且說(shuō)人族逐漸分化開(kāi)來(lái)，再次形成一個(gè)個(gè)的部落，雖然之前同樣有著部落的存在，可對(duì)於伏義和烈山的存在下，部落的意義已經(jīng)變得很小了，而現(xiàn)在卻是逐漸的擴(kuò)大。
人族之皇沒(méi)有出現(xiàn)，也就說(shuō)人族現(xiàn)在沒(méi)有指定哪一位是人族之皇，那麼每一個(gè)人族族人都有希望成爲(wèi)人族之皇，一旦成爲(wèi)人族之皇，那麼不僅能夠獲得無(wú)上神力，更能接受聖父聖母的親自恩賜，這纔是人族之人最爲(wèi)期待的一點(diǎn)，這多麼榮耀，對(duì)於他們一族而言更是有著無(wú)上的意義存在。
比如伏義，就傳下伏義氏這個(gè)姓氏，烈山氏被後人稱(chēng)爲(wèi)神農(nóng)氏，也傳下了神農(nóng)氏，每一個(gè)人皇都會(huì)有自己的傳承姓氏，而且還代表著他們?cè)谌俗逯g的地位。
凡後世人族這兩隻族姓是不可被滅，最多被打壓，絕對(duì)不能結(jié)果是滅絕的，這對(duì)於他們來(lái)說(shuō)是一種無(wú)形中的保護(hù)傘，人皇之後豈是說(shuō)滅就滅的。每一個(gè)人族部落都是看到了這一點(diǎn)，才紛紛最後的人皇爭(zhēng)奪。
爭(zhēng)奪就會(huì)產(chǎn)生戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)之下，死亡會(huì)很多，這更是不可避免，就像每一次出去打獵一樣，會(huì)有死傷，只是這一次是人族之間的內(nèi)部戰(zhàn)鬥而已。
對(duì)此，陳心卻不在心中，他雖然有些緩解鬱悶之氣，但是還是想要靜修一段時(shí)間，至於何時(shí)出關(guān)，就要看他的心情了，天瑤等人亦是無(wú)可奈何，只能隨陳心去閉關(guān)了，她們很明白陳心還是有點(diǎn)心理障礙，想通了就好。
蓬萊島上就剩下盤(pán)古和后土兩人以及靈棗靈梅鯉龍了，這偌大的島嶼看上去又再次變的很清涼，盤(pán)古覺(jué)得很是無(wú)趣也想要去閉關(guān)，可是被后土叫住，說(shuō)起了陳心的吩咐後，盤(pán)古很是無(wú)奈的呆了下來(lái)。
陳心雖然自己去閉關(guān)修煉了，可也沒(méi)有丟下人族的意思，盤(pán)古不是最好的一個(gè)有用之人嘛，於是陳心就吩咐盤(pán)古靜靜的看著人族之爭(zhēng)，直到人族出現(xiàn)皇者成就人皇。
時(shí)間對(duì)於修士來(lái)說(shuō)不算多少，可對(duì)於人族而言確實(shí)極大地影響，首先就是神農(nóng)氏治下的部落也想要再次爭(zhēng)奪人皇之位，而神農(nóng)氏的影響力也逐漸的消退，只存在於陳都附近而已。
對(duì)於陳都的存在，每一個(gè)人族都知道，想要真正成爲(wèi)人皇，最後還是需要到陳都加冕，不然就不能成爲(wèi)人族之皇，這已經(jīng)是成爲(wèi)人族定則，不會(huì)出現(xiàn)任何更改，那是人族祭祀之所。
百年過(guò)去，人族變化越來(lái)越大，分化的速度也是很快，相互之間的戰(zhàn)鬥更是明顯，死傷人數(shù)也是增多了。
人族之中有一支人族比較的奇特，那就是曾經(jīng)和巫族聯(lián)姻過(guò)得那一隻部落，或者沒(méi)有迴歸過(guò)人族的部落，俗稱(chēng)九黎族。
此支人族天生肉身強(qiáng)悍，比之一般人族強(qiáng)悍很多，戰(zhàn)鬥力不可小視，而這九黎族人數(shù)可不少的，當(dāng)年庇護(hù)於巫族的人族還是有很多的，最後留下來(lái)的也有不少，他們的後代就形成戰(zhàn)鬥力強(qiáng)悍的九黎族人，現(xiàn)在也開(kāi)始角逐於人族人皇。
三清聖人這段時(shí)間也是很關(guān)注人族之事，這時(shí)候也知道人族需要經(jīng)過(guò)最後的鐵血戰(zhàn)鬥纔可獲統(tǒng)一，那麼他們是不是有事可爲(wèi)呢。於是三清就紛紛派出他們的弟子往人族而去，希望能夠找得到機(jī)會(huì)幫助人族，或者找到人族皇者，無(wú)論是那一點(diǎn)都是無(wú)量功德，今後在修煉上也是能夠有效地晉級(jí)，不用太多的顧忌，功德之力對(duì)於聖人來(lái)說(shuō)非常的清楚，前兩次都有的。
除了三清之外，還有就是天庭了，這個(gè)天庭可是鴻鈞道人的童子昊天繼承的，不過(guò)繼承就是一個(gè)破*而已。什麼都沒(méi)有，就算是天庭也是破破爛爛，讓這個(gè)昊天很是困惱，經(jīng)過(guò)了這些年來(lái)，才招收了一些散修效力，可對(duì)上妖族天庭來(lái)說(shuō)絕對(duì)是小巫見(jiàn)大巫了，沒(méi)得比呀。從這也能知道昊天根本沒(méi)有被三清看在眼中，只當(dāng)做一個(gè)玩偶一樣的玩弄而已，非常可氣。
昊天一直想要真正回到妖族統(tǒng)治的時(shí)代，那時(shí)候的天庭才能算得上真正的天庭，如果不能回到那個(gè)時(shí)代，他這個(gè)天帝明顯就是一個(gè)傀儡而已。
不甘心的心一直刺痛著昊天的心，他不甘心呀，自認(rèn)被聖人玩弄，他還是鴻鈞道人身邊的童子，說(shuō)地位也不低，可在聖人眼中依然如此，絲毫沒(méi)有一點(diǎn)的地位，童子還不如一條狗呢，這就是聖人眼中的昊天，可悲可嘆呀。
現(xiàn)在機(jī)會(huì)來(lái)了，只要能招收到人族修士，即使一般的也是非比尋常，誰(shuí)不知道人族後面的力量有多大，就算是三清也需要認(rèn)真對(duì)待，不小心還會(huì)吃虧的。昊天就是要抓住找個(gè)機(jī)會(huì)，好好地振作一下，將心中的夢(mèng)想無(wú)限放大，讓自己成爲(wèi)真正的無(wú)上天帝。昊天的野心同樣龐大，可同樣需要實(shí)力作支撐，沒(méi)有實(shí)力，就不可能擁有得了足夠的力量來(lái)保護(hù)他的存在。
昊天還非常自傲稱(chēng)呼自己爲(wèi)昊天金闕無(wú)上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝，簡(jiǎn)稱(chēng)玉皇大帝，這就是能指出昊天的野心。
儘管如此還是不被聖人看在眼中，依然是一個(gè)可有可無(wú)的小人物而已，算不得多麼強(qiáng)盛的人物，這就是聖人眼中的螻蟻之輩。螻蟻再怎麼稱(chēng)雄還是螻蟻，不可能和天地稱(chēng)雄的，更不可能在聖人眼中稱(chēng)雄，不是自己活得不耐煩，就是找死。
不管怎麼說(shuō)，現(xiàn)在的人族就是他昊天還有三清聖人之間相互角逐的對(duì)象，誰(shuí)能爭(zhēng)取到，那麼就能得到優(yōu)勢(shì)，對(duì)哪一方面的都是非常的有利可尋。昊天也派下自己的屬下尋找人族中的皇者，想要輔助與他，最後獲得人族的認(rèn)可，那麼就能更多招攬到人族修士。
人族天生道體，修煉之身，只要有法訣存在，基本上都能修煉，只不過(guò)是快是慢而已。人族基數(shù)龐大啊。
這一點(diǎn)就是人族的最大優(yōu)勢(shì)，人族的基數(shù)纔是最大的保證，除非將整個(gè)世界都給毀了，那麼或許一下子毀滅整個(gè)人族吧。
好處非常可見(jiàn)，亦是人族的幸事，修煉天才不乏多者，只要占上千分之一，或者萬(wàn)分之一，就已經(jīng)是強(qiáng)悍的不行了，想象人族的基數(shù)，就能知道這是絕對(duì)的可靠，這還是潛力非凡的，要是平常能人族的族人，更是多了數(shù)不勝數(shù)了，太多了。
兩方人物可都是在努力的爭(zhēng)取著人族的力量，而在西方世界中，接引和準(zhǔn)提卻不怎麼關(guān)注東方之事，因爲(wèi)現(xiàn)在人族明顯已經(jīng)插足西方土地上，那麼他們的事情有的做了。
接引和準(zhǔn)提很清楚人族的地位，他們現(xiàn)在可不想將那些蠱惑人心的思想傳給人族，要是被他們的師尊知道了，想想後果就是全身發(fā)寒，後果更是難以言訴，那種狀態(tài)下，可不是很好受的結(jié)果。
接引和準(zhǔn)提一直將這思想深埋在行動(dòng)之中，一直遵循著‘自強(qiáng)不息、勇於奮鬥、創(chuàng)造時(shí)代’等一些詞語(yǔ)來(lái)教導(dǎo)的，將其傳授給人族，讓他們知道只有經(jīng)過(guò)自己的努力才能獲得果實(shí)，才能享受到成熟果實(shí)的心靈。
人族只有如此，才能進(jìn)入西方教中，成爲(wèi)無(wú)上神佛。佛是無(wú)私，佛是大愛(ài)，佛是真誠(chéng)，佛是自我，將佛的奧義再次廣華，讓人族知道佛的偉大，努力成佛。
佛亦有敵，須得無(wú)上戰(zhàn)力守護(hù)，人族只有努力修煉才能守護(hù)得了心中的佛，自身就是一個(gè)佛，才能守住住自身。
接引和準(zhǔn)提在不斷地修煉演化混沌心經(jīng)，逐漸的知道其中的奧秘所在，心經(jīng)的無(wú)量心境實(shí)在太強(qiáng)悍，光是理解也需要不知多少時(shí)間來(lái)緩衝，可見(jiàn)這心經(jīng)的奧義多麼深遠(yuǎn)廣闊。接引和準(zhǔn)提自知自身還需要努力，想要徹底瞭解這片奧義，非衆(zhòng)人不可及也。
混沌心經(jīng)是陳心根據(jù)混沌世界三千大道，加上自身鴻蒙心道無(wú)上心法，逐漸演化而成，陳心觀混沌無(wú)量演化，虛實(shí)相間，夢(mèng)夢(mèng)幻幻，真真實(shí)實(shí)，一切都在相互轉(zhuǎn)化，由此出現(xiàn)混沌心經(jīng)的誕生。僅憑著這來(lái)歷就是非比尋常，接引和準(zhǔn)提想要完全理解，怕是此生不可爲(wèi)也，只能儘量的明白一些淺薄的東西。
就算是如此，他們也是受用無(wú)窮，憑此成就聖人之位了。
西方貧瘠，人族雖有但也不多，可接引和準(zhǔn)提絲毫沒(méi)有怨言，今後西方變得更加美好的，他們更是任勞任怨的整頓西方大地，只要沒(méi)有疏通的靈脈他們就會(huì)馬不停蹄的去整頓，爭(zhēng)取不落下一處所在。
經(jīng)過(guò)上一次整頓之後，他們更是陸陸續(xù)續(xù)的再次整頓了好幾遍，不想錯(cuò)過(guò)一處，使得西方的土地好轉(zhuǎn)了很多，有時(shí)甚至還有八寶功德池中的池水澆灌，可見(jiàn)他們上心。
心就是如此，只有不斷地親身體驗(yàn)才能得到真實(shí)的心，才能得到人族的認(rèn)同。如果只會(huì)在上面說(shuō)說(shuō)笑笑的，如何能夠得到人族的心呢。至少現(xiàn)在西方的人族逐漸的認(rèn)同接引和準(zhǔn)提，更有一部分加入西方教。
人族部落真可謂是百族林立，相互之間的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越厲害了。在洪荒中東部地帶，有一個(gè)部落名叫有熊部落，這一天闡教的廣成子和截教的多寶剛好路過(guò)，而他們之間的爭(zhēng)鬥更加明顯。
闡教的衆(zhòng)人明顯心高氣傲，一直看不起截教的衆(zhòng)人，只因爲(wèi)截教大多數(shù)是鱗甲卵生之輩，而闡教的可是根底深厚之輩，更是秉承了元始天尊看不起這些皮毛卵生之輩，一見(jiàn)面就是爭(zhēng)吵不休。廣成子和多寶更是如此，他們現(xiàn)在見(jiàn)到對(duì)方大大的吵了一架，不知不覺(jué)過(guò)一天。
廣成子最後說(shuō)道：“皮毛之輩，還敢想要做人族人皇之師，簡(jiǎn)直就是恥辱，還是早點(diǎn)回去吧，免得丟面子。”
多寶也是不敢落後，反擊道：“怎麼心高氣傲的廣成子，也會(huì)看得上人族嘛，誰(shuí)不知道當(dāng)初哪個(gè)說(shuō)人族只是一個(gè)弱小種族，根本不用多理會(huì)的，嘿嘿，現(xiàn)今又來(lái)人族想要做人皇之師，真是太好笑了，你至少比我厲害，當(dāng)初這樣說(shuō)，現(xiàn)在如此做，你厲害呀。”
廣成子臉色一塊青一塊紫，他當(dāng)初還放出這樣話來(lái)，就是存心諷刺看得起人族的截教，沒(méi)想到多寶竟然會(huì)在場(chǎng)，而且還將此事記了下來(lái)，這可是廣成子心中最大的一根刺了。
廣成子的樣子被多寶看在眼中，馬上諷刺道：“怎麼，現(xiàn)在惱洶成怒了，怎麼當(dāng)初說(shuō)話的時(shí)候，不想想清楚再說(shuō)，難道你真的是一個(gè)腦殘，啊，不會(huì)吧，你可是闡教的大師兄呀，好可憐。”
廣成子的臉色越來(lái)越差，陰沉的可怕，兩隻手已經(jīng)是緊緊的握在一起，想要將多寶碎屍萬(wàn)段一樣。只是廣成子知道這是不可能的，如果光是言語(yǔ)上，那時(shí)沒(méi)怎麼問(wèn)題，但是一旦出現(xiàn)爭(zhēng)鬥的話，可是有損兩教關(guān)係，要是被他師尊知道，也會(huì)重重的懲罰。
現(xiàn)在的兩教關(guān)係是越來(lái)越差，他們之間相互看不順眼是正常不過(guò)的事情，還好大大出手的事情被嚴(yán)格限制著。
現(xiàn)在的廣成子和多寶就是在一個(gè)界限上了，要是廣成子忍不住的話，雙方大大出手，絕對(duì)是有著絕大的傷害。廣成子最後還是忍住了，現(xiàn)在不是爭(zhēng)鬥的時(shí)候，還是人物重要，不然違背師命，可是要受罰的，他可不想因爲(wèi)此受到師尊的懲罰。
多寶看著廣成子匆匆離去的樣子，心中就是舒坦，這多不容易呀，每一次不是被他壓的喘不過(guò)氣來(lái)，就是一直看不起他們。
多寶舒服了，就在原地停留了許久之後，也跟著走了，雙方一個(gè)是負(fù)氣而走，一個(gè)是舒坦而走，只是這樣一走就是失去大好的機(jī)會(huì)。
當(dāng)夜有熊部落之中，夜空出現(xiàn)一條無(wú)形龍形虛影，星光璀璨，最後直入有熊部落之中。
如果修士存在，那麼一定會(huì)知道這時(shí)發(fā)生了何時(shí)，這明顯是天降異象，不是簡(jiǎn)單之事，無(wú)邊的力量在有熊部落之中浩蕩開(kāi)來(lái)，雖然很是無(wú)形，但是感覺(jué)卻依然存在。有熊部落的族人不知道怎麼回事，難道有什麼大難要降臨他們部落。
有熊部落的少典之妻附寶卻是在此時(shí)懷孕，這讓少典有些不知所措，但是昨日夜晚明顯星光燦爛，怎麼會(huì)有大事降臨，而且無(wú)形之中更有著威嚴(yán)的象徵，這讓少典多少有點(diǎn)心安。看著附寶懷上孩子，還是如此情景之下懷上的，將來(lái)定是不凡。有熊部落中不乏大智慧之輩，雖然修士沒(méi)有，但是憑藉著冥冥之中的感應(yīng)，很能明白其中的大意很不簡(jiǎn)單，甚至大有作爲(wèi)。
這讓少典很是寬慰，同時(shí)心中更是能夠肯定這孩子將來(lái)不簡(jiǎn)單。
於是有熊部落高層儘可能將其掩蓋起來(lái)，現(xiàn)在人族百族交戰(zhàn)，爲(wèi)的就是人皇之位，他們可不想因爲(wèi)如此早早的斷送了這天大的好事。於是少典一方面努力整頓部落，一方面訓(xùn)練軍士，至少不能落於其他的部落，這在外人看來(lái)是自保或者征伐的前兆，但是能夠掩蓋住他孩子的事情，還是值得的。
附寶懷孕三年六月後，懷中小孩終於問(wèn)世，少典按部落習(xí)慣將之取名爲(wèi)軒轅。
軒轅自小聰慧，且力大無(wú)窮，五歲那年，獨(dú)自一人出外獵得一頭大熊回來(lái)。這成就逐漸的被族中之人看好，更是因爲(wèi)傳說(shuō)中人族第一代天皇就是懷孕三年以上的，如此說(shuō)來(lái)，他們的少主很可能會(huì)繼承人族之皇，成爲(wèi)人族皇者之一，也就是最後一代人皇，這多麼令他們驕傲不已。
少典和附寶更是開(kāi)心不已，附寶更是愛(ài)護(hù)有加，從小悉心教導(dǎo)，而少典在軒轅十歲的那一天起，就開(kāi)始讓軒轅處理政務(wù)，幫著軒轅逐漸的明白怎麼處理部族事物，能夠吸取其中的經(jīng)驗(yàn)，爲(wèi)的就是讓他好生的明白其中的厲害，不會(huì)因此而失去鬥志。軒轅也沒(méi)有辜負(fù)少典的期望，學(xué)起來(lái)異常的迅速，而且天生強(qiáng)力之下，更是喜歡搏鬥，於是軍隊(duì)更是被他訓(xùn)練起來(lái)。
這一切都被少典看在眼中，心中甚是安慰不已。這一天，少典還是以往如是的讓軒轅處理政務(wù)，一個(gè)族人急忙跑進(jìn)來(lái)在少典耳邊說(shuō)道：“族中修士前來(lái)拜會(huì)。”
少典聽(tīng)後，先是一呆，隨即一喜。人族修士很少，雖然幾大教派紛紛到人族來(lái)收徒，可也不能和族中之人相比，那可是直接傳承與人族聖父的傳承，他們之間的關(guān)係孰輕孰重就是分的清清楚楚，很不簡(jiǎn)單。
少典連忙叫過(guò)軒轅帶著他往外走去，現(xiàn)在的軒轅已經(jīng)有了十二歲的樣子了，對(duì)於父親如此鄭重很是不解，以前可是沒(méi)有過(guò)的。很快他們就見(jiàn)到了族中前來(lái)的修士，少典帶著軒轅趕忙行禮，那幾位修士急急的扶住，他們可是明白將來(lái)是怎麼樣的。
其中一個(gè)修士就說(shuō)道：“族長(zhǎng)，不必多禮，吾等五人今日來(lái)此就是爲(wèi)你孩兒而來(lái)，人族已經(jīng)數(shù)百年林立，也該到統(tǒng)一了。”
少典這時(shí)不知道怎麼想，完全是呆住了，這不是擺明了說(shuō)是他的孩子將來(lái)會(huì)是人族之皇，這讓少典有些不知所措了。五人中另外一個(gè)修士急忙說(shuō)道：“族長(zhǎng)，你等心事自然要放一放，此乃大事，稍有不慎就會(huì)失去，一定要小心謹(jǐn)慎，要知道現(xiàn)在人族可不是平靜的人族，尤其是人族中的九黎族，他們可是當(dāng)年和巫族後裔，將來(lái)的爭(zhēng)鬥會(huì)是很殘酷的，希望做好準(zhǔn)備。”
少典這時(shí)他臉色一肅，心中激動(dòng)非常，可心中卻是再次明白這次可沒(méi)有想的那麼明白了。少典這時(shí)趕忙問(wèn)道：“敢問(wèn)諸位姓氏？”
這五人就說(shuō)道：“陳風(fēng)、陳雷、陳雲(yún)、陳雨、陳電，有禮了。”
少典一聽(tīng)，馬上就是一問(wèn)：“難道你們就是當(dāng)初參加第一任人皇的五位族中修士，見(jiàn)到過(guò)聖父？”
五人很是不好意思的點(diǎn)了點(diǎn)頭，陳風(fēng)有些慚愧：“我等學(xué)藝不精有失體面。”
少典聽(tīng)著，卻是絲毫沒(méi)有覺(jué)到這意思，他可是明白凡是能覺(jué)醒自身傳承的，無(wú)不是大毅力者，無(wú)不是身懷對(duì)人族有著大愛(ài)之人，否則絕對(duì)不可能獲得聖父?jìng)飨聛?lái)來(lái)的傳承。
很快少典就將軒轅簡(jiǎn)紹給了陳風(fēng)五人，陳風(fēng)五人見(jiàn)到軒轅之後，眼神之中就透露著無(wú)上神光，軒轅體內(nèi)潛伏著了星辰真龍緩慢的睜開(kāi)雙眼和五人對(duì)視了一下，星辰真龍很快又進(jìn)入沉寂之中。
陳風(fēng)五人心中很是寬慰，終於還是確定了，陳風(fēng)就對(duì)著少典說(shuō)道：“族長(zhǎng)，真不負(fù)吾等久等，數(shù)百年了，人族終將一統(tǒng)。”
隨後五人齊齊向軒轅一禮，這一禮就能說(shuō)明其中很多道理，尤其是少典心中開(kāi)懷不已，這些年來(lái)沒(méi)有錯(cuò)，他可是一直努力地培養(yǎng)著軒轅，沒(méi)想到最後卻是如此。大感幸慰，大感幸慰呀，少典很是開(kāi)心的摸了摸軒轅的腦袋，眼中僅是滿意。
陳風(fēng)最後對(duì)著少典說(shuō)道：“不過(guò)這路可不好走，你們可小心了，今次不同往日，人族要統(tǒng)一卻是需要戰(zhàn)鬥才行，非一日之功，望你等好生努力，卻不可怠慢，放心，我等會(huì)呆在族中，直到人族圓滿爲(wèi)之。”
少典聽(tīng)後，更是開(kāi)心了，只有族中修士存在，他們就能站在大義之上，人族傳承記憶可是代表著整個(gè)如此團(tuán)體，不同於一般的人族修士，其中意義重大無(wú)比。
自此少典就更加放心了，只是一旦身爲(wèi)一族首領(lǐng)，那麼就不能覺(jué)醒傳承記憶，更加不用說(shuō)要成就人皇之人，這些人族都是不在其中的，要不然伏義神農(nóng)等都不能覺(jué)醒傳承嘛，最後呢，還不是一樣的結(jié)果。
少典也是從上一代傳遞下來(lái)才知道，這些人族覺(jué)醒者不僅是人族之福，更是暗中保護(hù)人族的堅(jiān)定力量，他們可以逍遙於天地之間，但是人族一旦有難定然救援。
這就是人族傳承覺(jué)醒者地責(zé)任和能力，也算是聖父賜予他們的恩遇吧。有熊部落一日比一日昌盛，軒轅一日比一日成熟，逐漸的知道了他父親少典的深意，同時(shí)還修煉陳風(fēng)等賜予的法訣。
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