷瞭解放之後幾十年的蟄伏,聲勢很浩大,壟斷了兩岸很多“沾水”的生意,搞的熱火朝天。

我也不想惹麻煩,所以那個壯漢子一嗓子喊出來,我馬上就調轉方向,慢慢靠岸,大船的不遠處,聚集著一些當地人,都在看熱鬧。我找老鄉們打聽了兩句,心裡隨即就是一沉,說不上是興奮,還是害怕。

“你剛來,還不知道吧?”一個四十多歲的當地老鄉指了指排教的大船,神秘兮兮對我道:“他們的船前幾天在這裡出事了。”

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出事的是排教一艘運送水貨的船,一條黃河流淌了千萬年,決堤改道無數次,被河流沖刷淹沒的東西不計其數,有些走船的人專門打撈河裡的東西,這些東西被籠統的稱爲“水貨”。水貨是排教在黃河兩岸最大的一筆生意。前幾天,他們的一艘船走到這兒的時候已經天黑,所以想休息一晚,第二天再繼續趕路。

那一夜間到底發生了什麼事情,誰都不知道,第二天早上,附近的村民來到河邊的時候,發現船已經空了,船上的七八個人無影無蹤,只剩下一個三十來歲的漢子,傻愣愣的站在甲板上,嘴裡嘀嘀咕咕說著什麼。那是排教的船,當地村民不願意招惹,但是從清晨到正午,船就停在原地,那個三十來歲的漢子依然在嘀嘀咕咕的說個不停。有好事的人小心翼翼的湊過去跟對方搭話,但漢子不理,這個時候,村民就隱約聽到,那漢子看似絮絮叨叨的嘟囔,其實翻來覆去說的就是兩個字。

棺材。

顯而易見,那人可能是神經出現了什麼問題,反正不正常了,傻愣愣的戳在船上。當地幾個膽大的人湊到一塊悄悄商量了一下,這艘船上的人雖然都不見了,但滿船貨物都還在,一船水貨五花八門,對村民來說,是筆不菲的橫財,膽大的村民就想趁機到船上搬點東西。

但是他們試探著想接近船的時候,船上的那個傻乎乎的漢子呼的就跳起來,然後急匆匆的鑽進船艙,村民們摸不清虛實,一下子就又不敢亂動了。漢子鑽進船艙之後,岸上的人隱約聽到一陣接連不斷的悶響,不久,船就開始下沉,根據當時的情況來看,那漢子鑽進船艙的目的,很可能就是動手鑿沉這艘船。

船在不斷的下沉,村民們被嚇到了,打消了趁機揩點油水的念頭,眼睜睜看著那條船慢慢的沉沒下去。

那樣一艘裝著水貨的船不見了,排教肯定不會不管,他們打聽了兩天,一路就找到這兒,接著就派來一艘更大的船,想打撈沉船,就算撈不上沉船,也得把一船水貨弄出來。

讓我興奮又害怕的是,那漢子在鑿沉船隻前,曾經不止一次的嘟囔過棺材這兩個字。我不確定他說的是不是石頭棺材,但有種預感在心裡不斷的上浮,我預感那十有八九會是石頭棺材,那口帶走爺爺的石頭棺材。我懼怕那口石頭棺材,可我知道,只有找到棺材,纔有可能找到爺爺。

這樣一想,我就越發注意那邊的情況,把船停穩,跟附近的村民一起駐足觀望。

其實,排教的人也是常年在河裡行走的,對這條河無比的熟悉,他們估計知道,沉船很不正常,所以在大船趕到之前,一直沒有輕舉妄動。在我來的時候,他們已經進行了充分的準備,但那個年頭裡,在河邊混的人沒有先進的裝備和技術性工具,能依靠的只有自己的雙手和經驗。排教的船扎穩架子,絞盤上粗大的繩子被放下去一截,緊接著,兩個赤著上身的漢子咕咚咕咚喝了幾大口白酒,看樣子是想下水。

“他們下去就沒好果子吃?!币粋€村民低聲罵道:“這些龜孫平時太欺負人了,龍王爺會把他們都收了?!?

“都是些天打五雷轟的,不收他們收誰?”

“最好把這艘船也給弄個底朝天,咱們都是土生土長的,平時敬奉龍王爺,這些狗日的排教是外來戶,龍王爺是神仙,能分清楚遠近親疏?!?

排教可能平時在這附近有點霸道,讓當地人很不滿,兩個漢子還沒下水,就被咒罵的狗血淋頭。我沒有參與咒罵,一直在仔細的看,排教的意思很明顯,這兩個要下水的人只負責摸摸情況,要等情況完全摸透了之後,他們才能決定具體如何打撈。

兩個赤著上身的漢子喝了白酒之後,從大船的船艙裡走出來兩個人,其中一個是個六十來歲的老頭兒,瘦的和鬼一樣,長著兩撇山羊鬍子,老頭兒穿著一件粗布的大褂子,頭髮很長,盤在頭頂紮了個髮髻。這老頭兒長的比我們村的大丑都要難看,但排教的人對他很恭敬。

山羊鬍子老頭兒走到兩個漢子身後,那倆人噗通就單腿跪了下來,旁邊有人捧上調好的硃砂,山羊鬍子提筆在漢子後背鬼畫符一般的畫了兩個怪模怪樣的符。

“祖師庇佑,百無禁忌。”山羊鬍子畫完之後,隨手丟下筆,在兩個漢子頭頂各拍了一下。

這應該是排教奉行的一種秘法,他們的教祖本身就是個非僧非道的術士,流傳下來的一些規矩也神叨叨的。我不知道這種鬼畫符到底有沒有效用,但是兩個漢子頂著背上鮮紅的符,一臉輕鬆,彷彿有這道符護身,下水之後就真的百無禁忌。反正我是不信這些,採砂走船河鳧子,那憑藉的是真本事,打鬼鞭之類的東西只是外物,是輔助,如果一個沒有經驗本事的人,即便拿著打鬼鞭也無濟於事,比如我。

一切都準備妥當了,大船的船頭豎起一面牛皮大鼓,那鼓相當的大,敲動起來聲勢驚人,鼓聲如雷。這纔是排教最正宗的規矩之一,行船以法鼓開路,鼓聲能震退水裡的邪祟。

山羊鬍子揹著手,有人搬出來一張太師椅,他穩穩坐在椅子上,略一點頭,旁邊一個人就大喝道:“開路!”

兩個準備下水的漢子猛吸了一口氣,但是就在這時候,水面上突然咕嘟嘟冒起一串水花,水紋卷著泥沙混成一團,讓本來就不怎麼清亮的水變的更加渾濁。

嗖!

一團白乎乎的東西驟然間就翻滾的水花裡冒了出來,躥出水面兩三米高,然後噗通落進水中,漂浮在水面上。這一下,兩個準備下水的漢子都停下腳步,船上的人,岸邊的人,一起伸脖子去看,看水裡浮出的是什麼東西。

水裡漂浮著的東西有點奇怪,我說不上那是什麼,好像一個巨大的半透明的白繭子。我站在小船上沒有靠近,倒是岸上的村民壯著膽子走近了一些。

“俺了娘?。 ?

幾個靠近的村民朝繭子望了望,嗖的就退了回來,滿臉難以置信的表情。

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